Сергей Иваненко - О чем молчат саентологи, или О некоторых особенностях религиозных убеждений последователей Саентологии

О чем молчат саентологи, или О некоторых особенностях религиозных убеждений последователей Саентологии
Название: О чем молчат саентологи, или О некоторых особенностях религиозных убеждений последователей Саентологии
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Книги по философии | Прочая образовательная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "О чем молчат саентологи, или О некоторых особенностях религиозных убеждений последователей Саентологии"

Пожалуй, это наиболее полная книга в современном мире о Саентологии, написанная в СНГ – многолетнее исследование религиоведа, доктора философских наук Иваненко Сергея Игоревича.Ряд теоретических выкладок, а также истории саентологов – Иваненко провел мощное исследование.Хотите узнать его детали?Это легко: все написано в этой книге!Она ждет Вас!

Бесплатно читать онлайн О чем молчат саентологи, или О некоторых особенностях религиозных убеждений последователей Саентологии


© Сергей Игоревич Иваненко, 2022


ISBN 978-5-0056-8717-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сергей Игоревич Иваненко, доктор философских наук, религиовед

Сведения об авторе

Сергей Игоревич Иваненко является видным российским религиоведом, доктором философских наук. Профессионально занимается изучением религий уже свыше 40 лет. Является автором 14 монографий, пяти брошюр и более 100 статей по проблемам религиоведения. Его работы отличаются точностью, ясным, доступным изложением.
Адрес для отзывов о книге и вопросов автору: [email protected]

Cодержание

Введение.

В XXI веке для большей части новых

религий наступили непростые времена

Саентология – одна из наиболее динамично

развивающихся новых религий

Моё знакомство с саентологами в качестве религиоведа

В какого Бога верят саентологи

Учение Саентологии о человеке, который является бессмертным духовным существом (тэтаном)

«Мост к полной свободе» – маршрут, цель которого – спасение духа

Как устроен «Мост к полной свободе»

Религиозный опыт некоторых последователей Саентологии, приобретённый на «Мосту к полной свободе»

Интервью с саентологами, достигшими высоких ступеней «Моста к полной свободе»

Признание религиозного характера Саентологии и Саентологических церквей различных стран

Заключение. Владимир Куропятник, основатель первой саентологической миссии в России.

Почему выбирают Саентологию?

Приложения.

О решении Европейского Суда по правам человека (ЕСПЧ) от 14 декабря 2021 года по поводу ряда дел, связанных с деятельностью Церкви Саентологии в России

Аннотация

Книга посвящена тем религиозным убеждениям саентологов, о которых они не очень любят говорить с посторонними. Среди этих воззрений – вера в то, что человек – бессмертное духовное существо, которое уже прожило несчётное количество разных жизней и будет существовать вечно. Саентологи верят, что, следуя заветам Лафайета Рона Хаббарда, они могут успешно подниматься по «Мосту к полной свободе»>1, обретая ряд сверхъестественных способностей. В их числе – вера в способность человека в качестве бессмертного духовного существа покидать тело и существовать независимо от него, видеть без помощи глаз, слышать без помощи ушей, осязать без помощи рук. Изучив работы основателя Саентологии, а также проведя беседы с рядом российских саентологов, в том числе, находящихся на верхних ступенях «Моста к полной свободе», автор анализирует особенности религиозных убеждений саентологов.


Наиболее нетерпеливым читателям, которые сразу хотят понять суть дела, советую начать чтение с разделов «Религиозный опыт некоторых последователей Саентологии, приобретённый на «Мосту к полной свободе», и «Интервью с саентологами, достигшими высоких ступеней «Моста к полной свободе».


>1 «Мост к полной свободе» (полное название – «Саентологическая таблица классов, ступеней и осознания. Уровни и сертификаты») – это маршрут продвижения саентологов к более высоким духовным состояниям, состоящий из действий, которые проходятся в строгой последовательности.

Введение. В XXI веке для большей части новых религий наступили непростые времена

В шестидесятые годы XX столетия в США и Западной Европе начался «бум» новых религиозных движений. В России всплеск интереса к новым религиям случился позже, в девяностые годы, уже после распада СССР. Однако к концу XX века и в мире, и в России этот «бум» завершился, большинство новых религий оказались на обочине религиозной жизни.

Совершенно прав известный исследователь религиозной жизни Сергей Борисович Филатов>2, который пишет, что «новые религиозные движения в 90-е и, хотя и в меньшей степени, в нулевые годы росли и развивались, были в центре общественного внимания. Сейчас же… можно констатировать упадок громадного большинства новых религиозных движений. Причём не только в России, но и практически повсюду в мире»>3.

К сожалению, в России с 2009 года и до настоящего времени продолжается наступление на законные права религиозных меньшинств, в том числе новых для страны религиозных движений. Приведём только несколько примеров. Так, решением Верховного Суда Российской Федерации от 20 апреля 2017 года были запрещены Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России и 395 местных религиозных организаций, а примерно 170 тысяч верующих этой конфессии стали объектом преследований за свои религиозные убеждения. 22 сентября 2020 года были задержаны руководители «Церкви последнего завета», а 25 сентября 2020 года прокуратура Красноярского края направила исковое заявление о ликвидации «Церкви последнего завета». Эти примеры можно приводить в большом количестве, они стали одной из примет нашего времени.

Полагаю, что в этот перечень религиозных меньшинств, которые испытывают в России сильное давление, нужно включить Саентологическую церковь – одну из наиболее динамично растущих новых религий>4. Так, например, 24 сентября 2021 года в Генеральной прокуратуре Российской Федерации принято решение о признании нежелательной на территории Российской Федерации деятельности Всемирного Института Саентологических Предприятий и Библиотеки Л. Рона Хаббарда (США), что, несомненно, затруднит благотворительную и издательскую деятельность Саентологической церкви в России.

В связи с этим большой интерес представляют те особенности учения Саентологической церкви и религиозных убеждений её последователей, которые обеспечивают стремительный рост этой религиозной организации.


>2С. Б. Филатов – российский религиовед и социолог религии, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения Российской академии наук, руководитель проекта «Энциклопедия современной религиозной жизни России».

>3 Религиозно-общественная жизнь российских регионов. Том I / Научный редактор и составитель С. Б. Филатов. – М.: Летний сад, 2014. – С. 4.

>4 Последователи Л. Рона Хаббарда появились в Ленинграде в 1984 году, первоначально их было несколько человек. В начале 2022 года Московская и Петербургская саентологические церкви насчитывали 5—6 тысяч прихожан каждая, в России насчитывалось несколько десятков саентологических миссий и множество групп.

Саентология – одна из наиболее динамично развивающихся новых религий

Термин «Саентология» образован от латинского «scio», что означает «знание в полном смысле этого слова», и греческого «logos», что означает «учение». Таким образом, слово «Саентология» означает «знание о том, как знать» или «изучение мудрости».

Саентология – это новая религия, возникшая в середине XX века, которую её последователи считают мировой религией. Интересно, что сами саентологи признают свою религию одной из новых религий, в отличие от представителей многих других, по сути дела, новых, недавно возникших религиозных движений, пытающихся предстать в образе древних учений.


С этой книгой читают
Затрагиваемые темы: «О телесном, душевном и духовном», «Опыт исповедания пред Отцом», «Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве», «О внутреннем зрении», «Как читать Новый Завет», «О том, как пристают бесы. Как ищут вход в тебя. Как развивается его нападение. Способы противодействия с ними» и многое другое.
Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх – адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацік
Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autor
Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son
Не секрет, что прежде, чем мы станем «хозяевами своего ума» (именно к этому нас подводит последняя книга Станислава и Елены «Духовные законы Вселенной»), нам предстоит научиться преодолевать многие из его ловушек.. Эти ловушки задерживают в своем развитии очень многих – и лишь некоторые, успешно их преодолев, становятся на путь Мастеров…
Когда я был мальчишкой, я мечтал написать книгу, а написал две: «Два билета на Париж» – проза, и книгу стихов, песен и афоризмов – «Цветок самурая». В этой книге собрано всё самое лучшее, что я написал за свою жизнь. Скромный объём, но с чувством. Я всегда старался держать планку, тот уровень нашей русской литературы, на котором был воспитан.. Читайте, и пусть и в вашем сердце эта книга найдёт своё место. Александр Околёснов.
Где то в другой вселенной происходит что то очень странное. Мы должны в этом разобраться "Капитан". Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Я направляюсь в путешествие, которое покажет мне просторы планеты Меланхолии. Я отправляюсь в путешествие в надежде найти то место, где смогу остаться навсегда… то место, где буду счастлив! Я отправляюсь в путешествие, потому что больше не могу оставаться в городе Грусти, где каждый день сгораю от тоски.