Эта книга завершает цикл из трех последовательно написанных частных текстов с моими представлениями о формировании научного мировоззрения современного человека. Начавшись с описания взгляда на мир и вселенную одного из самых известных ученых конца двадцатого столетия, Стивена Хокинга, изложенного в книге «К сознанию великого физика», она продолжилась книгой «К сознанию великого человека и философа», опять же об этом физике и космологе, о его философском восприятии реального мира. Здесь она завершается третьей частью, приближаясь к постановке вопроса о взаимодействии сознания – как особой формы движения, и мозга – как особой формы живой материи, присутствующих одновременно в разумном существе – человеке. Поэтому имеет смысл назвать эту третью часть просто: «О движении, пространстве и времени».
Сегодня уже очевидна для нашего сознания дуальность мира. Само сознание, как способность к мышлению и мышление, как процесс, идеальны по своей сути. Их нельзя почувствовать – в человеческом организме нет такого отдельного органа чувства этой способности, за исключением одной части тела, называемого мозгом. Но сам мозг и нервная система человека – это только вещественный коррелят того, что мы называем или обозначаем словом сознание. И как движение движущейся материи не является предметом, объектом, материей, то есть тем, что движется, так и сознание, представляя собой идеальную часть реальности, образует новую форму движения, движения того, что невозможно взять в руки, понюхать, почувствовать его вкус, ощутить его, увидеть, услышать и вообще как-то физически определить его свойства, которые мы обозначаем способностями.
Но чтобы приблизиться к пониманию сознания, как способности к мышлению и самого мышления, человеку приходится усвоить в процессе своего познания огромное количество знания, сохраняемого в его мозге в виде сознания. Не все из узнанного, прочитанного и запоминаемого человеку удается сохранить в своей голове. И это как раз и является преимуществом сознания человека, остающегося в его нейронной среде мозга в форме разума, который с одновременным его восприятием чувств и эмоций человеческого тела и делает человека человеком. Не плохо будет, если читающий заинтересуется вопросами, которые увлекали автора, да интересуют его и по настоящее время, представленные следующими ключевыми аспектами знания:
– о необходимости приобщения к самым последним научным открытиям в области физики, космологии и биологии, знание которых только и может явиться основой научного мировоззрения человека;
– о теории и практической стороне вопроса возникновения вселенной, образования пространства изменяющимся состоянием энергии Большого Взрыва;
– о движении, действительно ли оно атрибут материи, как утверждает материализм, или нечто большее? или движение является физической основой появления и выражения времени, подтверждающего представления о времени Ст. Хокинга: «…наше восприятие природы времени изменилось: раньше считалось, что оно независимо от Вселенной, а теперь считается, что оно ею формируется»;
– об иллюзии представления А. Эйнштейна вселенной в форме пространственно-временного континуума, который вопреки смысла понятия континуума, как непрерывности, считал эту модель вселенной самой вселенной; нужна ли теория относительности Эйнштейна или ее следствия для построения и функционирования системы Джи Пи Эс? В частности, для настройки частоты квантового генератора на спутниках такой системы навигации?
– о приравнивании свойства движения, в виде времени, физическому признаку пространства, одной из его координат; время изобретение человека или оно существовало от века? Как течет время в пространствах, отстоящих от нас, от нашей Земли на миллиарды световых лет?
– принцип неопределенности В. Гейзенберга для квантовой механики присущ миру микрокосма по своей сущности, или это проблема измерения, присутствия наблюдателя, а вместе с ним и необходимость сознания для восприятия и получения знания об окружающем нас мире?
– о связи понимания смысла жизни с достоинством человека и ученого; о разумности существования, свободе воли, информации и уникальности человека; в чем состоит предстоящий триумф человеческого разума по Хокингу? Только ли в открытии нами «Божественного замысла»?
– о движении, времени и путешествии во времени; о замедлении времени – как концепции сознающей материи человека.
17-02-2014 Противопоставления
Существенные физические противоположности: движение и покой, энергия и пространство. Познание, его абсолютность и относительность. Движение и его интенсивность, пространство и его протяженность. Вращательное движение – основной вид механического движения. Ускорение и гравитация. Притяжение – как свойство вещества, сконцентрированной в малой части пространства энергии. Отталкивание – как свойство большей части пространства, заполненного отрицательной энергией, оставшейся в пространстве после его оставления частицами сконцентрированной энергии, веществом. Материя, как вещество, темная материя и темная энергия.
Причины «неожиданностей» для людей науки. Внутренний креационизм ученого, строгое математическое описания процессов и явлений окружающего мира, имеющих «нестрогую» природу, практическая невозможность экспериментального подтверждения процессов в космосе и в квантовом мире.
Следствия представления Вселенной ее противоположностями. 1. Время, как изобретение человека, способ выражения протяженности пространства через интенсивность движения. 2. Эквивалентность пространства и времени. Пространственно-временной континуум и пространственно-протяженная непрерывность. 3. Забвение ученым движения, как основы Вселенной и всего научного знания, – результат ограниченности собственного сознания религиозными суевериями и догмами, приводящий к «находке» им «статической и неизменной Вселенной», формировании им «окончательной» теории всего и вся, завершающей путь человеческого познания. Б. Грин о непоследовательностях суждений А. Эйнштейна. О решениях уравнений Эйнштейна А. Фридманом и Ж. Леметром. Открытие расширения Вселенной Э. Хабблом.
4.Непрерывность движения – основной принцип строения и существования Вселенной. Криволинейное перемещение частиц материи и энергии как акциденция движения, учитывающая одновременно и массу вещества, порождающего гравитацию, и вращательное движение пространства, материи и энергии. 5. Неоднородность плотности материи и энергии в пространстве, как причина искажения самого пространства. 6.Массивные тела космоса. Неразрывность их с окружающим их пространством. Вращающееся пространство энергии и материи – неотъемлемый факт существования Вселенной.
