Глава 1. О сути эволюции.
Человек в первом своем рождении решает всего один главный вопрос: будет ли он дальше существовать как некое индивидуальное существо или нет. При первом рождении идет проекция эгрегора Адама Кадмона (эгрегора вида человека) в яйцеклетку. И рождается как бы «нулевой» человек, который не несет какой-то личной индивидуальной информации. Это отпечаток эгрегора. И дальше человек должен наработать такое количество информации, которое превысит порог, когда подобные структуры схлопываются в одну.
Этот процесс называется «выделением капли из океана». Если мы вытащим каплю из океана и вернем ее обратно, то она вновь станет океаном. Аналогичным образом выглядит человек, который родился в первый раз. Его как личности еще не существует. И эту личность ему предстоит наработать. Капля должна приобрести какую-то собственную структуру, которая позволит ей не раствориться в океане.
Пока человек находится в физическом теле, он защищен от океана энергетическим коконом. Эта защита связана с физическим телом и его тонкими структурами. И ментал напрямую с океаном не взаимодействует. Но после смерти герметичность будет нарушена и сознание вернется в океан. И дальше вопрос в том, растворится ли оно в нем или нет. Если растворится, то именно вот эта личность больше никогда не родится, ее больше не будет. У нее была одна попытка, и она ее упустила. Если личность наработала критический порог информации, то она продолжит свой путь эволюции. Она выполнила главную задачу первой касты – сформировала бессмертное начало.
И дальше человек двигается от первой касты ко второй, от частот муладхара-чакры (красный диапазон) к частотам свадхистана-чакры (оранжевый диапазон). Этот отрезок от чакры до чакры условно называется «кастой». В индуизме он называется «варна». Но мы используем более привычное и понятное для нас слово «каста».
Существует четыре основных касты, где четвертая выделяется в отдельную группу и образует социум магов, который существует параллельно к социуму людей.
Под кастой мы понимаем частоту, на которой существует и работает ментальное тело человека (сознание). Скорость, на которой работает сознание, определяет его мировоззрение и образ жизни человека. Если посмотреть на людей и проанализировать то, чем они занимаются, то, так или иначе, можно будет разделить их на несколько категорий. Причем не важно какой протяженности период для анализа вы возьмете. Вы сможете обнаружить эти категории сейчас, в 20 веке или 2000 лет назад.
На протяжении всей истории человечества общество все время имело некие кастовые границы и делилось на сословия. Причем не важно, что это было за общество: в Южной Америке, на Востоке или на Западе. Эти границы формировались естественным образом. Речь идет о неких законах, которые просто формализовывались в социуме разным образом.
Каждая каста формирует свой отдельный мир, в магии мы называем его «договором». Этот мир сформирован общими взглядами, одинаковым подходом к жизни, общими для этих людей ценностями и стремлениями.
Так, все время выделялась некая элита в социуме людей, которая занималась войной. Эти люди формировали аристократическую прослойку общества и брали на себя функцию защиты территории. Они занимались установлением закона и управлением территорией. Эти люди формировали границу и выделяли «одно за пределы другого». Мы используем для обозначения этих людей термин «воины» и говорим «каста воинов».
Также существует прослойка людей, которая совершенно воевать не собирается, а предпочитает со всеми дружить и договариваться. Эти люди очень много взаимодействуют внутри социума, и они формируют рынок. Они узнают, что где происходит, им известны реальные потребности в разных зонах социума, и они используют эту информацию для создания взаимодействия. Они являются посредниками в перераспределении. Мы называем эту касту «купцами» или «торговцами».
Люди, которых я описал в начале, задача которых сформировать бессмертную матрицу, называются «работниками». Эти люди, находясь в начале своего пути, имеют очень простое сознание и на какую-то сложную работу просто не способны. Вероятно, эта книга к таким людям в руки не попадет, а даже если попадет, они читать ее не будут, т.к. они не читают никаких книг в принципе. А каждая каста формирует свою среду и взаимодействует в основном с людьми своей касты, находящимися в этой среде. Поэтому читатель может очень хорошо себе представить одну из каст, а о других иметь смутные представления, и задаться вопросом «где же все эти люди?».
Реально, людей первой касты (каста работников) достаточно много, и это большинство человечества (движение от муладхары к свадхистане). И, чтобы понять, кто эти люди, читателю нужно пойти на многочисленные стройки страны, на заводы в рабочие цеха и в другие подобные места и там пообщаться с местным контингентом. Читатель довольно быстро обнаружит, что его жизненные интересы и потребности людей из другой касты находятся в разных плоскостях и общего между ними не много.
В более древние времена социум имел очень жесткие границы между кастами, и аристократия (каста воинов или третья каста) была отгорожена невидимым забором от первой касты (касты работников). Эти люди жили на одной территории, но ничего общего между ними не было. Даже язык, зачастую, у них сильно отличался друг от друга. Это связано с разницей в их образе жизни и потребностях. Аристократия уже начинает читать книжки, интересуется искусством, размышляет о каких-то абстрактных вещах. Они задаются вопросом о смысле жизни, о том, что правильно, а что не правильно (честь). Они начинают чувствовать себя сознанием и пытаются найти свой путь. Эти люди учатся преодолевать себя, подчинять потребности тела потребностям сознания. И есть первая каста, у которой очень небольшие пока еще потребности. Эти потребности связаны только с телом и не связаны с сознанием. А потребности тела – это спать, есть и размножаться.
Касты формируют прослойки внутри социума. И между ними существуют границы по принципу «гусь свинье не товарищ». Воину просто не о чем говорить с работником, даже если он живет на его территории. А вот с другим воином, пусть даже тот будет из другой страны, он с удовольствием поговорит, т.к. между ними будет намного больше общего. У них как бы одна сфера жизненных интересов.
Язык первой касты достаточно примитивен и воспринимается следующими кастами (особенно воинами) грубым. Нужно понять, что эти люди не смогут говорить на языке Шекспира не потому, что его никогда не читали. А потому что они его не смогут прочитать и осознать. Для этих людей чтение – пустая трата времени, как и все разговоры, не имеющие отношения к физической работе.
