Краткая история гадания на кофейной гуще
Гадание на кофейной гуще – один из наиболее известных видов предсказаний.
Часто термин «гадание на кофейной гуще» употребляется с ироничными интонациями с целью дать понять собеседнику, что аргументы ни на чем не основываются. Однако люди верят, что предсказание с помощью кофе является одним из самых верных способов узнать свою судьбу, так как в этом гадании участвуют оба участника процесса – и кверент[1], пьющий напиток, и мастер, трактующий знаки в чашке.
Предсказание на кофе, чае, песке называется тассеографией. Это название происходит из французского и немецкого языков, где TASSE означает «чашка».
Точно не известно, когда и в какой стране зародилось гадание на кофейной гуще.
Многие ученые считают, что этот вид гадания образовался в далеком прошлом в странах Востока и пришел к нам через Армению, Турцию и Грецию.
Египетский древний ритуал гадания на песке во многом похож на современный процесс предсказания на кофейной гуще. Для получения ответа на возникший вопрос набиралась мера песка в определенном месте около храма, в определенное время суток и только в полнолуние специальным приспособлением; выкладывалась в специальную емкость, заливалась заговоренной водой, отстаивалась. Потом над песком произносились магические тексты, определенным образом сливалась вода и полученные в емкости символы трактовались мудрыми жрецами.
Самой известной царице Египта – Клеопатре – гадание на песке предсказало всепоглощающую любовь и необычную смерть. Предсказание сбылось полностью.
Клеопатре было 28 лет, когда она в 41 году до н. э. познакомилась с 40-летним римским полководцем Марком Антонием. При разделе римского мира, произведенном после разгрома республиканцев, Марку Антонию достался Восток. Полководец решает реализовать проект Цезаря – большой поход против парфян. Готовясь к операции, он посылает своего приверженца Квинта Деллия в Александрию требовать Клеопатру к себе в Киликию. Антоний собирался обвинить ее в помощи убийцам Цезаря, надеясь под этим предлогом получить с нее как можно больше денег для похода.
Клеопатра, разузнав от гонца о характере цезарианца и прежде всего о его влюбчивости, тщеславии и любви к внешнему блеску, прибывает на судне с вызолоченной кормой, пурпурными парусами и посеребренными веслами. Сама она восседала в наряде Афродиты, а по обе стороны от нее стояли с опахалами мальчики в виде эротов, управляли кораблем служанки в одеяниях нимф. Корабль двигался по реке Кидн под звуки флейт и кифар, окутанный дымом благовоний. Затем царица приглашает Марка Антония к себе для роскошного пиршества.
Военачальник был совершенно очарован. Заготовленные обвинения Клеопатра без труда отклонила. Так начался роман, длившийся десять лет, один из самых знаменитых в истории.
Марк Антоний, оставив армию, последовал за египетской царицей в Александрию, где провел зиму 41–40 годов до н. э., предаваясь попойкам и развлечениям. Со своей стороны, Клеопатра старалась привязать его как можно крепче к себе и не заметила, как сильно влюбилась в него сама.
Плутарх рассказывает: «…вместе с ним она играла в кости, вместе пила, вместе охотилась, бывала в числе зрителей, когда он упражнялся с оружием, а по ночам, когда, в платье раба, он бродил и слонялся по городу, останавливаясь у дверей и окон домов и осыпая обычными своими шутками хозяев – людей простого звания, Клеопатра и тут была рядом с Антонием, одетая ему под стать». В завещании Антоний официально признавал Клеопатру женой, ее детей – своими и просил похоронить его в Александрии. Римляне были глубоко возмущены подобными действиями. В 32 году до н. э. Октавиан выступил в Сенате с обличительной речью, направленной против Антония. От имени сената Октавиан объявил войну Клеопатре. Антоний тогда находился в Мидии, и царица, узнав о войне, присоединилась к нему уже в Эфесе. Зиму 32–31 годов до н. э. они провели в Самосе. Тогда же Антоний послал своей жене Октавии, сестре Октавиана, письмо с уведомлением о разводе.
Армия Антония и Клеопатры имела огромное численное превосходство. Они слишком понадеялись на это и проиграли. Римляне одержали полную победу, но еще почти год продвигались к Александрии.
После позорного поражения любовники возвратились в столицу Египта, и царица начала подумывать о своей судьбе. У нее возникла мысль о самоубийстве, и она приказала построить для себя на берегу моря великолепную усыпальницу. Проводились эксперименты на рабах, чтобы выявить яд, который убивает без конвульсий и боли. И такое средство было найдено – укус аспида.
Войска Антония и Клеопатры перешли на сторону Октавиана. В отчаянии военачальник и царица устроили прощальный пир. Такого нескончаемого разгула и оргий, бурливших во дворце, Египет никогда не знал ранее.
В 30 году до н. э. войско Октавиана находилось уже на подступах к Александрии. Надеясь смягчить нового римского полководца, Клеопатра тайно послала к нему гонца с очень щедрыми подарками. Она любила Антония, пока тот был героем, теперь же ее интересовал новый победитель. Хотя царице исполнилось 38 лет, она еще верила в силу собственной неотразимости и очарования. Клеопатра заперлась в роскошной усыпальнице и стала ждать.
В то время слуги сообщили Марку, что владычица покончила жизнь самоубийством. Услышав скорбную весть, военачальник попытался заколоть себя кинжалом. Затем еще живого Антония принесли по приказу царицы в усыпальницу, и он несколько часов умирал у нее на руках.
Антоний и Клеопатра объявили о создании «Союза смертников», члены которого клялись умереть вместе.
Царица не питала никаких иллюзий относительно своей дальнейшей участи – ей предстояло пройти в цепях по улицам Рима за колесницей победителя.
Клеопатре удалось избежать позора. О том, как это произошло, до сих пор ходят легенды. Одни говорят, что царице принесли змею в корзине со смоквами, другие – что она воспользовалась ядом, который хранила в головной шпильке. Прекрасная Клеопатра умерла. Перед смертью она написала письмо, в котором просила Октавиана похоронить ее рядом с Марком Антонием. Так 12 августа 30 года до н. э. закончилась эта удивительная и полная драматизма история любви…
В эзотерике, как и в науке и в политике, все время идет борьба за первенство.
Итальянские предсказатели в XVIII веке решили объявить себя родоначальниками гадания на кофейной гуще. Основанием для этого утверждения они выдвинули существование только в их стране особого ритуала предсказания на кофе. Смысл этого ритуала в заклинаниях и призывании духов.
