Сергей Адодин - Орто.docx. Записки непрозорливого священника

Орто.docx. Записки непрозорливого священника
Название: Орто.docx. Записки непрозорливого священника
Автор:
Жанры: Христианство | Православие | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2019
О чем книга "Орто.docx. Записки непрозорливого священника"

Новая книга протоиерея Сергия Адодина «Орто.docx. Записки непрозорливого священника» большей частью состоит из статей, публиковавшихся на портале pravoslavie.ru.

Автор живо размышляет о духовной и церковной жизни, о таинствах, священниках, их отношениях с прихожанами, воспитании детей, семейной жизни, даже о микробиологии и генетике.

Красочный, образный язык, наглядное применение евангельских истин в жизни делают книгу интересной для широкого круга читателей, интересующихся православием.

Бесплатно читать онлайн Орто.docx. Записки непрозорливого священника


Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р20-918-0680



© С.С. Адодин, прот., 2019

© Фонд социокультурных проектов «Традиция», 2019


Правильное Православие

Жили-были два монаха-пустынника по разные стороны границы двух государств. А границу эту провели серьёзные люди. Ну, то есть не бирюльки какие, сами понимаете. И отшельники, будучи гражданами сознательными, воспринимали эту затею как положено. Со всей строгостью. Каждый желал исцелить око брата своего, потому что в нём был всякий мусор. И мусор этот мешал спасению. Да и вообще духовной жизни, чего уж там.

– Ты, брат, пойми, – терпеливо уговаривал один монах другого, – твоё Православие неправильное, потому что ты давеча левой рукой крестился.

– Да у меня правая сломана была! – оправдывался второй монах. – А вот ты сам-то третьего дня зевнул, а рта не перекрестил. Какой же ты после этого православный?

Откуда ни возьмись, оказался рядом францисканец, оглядел спорщиков, да и обозвал еретиками-схизматиками сразу обоих. Да и ушёл восвояси подобру-поздорову. На время объединились православные в своей обиде против католика, забыв свои распри. Но назавтра всё повторилось вновь…



То, конечно, байка. Но сколько же среди нас, православных христиан, бывает разделений! Искусственных, надуманных. Человеческих, одним словом.

Я русский, ты татарин, а тот и вовсе негр. Кто-то демократ, а кто-то монархист. Одни за прививки, другие против. И почему-то это даёт повод одним православным скептически рассуждать о Православии других.

Как будто не нам сказал апостол Павел, что нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания (Кол. 3, 11).

Но нет. Не любишь Достоевского? Не православный. Уважаешь Басту? Бездуховный. Критикуешь традиции – ренегат. Не критикуешь – ретроград. Смотришь новости – не молитвенник. Не смотришь – равнодушный человек. И всяк норовит другого обидеть, уязвить, унизить, втоптать в грязь.

Но «пристало ли вам допускать в себе движение страстей, производящих среди вас разделение и нарушающих взаимное единение ваше, производимое в вас тем, что в вас всё – Христос. Раздирая союз, Христа раздираешь», – утверждает святитель Феофан Затворник.

«Я русский, ты татарин, а тот и вовсе негр. Одни за прививки, другие против. И почему-то это даёт повод одним православным скептически рассуждать о Православии других».

Легко сказать. Он-то – затворник, а тут, куда ни взгляни, всюду бардак и отщепенцы с нечестивцами.

Один пяточисленные молитвы отказывается читать, иной не убоялся ИНН с масонами, а некто и вовсе дерзает проходить между амвоном и аналоем. Ну как тут не анафематствовать друг друга? Причин-то куча кучная. Сплошь наиважнейшие сотериологические вопросы.

А правильные просфоры из бесовских ли дрожжей выпекать или на богоугодном хмеле? А правильный священник должен ли крепко веровать в рукописные творения безымянных авторов, согласно которым нерадивый служитель алтаря, преподав благословение женщине, сущей в нечистоте, Самой Богородицей лишается благодати на несколько часов, или же ему простительно этого не знать по бездуховности? А правильный православный храм может ли стоять на месте бывшего кладбища или же там мерзость запустения, как верно гласит vox populi? А правильная православная жена должна ли любить рукоприкладство или ей достаточно просто терпеть? А Ветхий Завет нужно ли читать правильным новозаветным людям или… ой, да чего тут думать, конечно же, ерунда всё это! А кто не с нами, тот против нас. Мы их отфрендим в соцсетях, да и в глаза не побоимся отречься.

Дорогие мои братья и сёстры, ну к чему вся эта страстная ветхость? Не нам ли сказал блаженный Павел: А теперь вы отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших (Кол. 3,8)? Не в главном ли должно у нас быть единство, а во второстепенном – свобода и во всём – любовь?

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь…

– Дар видения чужих заблуждений!

А? Чего? Послышалось, что ли?

Да нет, не то. Если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 35).

– Это между кем конкретно?

Нет, не послышалось…

– Между православными, конечно! – отвечаю с жаром.

– Да какой же мой оппонент православный, ежели не почитает старца N? – протестует раздираемый страстями, ещё не облекшийся в нового человека христианин. – Самарянин он самый настоящий, но не тот, который милосердный, а который плохой, ведь ему невдомёк, что спасение – от старца N.

Господи, да разве старец N распялся за нас? Разве не Символ веры и догматы определяют правильность веры христианина?

«При обновлении себя христианину нужно забыть о своих национальных и общественных преимуществах: один Христос должен стоять у него пред лицом, как высший образец; во Христе должны быть для него сосредоточены все его интересы», – говорит русский богослов и библеист А. П. Лопухин, толкуя Священное Писание.

Борцам же за чистоту рядов путём бытового анафематствования своих братьев и сестёр по вере я, недостойный, могу лишь молча указать на Христа, Который, как свидетельствует преподобный Максим Исповедник, «не позволяет началам сущих рассыпаться по периферии, но замыкает их центробежные стремления, приводя к Себе многоразличные виды сущих, получившие бытие от Него. И это для того, чтобы творения и создания единого Бога не были совершенно чуждыми и враждебными друг другу, чтобы не утратили они предмет и цель проявления своей любви, миролюбия и тождества по отношению друг к другу».

Кто Ты, Господи?

Не всегда православные христиане… Нет, стоп, не так. Не всегда люди, крещённые в православную веру, понимают, Кто такой Бог. Прискорбно, но истинно.

Одни считают, что Бог есть не что иное, как свод строгих законов и правил, придуманных… ну конечно же, хитрыми служителями культа. Вижу ясно как день. Собрались однажды самые удачливые из пройдох и решили:

– А что, если нам придумать Бога?

– Гениально, коллега! Одеваться будем в чёрные балахоны, ведь это необычно и загадочно.

– И чтоб правила были максимально строгими. Мяса, там, не есть в пост, поклоны земные до отваливания спины. Чтобы никто не мог жить в своё удовольствие!

На том порешили и, как водится, ударили по рукам. Смешно? Между тем не так давно один школьник как-то так и написал в сочинении: «Бог – это Тот, Кто мешает мне жить в свое удовольствие».

Встречал я таких, кто отказывает Тому, Кто сотворил небо и землю, в праве быть Личностью. Им кажется, что Бог – это какая-то энергия, которая может исполнить их желания. Только обязательно всё делать правильно.


Спас Пантократор. Византия. XII в.


Встать под куполом церкви, к примеру, особым образом поставить свечу, а возможно, даже закрутить её спиралью. Это чтоб обидчиков так крутило. А нечего им было меня обижать! А вот возьмём электричество.


С этой книгой читают
Меня часто просят рассказать о себе. Что ж. Рассказываю. Автобиографией данное произведение назвать сложно, согласна. Но не судите строго, ведь это моя жизнь. И другой у меня нет.
«Спаситель» – последняя из четырех брошюр серии «Кто такой Иисус?», которая знакомит читателя с личностью Иисуса Христа на основе отдельных эпизодов из четырех Евангелий. Книга предназначена для широкого круга читателей и может успешно использоваться как для личного чтения, гак и для занятий в малых группах.Если не указано иначе, Книги Библии цитируются по русскому Синодальному переводу Священного Писания.
"Я написал эту книгу для того, чтобы углубить ваши познания о событиях, произошедших на Пасху.Я разделил повествование на тридцать глав. Так каждый день у вас будет истина, над которой вы сможете поразмышлять. В конце каждой главы есть вопросы, которые соотносятся с текстом, – ответьте на них.Иисус Христос – самая главная личность во всей истории человечества. Он родился от девы, жил среди людей, являл людям Божью любовь, умер за грехи человечест
Краткое введение в философию в семи главах, каждая из которых построена вокруг ключевого изречения-цитаты одного из ключевых философов эпохи. Книга дает возможность одновременно охватить главные вопросы философии и увидеть, как философия поддерживает истинность христианского вероучения. Предназначена для широкого круга читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Откровение Бога – это момент в Библии, когда Бог обращается к человеку. Но это если верить Библии. Откровение Бога – это всё, что вы видите вокруг, каждая молекула всего, что вас окружает: земля, по которой вы ходите, воздух, которым вы дышите, налоги, которые вы платите, каждая частица вас и всего живого. Первый том трилогии, на создание которой ушло 13 лет. Судите строго.
«Хочешь насмешить Бога – расскажи ему о своих планах». Жизнь главного героя из красивой и полной множества достижений во всех областях, превращается в вечную борьбу за выживание. Он встречает свою вторую половинку и им вместе приходится справляться не только со своими поступками продиктованными эгоизмом, не только смертными грехами, которые насылает во искушение Люцифер, но и с людьми, которыми движет невидимая сила зла.
Любовь не приходит сразу. Да и к кому идти? Он глава не своей стаи,  она, познавшая предательство, покинула отчий дом. Их связывает тайна, клинок - атрибут власти над белым братством и договор о возврате реликвии в день коронации принца Гаро. Впереди годы дворцовых интриг, десятки скитаний по просторам страны и одно единственное пленение…  Чувств?  Как знать. Быть может преданность человеческой немощи  завоюет доверие
Она вернулась домой. Она хотела просто жить со своей семьей, любить  и быть любимой. Но в ней кровь древней расы, Сила, которую она не просила и отчаянное желание не быть чудовищем, которым ее видят люди. Она даже не подозревала, что спасая свой мир, подвергает его еще большей угрозе. Он ждал… Много веков, тысячелетий. Чтобы встретить ту, которая окажется способной разрушить его мрачный таинственный мир. Ту, которую он должен будет пр