Андрей Тихомиров, Марина Попова - Орынбор тарихынан

Орынбор тарихынан
Название: Орынбор тарихынан
Авторы:
Жанр: Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Орынбор тарихынан"

Келесі тақырыптар қарастырылады: Оңтүстік Орал қалаларының елі; Орынбор өнеркәсібінің дамуы; Орынбордағы білім беру мекемелерінің пайда болуы.

Бесплатно читать онлайн Орынбор тарихынан


Оңтүстік Орал қалаларының елі

Ұзақ уақыт бойы Оңтүстік Орал аумағында ежелгі адамдардың тілдік ортақтығы қалыптасып келеді, олар кейіннен үндіеуропалықтар деп атала бастады. Бұл шамамен б. з. д. 8-5 мыңжылдық, б. з. д. 4-3 мыңжылдықта бұл қауымдастық ыдырай бастады, кейінірек олар Шығыс тілдер тобына (ирандықтар, армяндар, тәжіктер, үндістер және т. б.), Батыс еуропалықтарға (гректер, немістер, роман халықтары және т. б.), славяндарға (орыстар, болгарлар, поляктар және т. б.) бөлінді.), балттар (пруссиялықтар, литвалықтар, латыштар және т.б.). Көптеген мыңжылдықтар бойы халықтар жоғалып кетті, пайда болды, басқа этностармен, атап айтқанда, угро-финдер мен түріктермен ассимиляцияланды.

Бұрынғы қауымдастықтың іздері барлық жерде көрінеді. Мысалы, славян және иран тілдерінде көптеген жалпы сөздер мен ұғымдар бар – құдай, батыр, байлық, хата, бояр, мырза, балта, ит және т.б. олардың барлығы бізге ежелгі үндіеуропалықтардан келді. Бұл қауымдастық қолданбалы өнерде де көрінеді. Кесте үлгілерінде, саз ыдыстардағы әшекейлерде-барлық жерде гауһар тастар мен нүктелердің тіркесімі қолданылған. Үндіеуропалықтардың қоныстанған аудандарында бұлан мен бұғының отандық табынуы ғасырлар бойы сақталған, дегенмен бұл жануарлар Иран, Үндістан және Грецияда кездеспейді. Бұл кейбір халықтық мерекелерге де қатысты – мысалы, аюдың қысқы ұйқыдан оянған көктемгі күндерінде көптеген халықтар өткізетін аюлар. Мұның бәрі мыңдаған жылдар бұрын климаты жылы болған қазіргі Солтүстік Мұзды мұхит аймағында үндіеуропалықтардың Солтүстік ата-бабаларының іздері.

Бұл халықтар мен діни культтерде көптеген ұқсастықтар бар. Сонымен, славян пұтқа табынушы құдайы Перун-найзағай латыш-литва Перкунисіне, Үнді Парджаньясына, кельт Перкуниясына ұқсас. Оның өзі басты грек құдайы Зевсті еске түсіреді. Славян пұтқа табынушы құдайы Лада, неке мен отбасының қамқоршысы, грек құдайы Латамен салыстыруға болады.

"Өркениет" ұғымының көптеген мағыналары бар, бірақ бастысы – дамуды алға жылжытуға көмектесетін жаңа прогрессивті нәрсенің пайда болуы.

Міне, ежелгі өркениеттің іздерін ғалымдар үлкен Оралда біртіндеп табады. Бүгінгі таңда белгілі ең көне пұт – "Шигир пұты". "Үлкен Шигирский пұт" мұражай экспонаты планетадағы ең көне ағаш мүсін болып саналады, оның жасы, ғалымдардың пікірінше, 10 мың жыл. Шигир пұтының ақшалай баламадағы құндылығы тіпті елестетілмейді. Бүгінгі таңда бұл Свердлов облысы мен Ресейде ғана емес, бүкіл планетада ең маңызды жәдігер екеніне күмән жоқ.

Вера аралының мегалиттері – Челябі облысындағы Тургояк көлінің аралындағы (Миассқа жақын) археологиялық ескерткіштер кешені (мегалиттер-камералық қабірлер, долмендер мен менгирлер). Жер бетіндегі ең көне мегалиттер шамамен 6 мың жыл бұрын, б.з. д. IV мыңжылдықта, яғни Англиядағы әйгілі Стоунхенджге дейін (5 мың жыл бұрын, б. з. д. III мың) салынған.

Қалалар елі-археологтар Оңтүстік Орал аумағында: Башқұртстанда, Ресей Федерациясының Орынбор және Челябі облыстарында, сондай-ақ Солтүстік Қазақстан аумағында тапқан ежелгі кенттер, қалалардың прототиптері. Қалалар диаметрі 350 км аумақта орналасқан.

Барлық табылған қалалар құрылымның ұқсас түрін, қалалық инфрақұрылымды ұйымдастыруды, құрылыс материалдарын, өмір сүру уақытын, сондай-ақ бірдей топографиялық логиканы біріктіреді. Қалашықтар аэрофотосуреттерде айқын көрінеді. Дәл осы суреттер үлкен әсер қалдырады. 4000 жылдан кейін қалалардың қаңқалары табиғи ландшафттың, егістік алқаптардың фонында айқын көрінеді. Мұндай жүйелер қалаларын жобалаған және құрған ежелгі инженерлердің шеберлігі туралы түсінік пайда болады. Қалалардың өздері өмір сүруге өте қолайлы болды. Біріншіден, олар сыртқы жаулардан қорғауды қамтамасыз етті. Екіншіден, қалаларда әртүрлі шеберлердің (ер адамдар, құмырашылар, Металлургтер, темір ұсталары және т.б.) өмірі мен жұмысы үшін бөлмелер жасалды. Қалалардың әрқайсысының ішінде қаладан тыс суды ағызатын нөсерлі кәріз бар. Қалалардың жанында қорымдар ұйымдастырылды, жануарларға арналған қаламдар салынды. Бірегейлігі: ескерткіштердің жасы-олардың ең жасы-3700 жыл, оны ежелгі Египет пирамидаларымен салыстыруға болады; елді мекеннің түрі – қала.

Негізінен адам қызметінің басқа іздері, қорғандар, жерлеу орындары табылды; қалалар өздігінен пайда болған жоқ, ауылдардан дамыды, бірақ бірден қалалар ретінде салынды; планетада ұқсас қалалық құрылымы мен сәулеті бар басқа ежелгі қоныстар (және тек ежелгі емес) әлі табылған жоқ; сондай-ақ: Еуразия даласының басқа мәдени қабаттарынан айырмашылығы; ең көне табылған күймелерден (б. з. д. 2026 ж.); сол кезде дамыған металлургия өнімдері; өте жақсы ежелгі гидротехникалық құрылыстар (бөгет, тосқауыл, бұру арналары (Синташта); ежелгі нөсер кәрізі (Аркаим).

Салыстырмалы лингвистика және тілдік генеалогиялық классификацияның құрылысы этногенез мәселелерін (халықтардың шығу тегі) түсіну үшін өте маңызды. Антропологтардан, этнографтардан және лингвистерден басқа көптеген басқа мамандықтардың ғалымдары, соның ішінде жазба ескерткіштерді зерттейтін тарихшылар, географтар мен археологтар, олардың зерттеу нысаны ежелгі халықтардың экономикалық және мәдени қызметінің қалдықтары болып табылады.

"Бірнеше ондаған мың жылдарға созылған және шамамен 16-15 мың жыл бұрын аяқталған кеш немесе жоғарғы палеолит дәуірінде (ежелгі тас дәуірі) қазіргі заманғы түрдегі адамдар Азияның едәуір бөлігін (қиыр солтүстік пен биік таулы аймақтарды қоспағанда), бүкіл Африканы және бүкіл Еуропаны, сол кезде жабылған Солтүстік аудандардан басқа, мықтап игерді мұздықтар. Сол дәуірде Австралия Индонезиядан, сондай-ақ Америкадан қоныстанды, онда алғашқы адамдар солтүстік-шығыс Азиядан Беринг бұғазы арқылы кірді, бұрын оның орнында истмус болған, сонымен қатар Оңтүстік Американы Антарктида қоныстандырғаны туралы мәліметтер бар, бұрын аралдар немесе тар аралдар да болуы мүмкін истмус. Кеңес этнографы С. П. ұсынған "алғашқы тілдік сабақтастық" гипотезасына сәйкес. Толстов, адамзат өз тарихының басында көптеген тілдерде сөйледі, шамасы, бір-біріне іргелес аумақтарда біртіндеп ауысып, тұтастай алғанда біртұтас үздіксіз желіні ("тіл үздіксіздігі") құрады" (Тихомиров А. Е., 2015 жылғы мақалалар жинағы, "ПоЛиАРТ", Орынбор, 2016, Б. 18-19).

С. П. Толстовтың гипотезасын жанама растау-кейбір елдерде ежелгі тілдік бөлшектердің іздері соңғы уақытқа дейін сақталған. Мысалы, Австралияда бірнеше жүздеген тілдер болды, олардың арасында нақты шекаралар қою оңай болмады. Н. Н. Миклухо-Маклай Жаңа Гвинея папуаларының әрқайсысының дерлік өзіндік тілі бар екенін атап өтті. Көршілес Папуа топтарының тілдері арасындағы айырмашылықтар өте аз болды. Алайда, алыс топтардың тілдері бір-бірінен айтарлықтай ерекшелене бастады. С. П. Толстов тілдік отбасылар шағын топтардың жекелеген тілдерін біртіндеп шоғырландыру, оларды жер шарының маңызды аймақтарын қоныстандырған үлкен топтарға тарту процесінде дами алады деп санайды. Басқа кеңестік және шетелдік лингвистер тілдік отбасылар, әдетте, бір тілді өз бетінше бөлу процесінде-оның сөйлеушілерін қоныстандыру кезінде немесе басқа тілдермен өзара әрекеттесу кезінде ассимиляция процесінде пайда болды деп болжайды, бұл тіл ішінде жергілікті диалектілердің қалыптасуына әкелді, олар кейінірек тәуелсіз тілдерге айналуы мүмкін.


С этой книгой читают
Se consideran los siguientes temas: el país de las ciudades de los Urales del Sur; desarrollo de la industria en la región de Orenburg; El surgimiento de instituciones educativas en la región de Orenburg.
Түбәндәге темалар ҡарала: Көньяҡ Урал ҡалалары иле; Ырымбур сәнәғәтенең үҫеше; Ырымбурҙа мәғариф учреждениеларының барлыҡҡа килеүе.
Поздравляю себя и моих читателей с завершением моего словаря под названием " Цвет Нашей интеллигенции 19 век". Надеюсь, что никого из читателей не обидел.
На протяжении тысячелетий своей истории армянский народ не раз проходил через борьбу и тяжелые испытания. Но благодаря силе духа и высокой культуре армяне противостояли многочисленным нашествиям иноземных захватчиков, засилью восточных деспотий. При султане Абдул-Хамиде II в 90-х годах XIX столетия было положено начало осуществлению политики массового истребления армян. Пришедшая в 1908 г. к власти младотурецкая партия «Единение и прогресс», руко
В своей фотографической практике С. И. Щёкотов-Александров побывал по самым разным обстоятельствам более чем в 30 российских регионах. И во многих из них он фотографировал. Из таких снимков сегодня формируется многолетняя фотоколлекция «С фотоаппаратом – по некоторым регионам России».Одним из разделов этой фотоколлекции являются снимки, связанные с жизнью древнерусских поселений Руси. Сценки повседневности, архитектура гражданских и религиозных з
В летопись героизма советского народа вошел бессмертный подвиг уроженца села Мустафино Шарлыкского района Оренбургской (Чкаловской) области, татарского советского поэта Мусы Джалиля, который тяжело раненый попал к фашистам в плен. Несмотря на зверства фашистов, он сумел организовать подпольную группу. Выданный предателем и приговоренный к смертной казни, он до последнего дыхания остался верен партии, советскому народу, любимой Отчизне.
«Еврейская Старина» – научно-исторический журнал (трехмесячник) Еврейского историко-этнографического общества. Издавался в Петербурге в 1909—1930 годах. Возобновлен в качестве альманаха в 2002 году. Девиз: «Старина – категория не времени, а качества: все станет когда-нибудь стариной, если не умрет раньше».
Книга написана в соавторстве с моей 4-летней дочерью Ульяной. Это сказка о суровой правде жизни. О буллинге. О детской жестокости от незнания. О страшной болезни. О добром сердце вымышленного друга. И о том, как воспитать в ребёнке добро.
Возможна ли любовь с первого взгляда? Собираясь на бал-маскарад, Кира думала о чем угодно, только не о том, что предстанет перед Князем невестой рука об руку с Паситой тин Хорвейгом. Близка ли дорога к счастью? Пешком до Излома и то поближе будет, но ведь то, что досталось с трудом, и ценится дороже. Может ли предательство обернуться во благо? Все зависит от того, кто кого предал. Выбрав путь, Защитница пойдет по нему до конца.
- Был бы ты настоящим мужчиной, - не посмел бы ничего требовать за такое спасение! – возмущаюсь я. - Сделал бы вид, что ничего и не случилось такого особенного! Так, - нормальный поступок! – я рьяно пожимаю плечами. – А так, - ты, прости, не спаситель, а самый настоящий корыстный ловелас! - Это – почему же? По наглому лицу расползается еще более наглая и довольная улыбка. - Потому что за спасение никто не требует такой платы! – я снова