Вячеслав Селянин - Основы марксизма и его значение

Основы марксизма и его значение
Название: Основы марксизма и его значение
Автор:
Жанры: Политология | Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Основы марксизма и его значение"

В этой книге рассказывается о значение марксизма в экономике и обществе, его основные понятия. В мире существуют две основные теории марксизм и капитализм. У них есть плохие и хорошие стороны. Чтобы понять всю суть отношений между человеком и государством, надо изучить обе теории. В этой книге вкратце описана теория Маркса. Исходя из этих двух противоположных теорий, можно создать теорию, которая будет устраивать всех.

Бесплатно читать онлайн Основы марксизма и его значение


© Вячеслав Селянин, 2020


ISBN 978-5-0051-3315-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Содержание

– Основные понятия марксизма.

– Определение понятия коммунизм. Исторический материализм.

– Материалистическая диалектика. Три закона диалектики. Закон тождества.

– Отчуждение, опредмечивание, овеществление.

– Социальные классы, понятие революция.

– Научный социализм. Товарный фетишизм.

– Трудовая теория стоимости. Эксплуатация.

– Обнищание пролетариата, первоначальное накопление капитала

– Зарплатное рабство, плановая экономика, капитализм.

– Рабочее движение, классовая борьба́, диктатура пролетариата, мировая революция

– Влияние марксизма на экономику, перенос марксисткой теории на современные реалии.

– Предпосылки к созданию новой теории

– Функции и признаки государства

– Способы достижения справедливого общества

– Влияние государства на образ мышления народа

Основные понятия марксизма. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ КОММУНИЗМ. ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ

Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов. (Ленин)

Информация взята из Викепедии, из книг, с моими дополнениями. Цель данной книги кратко разъяснить читателю основы марксизма.


В рамках коммунистической формации происходит перерастание социализма в полный коммунизм, «начало подлинной истории человечества», никогда ещё не существовавшее устройство общества. Причиной коммунизма является развитие производительных сил до той степени, что оно требует, чтобы все средства производства находились в общественной собственности (не государственной). Происходит социальная, а затем и политическая революция. Частная собственность на средства производства полностью устранена, классовое разделение отсутствует. Из-за отсутствия классов нет классовой борьбы, нет и идеологии. Высокий уровень развития производительных сил освобождает человека от тяжелого физического труда, человек занят только умственным трудом. На сегодняшний день считается, что эту задачу выполнит полная автоматизация производства, машины возьмут на себя весь тяжелый физический труд. Товарно-денежные отношения отмирают из-за их ненадобности для распределения материальных благ, поскольку производство материальных благ превышает потребности людей, а значит и обменивать их не имеет смысла. Общество предоставляет любые технологически доступные блага каждому человеку. Реализуется принцип «Каждый по способностям, каждому по потребностям!» Человек не имеет ложных потребностей вследствие устранения идеологии и основным занятием имеет реализацию своего культурного потенциала в обществе. Достижения человека и его вклад в жизнь других людей – высшая ценность общества. Человек, мотивированный не экономически, а уважением или неуважением окружающих людей, трудится сознательно и намного более продуктивно, стремится принести обществу наибольшую пользу, чтобы получить признание и уважение за проделанную работу и занять как можно более приятное положение в нём. Таким способом общественное сознание при коммунизме поощряет самостоятельность как условие коллективизма, а тем самым добровольное признание приоритета общих интересов перед личными. Власть осуществляется всем обществом в целом, на основе самоуправления, государство отмирает. (Маркс)

Это высшая стадия справедливого общества, которая должна быть целью общества и государства. В настоящее время такой цели трудно достичь, потому что в современной России создались другие ценности. При «диком капитализме» развивается культ денег, подмена культурных ценностей, главное прибыль, а не польза обществу.

Производительные силы – средства производства и люди, обладающие определённым производственным опытом, навыками к труду и приводящие эти средства производства в действие. Таким образом, люди – основной элемент производительных сил общества. Производительные силы выступают в качестве ведущей стороны общественного производства. Уровень развития производительных сил характеризуется степенью общественного разделения труда и развитием средств труда, прежде всего техники, а также степенью развития производственных навыков и научных знаний.

Средства производства – совокупность средств труда и предметов труда. Средства производства и труд человека неразрывно связаны и взаимообусловлены. Средства производства и люди, обладающие определённым производственным опытом, навыками, физическими возможностями к труду и приводящие эти средства производства в действие, составляют производительные силы. Присвоение средств производства порождает особые общественные взаимоотношения между людьми – производственные отношения. На данный момент все средства труда находятся в руках предпринимателей и государства. Для того чтобы сделать дорогу в городе, надо ждать пока государство подумает, решит, назначит конкурс, наймет рабочих и в итоге будет делать некачественно и долго (так как, государство далеко от народа) Но все материалы, техника, и рабочие находятся в руках государства. Народ должен участвовать в выборе ремонта дороги, указывать государству, где и как надо делать дорогу.


Исторический материализм – направление философии истории, разработанное К. Марксом и Ф. Энгельсом. Сущность этого направления заключается в материалистическом понимании диалектического развития истории человеческих обществ, которая является частным случаем всеобщего естественного исторического процесса.

Согласно методу материалистической диалектики общество развивается эволюционно (количественно, постоянно) и революционно (качественно, скачкообразно). Постепенное, количественное, эволюционное развитие производительных сил, когда рост производительных сил происходит благодаря росту уровня знания и понимания человеком природы и её законов, на определённом этапе неизбежно вызывает необходимость скачкообразного, качественного, революционного изменения, обусловленного борьбой антагонистических классов за установление качественно новых производственных отношений, когда рост обеспечивается изменением производственных отношений для дальнейшего и гармоничного развития общества. Сейчас происходит следующий виток в развитии общества. В 19 веке революция произошла из-за того, что государство не хотело внедрять новые машины, а использовало человеческий труд. Из-за плохих условий труда и отсутствие социальных прав начались забастовки. Весь произведенный продукт использовался привилегированным меньшинством, а рабочему человеку доставались крохи для поддержания жизни. В СССР продукция производилась и распределялась более равномерно. Технологии стали работать на пользу обществу, а не на пользу определенным людям. Но советское руководство не понимало значимость современных технологий, что общество должно развиваться технологически. После развала СССР в нашу жизнь вошли технологи, которые во многом улучшили нашу жизнь. Сейчас, когда производительные силы увеличились, вводиться автоматизация, идет удешевления производства, нужен переход на новый уровень отношений.


С этой книгой читают
Эта книга о том, как менялись приоритеты общества и государства. В книге показано, что государство, человек и общество взаимосвязаны. Что государство должно уважать интересы всех слоев общества, а общество должно уважать законы государства.
Суть экономической теории. В этой книге разбирается экономическая теория как основа капитализма. Рассматриваются противоречия этой теории. Показывается неспособность экономической теории капитализма управлять экономикой, политикой, обществом в государстве.
Эта книга о том, что в проблемах государства часто виновато само общество. В книге рассказывается о том, как капиталисты манипулируют сознанием человека. Что среди людей, могут находиться люди, которые мешают развитию общества и государства. Что сам человек должен участвовать в жизни общества и государства.
В этой книге рассказывается о глобализации общества. Как развивалась глобализация в разные времена. Противостояние двух систем в управлении глобальными процессами. Рассказывается, кто получает выгоду от глобализации общества.
Книга журналиста, публициста, пресс-аналитика, обозревателя Генриха БЕРГА, в которой раскрывается суть санкционных мер по отношению к России, их причины и следствия. В этом журналистском расследовании процитированы позиции ведущих зарубежных и российских экономистов, политологов, общественных деятелей. Дана оценка ответных мер, а также ответы на главные вопросы: «Какова истинная цель САНКЦИЙ?» и «Как они влияют на среднестатистического россиянина
Это и не рассказ. Это и не учебное пособие. Наверное, это «рассказочное пособие».А на самом деле это попытка объединить историю про успешно проведенную избирательную кампанию с некими знаниями, позволившими этой кампании стать успешной.
В сборник вошли философские эссе, написанные в 50‑е и 60‑е годы ХХ века. Арендт рассуждает о роли, которую понятия «традиции», «религии» и «авторитета» играли в политическом и историческом самовосприятии европейцев со времен Древнего Рима. Констатируя распад того единства, которое эти понятия образовывали вплоть до Нового времени, Арендт исследует последствия этого распада для разных областей человеческой жизни – воспитания, политики, культуры. С
Почему одни страны креативнее других и почему некоторые необычайно инновационные общества – вроде Древнего Китая или Британии времен промышленной революции – впали в застой? В своей книге известный экономический историк Джоэль Мокир предлагает краткий обзор ключевых изобретений и инноваций, которые преобразовали общество со времен Древней Греции и Рима, позволяющий увидеть удивительные вещи: Античность, например, почти не имела новых технологий,
«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной кате
Всемирно известный американский хореограф Твайла Тарп делится своим опытом успешной коммуникации с людьми. На множестве примеров из разных сфер деятельности вы узнаете, как выстраивать отношения, налаживать работу в разных условиях и при разных типах сотрудничества с партнерами, друзьями, организациями, избегать проблем и извлекать пользу.Практическое руководство будет интересно всем, кто работает в команде.На русском языке публикуется впервые.
Алиса, успешная молодая женщина, совершенно случайно попадает на вечеринку в таинственный закрытый клуб. Всего один вечер меняет всю ее жизнь и ее саму. Она заново узнает и познает свое тело, свою чувственность и, неожиданно, свое сердце, которому было до этого чуждо искреннее чувство любви. Но кто тот мужчина, который заставил ее испытать все это, если он всегда в маске, а она даже не знает его имени... Первая из 7 книг "Клуб Наслаждение"
История о простой английской девушке Сандре из пригорода Лондона, которая сама того не зная, вполне может оказаться той самой избранной, давно предсказанной и имеющей силу спасти клан вампиров. О сложном выборе между всепоглощающей страстью и нежной влюбленностью, между жизнью и смертью, преданностью и собственными желаниями. О мире тайн и загадок, в который Сандра неожиданно попала.