Андрей Тихомиров - Палеоазиатские и самодийские народы. Языки, миграции, обычаи

Палеоазиатские и самодийские народы. Языки, миграции, обычаи
Название: Палеоазиатские и самодийские народы. Языки, миграции, обычаи
Автор:
Жанры: Общая история | Политология | Языкознание
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Палеоазиатские и самодийские народы. Языки, миграции, обычаи"

В книге рассказывается о палеоазиатских и самодийских народы: о формировании и истории народов, обычаях, ритуалах. Привлекаются различные исторические и этнографические источники. Приведены краткие грамматики некоторых палеоазиатских и самодийских языков.

Бесплатно читать онлайн Палеоазиатские и самодийские народы. Языки, миграции, обычаи


© Андрей Тихомиров, 2018


ISBN 978-5-4493-8878-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Палеоазиатские и самодийские народы

Палеоазиатские народы (от греч. палео – древний, часть сложных слов, указывающая на связь с древностью, то есть древнеазиатские) – название коренного населения Северной и Северо-Восточной Сибири, на Аляске, в Канаде и Гренландии, а также на Сахалине, Алеутских, Курильских и Японских островах.

Интересны этимологии слов частей света, Европа, например, в переводе с древнего финикийского языка звучит как «эреб», что означает «закат», так как в отношении древней Финикии европейская часть света располагалась на закате солнца, т.е. на западе. Азия от финикийского «асу» – «восход», древние греки отождествляли Азию с азийским лугом в Лидии, в Малой Азии, существовала также римская провинция Азия. Средиземное море (т.е. море среди земель) у финикийцев звучало как «Великое море заката». По одной версии слово «Африка» происходит от названия берберского племени афригии, которое жило на севере африканского материка, существовала также римская провинция Африка. Америка получила свое название благодаря картографу Мартину Вальдземюллеру (он же Гилакомилус) в 1507 г. его «Введении в космографию» по имени Америго Веспуччи, мореплавателя – флорентийца, впервые описавшего в своих письмах вновь открытые земли Нового Света, первоначально оно применялось к материку Южная Америка, затем на карте Меркатора в 1541 г. это название было распространено и на Северную Америку. Австралия с латинского «australis» – «южный». Арктика – от древнегреч. «арктос» – «медведица», в Арктике, как известно, водятся белые медведи (значит, древние греки знали об этом!). Арктос – созвездие Большой Медведицы, под которым лежит эта область. Название «Антарктида» происходит от греческого слова «анти» – против, т.е. лежащая против северной полярной области земного шара – Арктики.

К палеоазиатским народам причисляют исчезнувших коттов, аринов, асанов; а также эскимосов, алеутов и айнов. Термин «палеоазиатские народы», или «краевые народы», был введён в середине 19 в. русским академиком Л. И. Шренком для обозначения народов Северной Азии (по преимуществу окраин), являющихся остатками древнейшего населения страны, языки которых не входят ни в одну из известных языковых групп. В дальнейшем попытки объяснить происхождение палеоазиатских народов породили различные теории. Так, русский учёный В. И. Иохельсон (начало 20 в.) считал представителей этих народов потомками тех групп, которые якобы переселялись из Америки в Северно-Восточную Азию. Советские исследования (М. Г. Левина, А. П. Окладникова, Г. Ф. Дебеца и др.) установили, что палеоазиатские народы являются потомками древнейшего аборигенного (коренного) населения севрной Азии, сохранившими свои языки; другие древние племена и народы впоследствии ассимилировались с распространившимися из более южных областей народами финно-угорской, самодийской, тунгусо-маньчжурской и тюркской языковых групп.

В настоящее время исследователи ставят вопрос уже не о происхождении всех палеоазиатских народов в целом, а исследуют конкретно историю каждого отдельного народа этой группы, изучают исторические связи данного народа с другими. В хозяйстве и культуре этих народов сохранялись до недавнего времени глубоко архаические черты; только часть чукчей и коряков уже давно перешла к более развитой форме хозяйства – оленеводству. Отсталость палеоазиатских народов в хозяйстве и культуре обусловливалась удалённостью их от культурных центров, малоблагоприятной природной средой.


Палеоазиатские народы (современная квалификация):

Айны
Алеуты
Алюторцы
Ительмены
Кеты (енисейцы)
Коряки
Нивхи
Чукчи
Эскимосы
Юкагиры
Самодийские народы
Нганасаны
Ненцы
Селькупы
Энцы

Самодийские народы вместе с финно-угорскими народами входят в уральскую языковую семью. Самодийские языки, семья (по другим классификациям, группа) языков в составе генетической общности уральских языков. Включает языки: ненецкий, энецкий, нганасанский, селькупский, практически исчезнувший камасинский, вымершие маторский (моторский), карагасский и тайгийский. Самодийцы, устар. – самоеды, (летописное – самоядь) (от самэемне, на саамском языке – земля саами), 1) Старое русское название саами и других народов Севера России и Сибири. 2) Устарелое название всех самодийских народов. Финно-угорские языки делятся на следующие ветви: венгерская, представленная венгерским языком; обско-угорская, состоящая из мансийского и хантыйского языков, распространенных в северной части бассейна реки Оби; прибалтийско-финская с языками: финским, эстонским, ливским, водским, вепсским, ижорским и карельским; саамская, представленная саамским языком, на котором говорят саами (лопари), живущие на Кольском полуострове, в северной части Финляндии, Швеции и Норвегии; мордовская с двумя основными диалектами – эрзянским и мокшанским; марийская, со-стоящая из лугово-восточного и горного диалектов; пермская, включающая удмуртский язык и коми язык с коми-зырянским, коми-пермяцким и коми-язьвинским диалектами.



Сий Энико, Курс венгерского языка, Издание второе.
Танкёньвкиадо, Будапешт, 1981, с. 10.
Szíj Enikő, Magyar nyelvkönyv, Második kiadás,
Tankönyvkiadó, Budapest, 1981, oldal 9.


Айн, старинные рисунки мореплавателей,
из книги Репина Л. Б., Сквозь ярость бурь, 2-е изд., М.,
«Детская литература», 1988, с. 235


Чукотская семья перед своим домом. Август 1816, южнее Чукотского мыса, побережье Берингова моря. Рисунок Louis Choris (Википедия)



Юкагирский шамаш, 1902 г. (Википедия)



Эскимосская семья в 1915 году летнее жилище (Википедия)



Самодийское зимнее платье. Фото около 1906 года. (Википедия)



Самодийка. Конец 18 века. (Википедия)



Самодийка в летнем платье. Конец 18 века. (Википедия)



Алеут, старинные рисунки мореплавателей,
из книги Репина Л. Б., Сквозь ярость бурь, 2-е изд., М.,
«Детская литература», 1988, с. 234


Жители далеких Алеутских островов охотились в кожаных байдарах,
старинные рисунки мореплавателей,
из книги Репина Л. Б., Сквозь ярость бурь, 2-е изд., М.,
«Детская литература», 1988, с. 187


Шаман, старинные рисунки мореплавателей,
из книги Репина Л. Б., Сквозь ярость бурь, 2-е изд., М.,
«Детская литература», 1988, с. 156


Гравировка по кости, образцы чукотской резьбы, БСЭ, т. 47, с. 465


Чукотская резная кость – вид народного искусства художественной обработки кости, издавна распространённый у жителей селений северо-восточного побережья Чукотского полуострова – чукчей и эскимосов. Местные мастера вырезают из моржового клыка пластически обобщённые, жизненно выразительные фигурки животных, скульптурные группы (оленьи упряжки, охота, борьба зверей и т. д.), создают в технике гравировки (часто цветной) или рельефной резьбы на целых клыках и бытовых предметах сложные композиции, отображающие сцены быта, охоты, труда, народных празднеств, сюжеты народных сказок и др.


С этой книгой читают
В это время формируются компрадорская буржуазия («новые русские»), которая под громкими словами о «шоковой терапии», приватизации, ваучеризации, либерализации, должна была держать свои «непосильным трудом» сколоченные капиталы на Западе или в офшорах, контролируемые западными кукловодами, чтобы вела себя «правильно». Экономика стала носить криминальный характер. Согласно заветам Ротшильдов, Россия была посажена на «кредитный крючок», чтобы быть в
Исследование Сибири и Арктики. Стоянки первобытного человека эпохи верхнего палеолита открыты на реках Сибири. Памятники эпохи неолита открыты во всех регионах Сибири. Древний человек мигрировал в Арктику 25 тысяч лет назад. Полярный день на 68° северной широты длится 40 суток, отсюда и обожествление 40 дней (в основе лежит солярный культ) у древних ариев, индоевропейцев, а также у других народов. 12 тысяч лет назад климат Арктики был иным – приг
К концу довоенных пятилеток на Южном Урале было построено более десятка тысяч новых промышленных предприятий. Были созданы новые отрасли: тракторостроение, автомобилестроение, химическая промышленность, в том числе производство синтетического каучука. Восстановление экономики Южного Урала в конце 20-х гг. и форсированное развитие промышленности в 30-е гг. означали создание индустриального фундамента. Задача заключалась в том, чтобы обеспечить тех
20-30-е гг. XX в. были наполнены самоотверженным трудом оренбуржцев. К концу 30-х гг. XX в. в Оренбургской (Чкаловской с 1938 г.) области было построено более 400 новых промышленных предприятий. Появились и получили свое развитие новые промышленные отрасли: машиностроение, металлообработка, производство цветных металлов. Новые промышленные районы сформировались на территории края: Орско-Халиловский металлургический район, район Бузулука-Бугурусла
В книге Альберта Аспидова, как в фантастическом орнаменте арабесок, переплетены истории, посвященные самым разнообразным сторонам жизни старого Петербурга.Живо и занимательно автор рассказывает о церковных и светских торжествах, костюмированных балах и народных гуляньях, купеческих нравах и училищных порядках, дуэлях, дворцовых переворотах и событиях Русско-японской войны… Также вы познакомитесь с историей домов, дворцов, их обитателей и связанны
Зихао Сунь был легендарным китайским генералом, служившим династии Тан во время правления императора Тайцзуна (626—649 гг. н.э.). Он был известен своей исключительной боевой доблестью, тактическим гением и непоколебимой преданностью своему императору.
Предлагаемая книга посвящается светлой памяти Героя Союза ССР Льва Ефимовича Маневича, родившегося в беларусских Чаусах.
Индивидуализация – ключевой компонент становления обществ модерна наряду с капитализмом, индустриализмом, демократизацией, урбанизацией, секуляризацией, рационализацией и т. д. Этот процесс ускоряется в условиях модерна, формируя индивида, стремящегося к социальному равенству и свободе. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теоретической реконструкции, предложенной авторами.
Изложены биологические особенности древесно-кустарниковых пород, требования к условиям произрастания, основные понятия и представления о системе озелененных территорий населенных мест, нормы и правила размещения растений в зависимости от природных факторов среды, экологических особенностей.
Методические указания по выполнению дипломного проекта для студентов, обучающихся по специальности 250201 – Лесное хозяйство, составлены на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования и требований к уровню подготовки выпускника. В методических указаниях приведены тематика дипломных проектов, требования к структуре и порядку оформления дипломного проекта.
Cказки для всех возрастов – философские, озорные, абсурдные, печальные, бытовые. В сборник вошли сказки разных лет: "Король улиток", "Последнее чудо", "Олух царя небесного", "Дудочка Хильды", "Лукерьины звери", циклы "Однажды в городе", "Жила-была девочка" и "Сказки про всё на свете".
Дорогие читатели! Предлагаем вашему вниманию историю про необычного огурца по имени Билли. Многие годы он жил одиноко в лесу, пока не встретил на своем пути группу детей, которые не понимали его особенностей и дразнили его. Но все изменилось, когда они нашли общий язык и стали друзьями. История о Монстре Огурце учит нас, что не стоит осуждать людей за их отличия и что даже самый необычный и страшный на первый взгляд огурец может оказаться нашим л