Василий Терехов - Парадигма эксформатики. Моделирование самопрограммирующихся и интеллектуальных систем

Парадигма эксформатики. Моделирование самопрограммирующихся и интеллектуальных систем
Название: Парадигма эксформатики. Моделирование самопрограммирующихся и интеллектуальных систем
Автор:
Жанры: Книги по философии | Прочая образовательная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Парадигма эксформатики. Моделирование самопрограммирующихся и интеллектуальных систем"

Тадеуш Котарбиньски в своей монографии «Трактат о хорошей работе» предположил необходимость создания новой праксеологической парадигмы – «теории комплексов и событий». Василий Терехов попытался создать такую теорию, которая при этом объединяет и дополняет Общую теорию систем, психологию и кибернетику. Даются новое определение понятия «система» и новая теория систем, методы эвристического исследования и системный концепт реализации искусственного интеллекта и саморазвивающихся систем.

Бесплатно читать онлайн Парадигма эксформатики. Моделирование самопрограммирующихся и интеллектуальных систем


© Василий Терехов, 2017


ISBN 978-5-4483-6427-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Эксформационная компьютерная система (EXpanding inFORMATION SYSTEM) – это такая программная система, которая может самопрограммироваться, изменяться и развиваться без участия программиста, размножаться и эволюционировать, автономно расти из компактного исходного ядра подобно тому, как биологический организм вырастает из одной яйцеклетки.

Идея создания эксформационных систем была впервые высказана Станиславом Лемом. Но задача моделирования эксформационных систем оказалась сложнее, чем моделирование искусственного интеллекта.

Здесь предполагается, что для реализации эксформационной системы и реализации искусственного интеллекта необходима общая концепция. Эту концепцию, задачи, для решения которых она предназначена, и методы их решения можно назвать парадигмой эксформатики.

В этой работе сделано также предположение о возможности «самозарождения» эксформационных систем. Но человеку всегда свойственен некий экзистенциальный волюнтаризм, желание контролировать всевозможные процессов и инстинктивное убеждение в выполнимости любого контроля, часто иллюзорное, и поэтому можно говорить о важности этой работы. По крайней мере, учитывая, как проявляют себя «вирусописатели», нельзя отмахнуться от будущей проблематики взаимоотношения общества с «гомункулусородителями» и их «чадами».

Пространство научного познания расширяется. И к таким наукам, как философия и психология, позднее добавились кибернетика и теории эвристического и динамического моделирования интеллекта. Многие научные дисциплины имеют общий характер, например, синергетика, общая теория систем и праксеология. После создания теории относительности Эйнштейна изменились многие, казавшиеся ранее неизменными, представления.

Тадеуш Катарбински в своей монографии «Трактат о хорошей работе» высказал предположение о необходимости создания «теории комплексов и событий»: есть вопросы, которые не могут быть решены в рамках праксеологии как философской науки, но не относятся и к естественным наукам.

Публикуемая концепция названа концепцией параллельных систем (иначе – концепцией автономных систем). Эта концепция могла бы составить основу теории параллельных систем (метасистематики).

Метасистематика может быть разработана для решения задач, связанных с проблемами исследования и создания эксформационных и интеллектуальных систем как модификация и альтернатива общей теории систем. В связи с её общим характером она может быть применена при решении многих других вопросов.

Называя автономную компьютерную программу вирусом, мы проводим явную аналогию между компьютерными и биологическими системами. Кроме того, системами являются и физические системы, и научные теории и школы, и социально-политические системы, и т. д. Иными словами, эксформационной системой в широком смысле можно считать и биологический организм, и интеллект, и социально-политическую структуру и т. д.

Метасистематика может описывать развитие систем, однако здесь предполагается, что она должна иметь существенные отличия в предмете исследования (например, в сравнении с синергетикой можно отметить, что синергетика является теорией динамических систем), а также методологии и предпосылках. Такая теория по своему содержанию близка к общей теории систем, но должна иметь иные концептуальные инструменты.

Общая теория систем (абстрактная теория систем), первоначально имевшая название «Всеобщая организационная наука» в одноимённой работе Александра Александровича Богданова, переименованная позже в «Тектологию» (тектон, греч. – строитель; 1912г.), затем стала рассматриваться как концептуальная основа кибернетики. Эта теория исторически соответствует «стандартам» стиля и образа научного мышления 20-го века, многие предпосылки которого не являются бесспорными, а терминологию не всегда можно считать однозначной. Основой для создания общей теории систем считают аналогии (изоморфизм) процессов, протекающих в системах различного типа (произвольной природы).

Парадигма эксформатики предполагает также соответствующую ей методологию: метаанализ и конструирование. Метаанализ и конструирование можно рассматривать, как эвристическую методологию, и применить для разработки новых методов решения эвристических задач, в дополнение к уже известным, таким как, например, мозговой штурм или ТРИЗ (Теория решения изобретательских задач Г. С. Альтшуллера).

Излагаемая здесь концепция параллельных (автономных) систем имеет формальный характер. Но так как её использование предполагается нами, людьми, живущими в нашем «динамическом» мире, то о ней можно сказать словами Станислава Лема, что «…всякая формальная процедура представляет собой лишь некоторую вставку между неформальным началом и неформальным концом» (С. Лем «Сумма технологии»).

Концепция основана на формальном представлении о системе, как о системе «вообще» («системе в общем смысле»), и в рамках этой концепции любая система, рассматриваемая как система «вообще», названа параллельной (автономной) системой.

Чтобы пояснить это формальное понятие, в качестве иллюстрации, попробуем рассмотреть известную многим процедуру регистрации изобретений.

Для регистрации изобретения требуется подать заявку. Нормативная форма составления заявки на изобретение в различных вариантах существует во всех странах мира: она должна включать описание аналогов и прототипа, техническое решение должно соответствовать критериям мировой новизны, существенных отличий и полезности. В заявке также должна излагаться техническая сущность предлагаемого решения. Эти общие требования и критерии можно считать «шаблоном» описания системы в общем смысле.


Любое заявляемое техническое решение представляет собой описание технической системы. Обобщая, его можно назвать универсальным термином – система. Любая система уникальна (мировая новизна), но имеет сходство (аналоги, прототип) и системные различия (существенные отличия) в сравнении с другими системами.

Элементы системы должны соответствовать её структуре (техническая сущность), а она сама соответствовать своему «назначению», иметь «функцию», сущность – параструктуру (полезность).


Такое описание критериев формализовано настолько, что включает только самые общие критерии для всех систем.

Даже такие очень общие понятия, как время и пространство, материя и энергия, множество и количество, эволюция, вероятность, устойчивость, инициация и управление, хаос и упорядоченность, и т.д., по отношению к нему являются понятиями частными, относительными. Можно сказать, что система в общем смысле существует «вне» времени, пространства и других частных понятий.


С этой книгой читают
«Эзотерика творчества» в названии объявляет тему эвристики и психологии творчества, «сумма очевидного» – тему системологии и моделирования. Автор предлагает новую системологию, психоанализ и кибернетико-психологическую модель мышления, интуиции и сознания (искусственный интеллект), «метаанализ» как генератор парадигм. Теория дополняет Общую теорию систем, ТРИЗ и кибернетику. Рассматриваются метасистемная картина мира, исключение наблюдателя, акси
Эта книга о метасистемном мышлении и квазибезумии разума. В XXI веке эвристика как наука о творческом мышлении смыкается с Общей теорией систем, кибернетической психологией и теоретической моделью компьютерного разума, наделённого сознанием и эмоциями.
В этой мини-книге тезисно изложены отдельные идеи метасистематики и метаматики. Мини-книга имеет ограниченный объём, поэтому, скорее всего, вы получите не полное представление о новых идеях. Подробнее читайте в других авторских книгах, которые продаются на сайте издательства «Ridero».
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
«Интеллект и разум» – третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири «Чувствующий интеллект». Тема этой последней части – разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию поз
В данном сборнике представлены работы, посвященные переосмыслению сущности диалектики. Предлагается трактовка диалектики как науки о противоположностях как особых объектах познания и их взаимоотношениях, не предрешая вопроса о характере этих взаимоотношений. Они, по мнению автора, могут быть разнообразными.
В сборнике представлены работы, посвященные пониманию философии как упорядоченной системы многообразия. Автор придерживается мнения, что наличие тех или иных точек зрения и ходов мысли в философии не случайно, а «предусмотрено» самой природой философии.
Книга «Моя жизнь. Мои достижения» известного американского промышленника Генри Форда (1863–1947) является интереснейшим философским и историческим трактатом, объясняющим многое из современного мироустройства.
Кто бы ты ни был, сталкер-новичок Слепой, впервые столкнувшийся с миром аномалий и артефактов, или тертый жизнью бродяга Пригоршня, во что бы то ни стало желающий спасти друга Химика, попавшего в нешуточный переплет, – знай: дорога через Зону будет нелегкой. На пути твоем стоят необычные мутанты, невероятные аномалии, а еще противник, обладающий оружием класса «энергатор». Но хитрость, смекалка, веселая шутка, а также разнообразное крупно– и мелк
– Надо будет обговорить правила. Для школы. Загибай пальцы, заучка. Не подходи ко мне. Не появляйся в зоне видимости. Если увижу тебя рядом в радиусе ста метров, решу, что ты меня преследуешь. То, что мы женаты, никто знать не должен. Не смей хвастаться и примазываться к нашей фамилии. Мы с тобой не женаты, запомни! Добираться до дома будем отдельно. Если увидишь меня с Мадиной, чтобы не подбегала и не устраивала сцен ревности. Наш брак – только
Сегодня у мужа Веры день рождения. Стоит ли устраивать празднование в их положении, Вера не была уверена. Но все же решила позвонить друзьям мужа…