Андрей Хуторской - Педагогика древних цивилизаций. Учебно-методическое пособие

Педагогика древних цивилизаций. Учебно-методическое пособие
Название: Педагогика древних цивилизаций. Учебно-методическое пособие
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Педагогика древних цивилизаций. Учебно-методическое пособие"

Представлены педагогические системы древнейших цивилизаций: Шумеров, Древнего Египта, Иудаизма, Буддизма, Конфуцианства, Древних славян. Для студентов и педагогов учреждений высшего профессионального образования. Рекомендовано к изданию Ученым советом Института образования человека (Москва).

Бесплатно читать онлайн Педагогика древних цивилизаций. Учебно-методическое пособие


© Андрей Хуторской, 2023


ISBN 978-5-0060-5564-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Институт образования человека

Центр дистанционного образования «Эйдос»

Научная школа А. В. Хуторского


Серия «Высшее образование»

А. В. Хуторской

Педагогика древних цивилизаций

Учебно-методическое пособие

Введение

История педагогики изучает педагогические идеи в различные исторические эпохи у разных народов и стран. Как правило, историю педагогики связывают с теорией эволюции Дарвина, считая, что образование человека непрерывно развивается, поэтому развиваются педагогика и история педагогики. Однако имеются факты, свидетельствующие об отсутствии такого непрерывного развития. Многие типы образования в древности были не хуже, а по ряду критериев – лучше современных.

В истории педагогики не существует единой эволюционной теории, аналогичной дарвиновской, согласно которой педагогика развивается и меняется в некоторых временных рамках по определенным законам. Педагогические средства, характерные для разных эпох, сохраняются тысячи лет. Поэтому в данной книге мы рассматриваем не столько древнюю педагогику, сколько специфику образования и педагогики в древние времена, которая имеет свою значимость вне времени.

Зачем изучать древнюю педагогику? Изучать педагогику древних цивилизаций нужно не для того, чтобы сдать экзамен в вузе. Возможности дисциплины гораздо богаче – от овладения личными педагогическими компетентностями до осознания смысла своей жизни и влияния на жизни других. Изучение прошлого позволяет лучше и эффективнее решать сегодняшние и будущие профессиональные задачи: своей самореализации, освоения методов обучения и воспитания детей, построения собственной педагогической системы.

Педагогика как учебная дисциплина имеет целью изучить специфику образования человека в древних цивилизациях и применить наиболее эффективные подходы в современной педагогической деятельности. Многие существующие нынче проблемы образования имеют аналоги в прошлом. История педагогики содержит способы и средства решения таких проблем – как эффективные, так и менее успешные. Изучение древнего опыта позволяет найти решения проблем настоящего и будущего.

Главный же результат, к которому позволяет приблизиться история педагогики, – самопознание себя, своего рода, народа, всего человечества в контексте происхождения и продолжения существования. Педагогические основания существования человечества относятся ко всем людям и к каждому человеку персонально.

Данное пособие предназначено студентам университетов, осваивающих профессии, связанные с образованием людей. Пособие пригодится при изучении курсов «Педагогика», «История», «История педагогики», «Этнопедагогика», «Социальная педагогика», «Дидактика».

Обозначим и рассмотрим педагогические основы древних цивилизаций, которые повлияли и продолжают влиять на образование человека и в современном мире.

Отклики на данную книгу, а также вопросы, предложения, присылайте автору в социальных сетях ВКонтакте и Телеграмм.


Андрей Викторович Хуторской,

доктор педагогических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования, директор Института образования человека (Москва).

ГЛАВА 1. ПЕДАГОГИКА ШУМЕРОВ

Ученик директору своей школы: «Я был как щенок, пока вы не открыли мои глаза. Вы меня очеловечили».

Запись шумерской клинописью.

«Дома табличек» Междуречья

В 3200 г. до н. э. в межд уречье Тигра и Евфрата возникло государство Шумер, затем Вавилон, Ассирия, которые имели свои системы образования. Здесь успешно развивались астрономия, математика, агротехника, были созданы оригинальная клиновидная письменность, система музыкальной записи, получили развитие различные искусства. В клинописи древние шумеры использовали больше 1000 знаков. Почти в каждом городе древней Месопотамии были школы. Считается, что именно здесь появилась самая древняя школа человечества.

Причина появления школ – отклик на увеличение потребности в грамотных людях – писцах. Здесь, как и в Древнем Египте, писцы стояли довольно высоко на социальной лестнице. Первые школы для их подготовки в Междуречье назывались домами табличек (шумер. e-dub-ba – эдубба). Название им дали таблички из влажной глины, на которых нужно было один за другим с определенным нажимом выдавливать знаки. Делалось это калямом – тростниковой палочкой. Калям требовалось затачивать, для чего у писца был острый камень. Калям должен выдавливать знаки один за другим на влажной глине с нужным нажимом. Затем табличку обжигали, чтобы сохранить написанное. В начале I тысячелетия до н. э. писцы стали пользоваться деревянными табличками: их покрывали тонким слоем воска, на котором выцарапывали письменные знаки.

Первые «дома табличек» возникли в жилищах самих писцов. Затем появились дворцовые и храмовые «дома табличек». В развалинах дворцов, храмов и иных зданий ученые обнаружили десятки тысяч глиняных табличек. На них были написаны, например, законы вавилонского царя Хаммурапи (1792—1750 гг. до н. э.), законы Ассирии второй половины II тысячелетия до н. э. Обнаружено множество учебных табличек с перечнями богов, списками животных и растений.

Большинство школ были небольшими, с одним учителем. Он управлял школой и изготавливал новые таблички-модели, которые ученики заучивали, переписывая их в таблички-упражнения. В крупных «домах табличек» имелись отдельные учителя письма, счета, рисования, мог быть управитель, который следил за порядком и дисциплиной. Обучение в школах было платным.


В шумерских школах обучались только мальчики


Возможно, в I тысячелетии до н. э. появились эдуббы для девушек из знатных семей, где их обучали письму, религии, истории, математике. Девочек могли обучать также их отцы-писцы.

Школьное здание представляло собой большое помещение, разделенное на две части. В одной половине находились скамейки для учеников. Столов и парт не было, ученики сидели, держа глиняную табличку в одной руке, а тростниковую палочку – в другой. В другой части помещения, за перегородкой, находились учителя и человек, который изготавливал новые глиняные таблички. При школе был двор для прогулок и отдыха. Судя по величине двора и помещений школы, там занимались до 20—30 учеников. Структура обучения не предполагала деления на классы, старшие и младшие учились вместе.

Клинопись требует яркого косого освещения, это значит, что занятия проводились в светлых комнатах, на крыше или во дворе. В городе Мари на Евфрате археологи обнаружили две комнаты, которые по своему расположению и особенностям явно представляют собой школьные классы. В них сохранились ряды скамеек из обожженного кирпича, рассчитанные на одного, двух или четырех учеников.


С этой книгой читают
История античной педагогики в пособии персонализирована. Представлены античные педагогические системы Пифагора, Сократа, Аристотеля, Христа. Для студентов и педагогов учреждений высшего профессионального образования. Рекомендовано к изданию Ученым советом Института образования человека (Москва).
Изложена педагогика самореализации человека и связанные с нею инновации: понятия, принципы, учения, методики, технологии, методы обучения. Издание приурочено к 25-летию Центра дистанционного образования «Эйдос», в котором данная педагогика разработана и реализована на практике. Для педагогов, учёных, студентов учреждений высшего профессионального образования. Рекомендовано к изданию Ученым советом Института образования человека (Москва).
Славянский этнос является заказчиком образования своего народа. В книге поставлена задача обоснования педагогических основ славянского типа образования. Рассмотрены три главных ориентира славянской педагогики: предки, боги, природа. На основе ценностей славянского этноса формулируются принципы славянской этнической педагогики. Пособие предназначено студентам вузов и колледжей, педагогам, родителям, организаторам славянского образования, славянам.
Рассматривается специфика славянского воспитания от зачатия до старшего школьного возраста. Методика воспитания и обучения базируется на ключевых принципах славянской культуры: почитание предков, славление родных богов и гармония с природой. Основой учебного года выступает славянский календарь, который позволяет каждому ребёнку всякий раз проживать солнечный год на новом уровне. Для студентов вузов и колледжей, педагогов, родителей, организаторов
«Клуб анонимных наблюдателей» – сборник коротких рассказов о людях, настоящих и не очень: от жизненных зарисовок до полного абсурда.
О прозе можно сказать и так: есть проза, в которой герои воображённые, а есть проза, в которой герои нынешние, реальные, в реальных обстоятельствах. Если проза хорошая, те и другие герои – живые. Настолько живые, что воображённые вступают в контакт с вообразившим их автором. Казалось бы, с реально живыми героями проще. Ан нет! Их самих, со всеми их поступками, бедами, радостями и чаяниями, насморками и родинками надо загонять в рамки жанра. Тольк
Вашему вниманию предлагается некий винегрет из беллетристики и капельки публицистики. Итак, об ингредиентах. Сначала – беллетристика.В общем, был у латышей веками чистый национальный праздник. И пришёл к ним солдат-освободитель. Действительно освободитель, кровью и жизнями советских людей освободивший их и от внешней нацистской оккупации, и от нацистов доморощенных – тоже. И давший им впоследствии столько, сколько, пожалуй, никому в СССР и не дав
«Выдайте мне свидетельство о жизни. Только поставьте на него побольше подписей, штампов и печатей, чтобы я не сомневался в его подлинности.» (Чекушка)
Автор начал писать стихи в отрочестве, когда его мать тяжело заболела. В начале стихи Дениса трагичны, в них чувствуется не просто уныние, а полная потеря смысла в жизни, но он не теряет веру! Со временем его творчество меняется. Оно также несет философский смысл, но стихи становятся светлыми – они описывают и любовные отношения и природные явления, некоторые направлены на поиск смысла бытия и даже на описание основ мироздания. Много времени авто
К ознаменованию 75-летия победы в Великой Отечественной войне, книга стихов «Великая Победа 75 лет» должна сказать всем тем, кто пытается, искажая факты переписать историю – одумайтесь. Заявить тем, кто сносит обелиски солдатам и маршалам Победы – за все придется отвечать. Стихи бьют набатом о войне и мире, о добре и зле. Они звонят колоколами о духовном возрождении и справедливости, о чести и совести. Они звенят колокольчиками о любви и взаимопо
Продолжение книги «За каждого человека НАДО БОРОТЬСЯ» о жизненном пути Заслуженного тренера России по дзюдо Николая Швейкина. Первая половина повествования – путешествие по СССР 1979 года, по стране для многих таинственной, показанной со знанием и любовью. Во второй половине, как и в прошлой книге, в канву документа вплетаются нотки сказки и фантастики. Таков темперамент главного героя книги!
Но мы можем выбрать путь, где наша вера и воля проявляются иначе. Где мы способны справляться с тревогами и страхами, жить более сбалансированной жизнью. Когда-то я настолько устала от тотального стресса и борьбы с ветряными мельницами, что сделала долгую остановку, чтобы найти решения и вывести свои правила жизни. Надеюсь, эти правила помогут и вам строить свою жизнь из состояния равновесия и спокойствия, но не стресса. Будьте счастливы и целост