Вступление к новой серии
сборников сказок-крошек
Эта серия сборников сказок-крошек, написанных в недавние годы (2021—2023), отличается от предыдущих книг со сказками-крошками. Главное отличие – большинство сказок ориентированы на взрослых, хотя не в смысле присутствия ненормативной лексики или другой пошлятины. Развитому ребёнку все тексты будут понятны и, наверное, по-своему интересны. Но многое обращено к юному или зрелому человеку. Хотя детских сказок и здесь немало.
Все сборники имеют общую структуру: сказки собраны по некоторым смысловым соображениям в главки (только в первом сборнике последняя часть представляет собой особый раздел со своим внутренним делением, сохранённым от книги, в которой фигурировали сказки-комментарии самого усердного из моих персонажей-соавторов).
В начале каждой главки дано небольшое вступление к ней, чтобы читателю было легче ориентироваться среди лаконичных сказочек, многочисленных тем и разнообразной стилистики.
Предисловие к сборнику
«Персонаж-соавтор»
Первый из серии этих сборников своеобразен по структуре. Бóльшую часть его занимает последний раздел, который можно назвать авторской книгой персонажа по имени Несерёзный Ментатор, моего соавтора непростой книги «Жгучий ключ к смыслу жизни».
Но поначалу читатель встретится с жителями пёстрого населения общежития сказочек, которые дадут ему общее представление о жанре сказок-крошек. Их объём не превышает ста слов, и многие прочие особенности произрастают из этого условия.
Следующая встреча – с заслуженным персонажем Ваней-Лапотком. Мы с ним когда-то написали книгу «Притчи про Ваню-Лапотка». Без его активного участия она бы не состоялась. Но сюда они не вошли: другой жанр.
Потом на сцену выйдет Простак, тоже одним из моих персонажей-соавторов. Впрочем, сначала он будет, как и Ваня-Лапоток, играть роль обычного сказочного героя (насколько такой герой может быть обычным).
Дальше идёт небольшая главка, в которой персонаже-соавторство Простака проявляется более явно. И это станет переходом к основному разделу – бенефису Несерьёзного Ментатора. Об этом разделе скажу подробнее, когда подойдём к нему.
Привет
из общежития сказочек
Позволь мне, читатель, сразу погрузить тебя в кутерьму этих неугомонных созданий, которым никто не указ. Даже сам автор, которому лишь бы уследить за правилом «не больше ста слов», а дальше уж как получится.
Как сказки-крошки зародились
Жил-был папа. Папа как папа, только всё время старался понять, как жизнь устроена. Как что-нибудь поймёт, сразу спешит детям рассказать, чтобы знали.
А дети как дети, всё хотят что-нибудь сказочное, с чудесами. Хорошо, что в жизни много сказочного, да и чудес хватает. Так папа сказочником стал.
Младшая дочка так обрадовалась, что сделала для него крошечную чистую книжечку. Говорит:
– Напишешь здесь сказочку, я на соседней страничке картинку нарисую.
Исписали-изрисовали они всю книжечку… Так в ней сказки-крошки и зародились.
В Привыкине жило необычное существо – Мамакое. Невидимое, неслышимое, неощутимое, бесприютное. Всё думало: кто же оно? Спросило у привыкинского мальчика Дёмы – во сне, иначе не получалось.
Утром выбежал Дёма на улицу, распевает:
– Кто такое Мамакое?.. Кто такое Мамакое?..
Остальным детям песенка понравилась, тоже запели:
– Кто такое Мамакое?..
Пели, пели, а потом выросли, поразъехались и песенку забыли.
Но Дёма, когда ему уже невесть сколько лет было, оказался однажды в Привыкино, вспомнил песенку и записал эту сказочную историю.
Так Мамакое стало героем сказки, где и поселилось, распевая песенку чуточку по-своему:
– Кто такое?.. Мамакое!..
Подарили Берсеру тонкий байковый пледик. Что с ним делать? Для одеяла тонковат, для покрывала простоват…
Но вот однажды Берсер обнаружил: как накроешься этим пледиком, разные байки в голове раздаются – баюкают, пока не уснёшь. Проснулся – удивительно: всё байки помнятся. Только записывай! Понял Берсер, что пледик-то непростой. Стал записывать его байки…
Сначала детей ими баюкал. Потом внуков. Незаметно и вообще сказочником стал. Раз уж такой сказочный пледик достался…
Наконец-то заболел, парень! Не помогли твои зарядки и закалки. Теперь ты мой. Температура повысилась – правильно. Сопли текут – хорошо. Чихаешь вовсю – отлично. Если анализы сдашь, они тебе такую козу покажут!..
Не боишься? Зря. Я в тебе повсюду. Доканывать буду. Ничего, помучаешься-помучаешься и помрёшь.
Чихать на меня хотел? Дудки! Это я тобой чихаю.
Судьба не выдаст, болезнюк не съест, говоришь? Съем-съем: вот твоя судьба…
Лечись-лечись. Перебегу на другое место – и снова доканывать начну.
Над душой, говоришь, не властен? Нет её в организме, я-то его подробно изучил…
Эй, прекрати меня в свою сказку запихивать, где ты хозяин! Кому говорю – прекра…
Построил Вэк для своих сказок-крошек, которых развелось невесть сколько, большое-большое общежитие – чтобы всем место нашлось. Ну, думает, не оставлять же их бесприютными. Успокоился, было…
Попозже заглянул туда – пусто. Только некоторые разленившиеся обитатели кое-где на диванах валяются.
Остальные разбежались кто куда – веселятся, с читателями заигрывают…
Почесал Вэк в своём писательском затылке – и отправился вместе со сказочками на свободе веселиться. Понял, что настоящее общежитие – повсюду.
Языковые фантазии сказочных имён
– Как вы придумываете такие необычные имена для своих многочисленных сказок? – спросил молодой интервьюер маститого писателя.
– Раньше просто фантазировал. Теперь есть отличный помощник.
– Специалист по именам?
– Скорее по языкам. Задаю одно из ключевых слов сказки онлайновому переводчику и смотрю переводы на другие языки, пока не обнаружу подходящую заготовку для имени.
– Как это?
– Например, пишу сказку про непонятливого интервьюера. Задаю слово «непонятливость»… – Писатель взял смартфон… – По-испански «торпеца». «Торпец» – классное имя?.. По-французски «Балурдиз» – круто. По-армянски «Анхасканали», тоже неплохо… Ну как?
– Понятно! Отличный метод!.. – воскликнул собеседник, поспешно завершая интервью.
Сказочник Мистроша различал два вида волшебных сказок: охочие и неохочие. Одни хотели, чтобы их написали словами, а другие нет.
Охочие говорили Мистроше (на их общем сказочном языке), что хранят в себе маленькие чудеса и хотят, чтобы побольше людей их разглядели.
Неохочие уверяли, что не хотят отдавать всем на потеху чудеса, которые им поручили. В чудо вчувствоваться надо, а не в словечках вычитывать.
