Борис Страхов - Почему?! Или критика философской мысли

Почему?! Или критика философской мысли
Название: Почему?! Или критика философской мысли
Автор:
Жанр: Книги по философии
Серия: Научная библиотека
ISBN: Нет данных
Год: 2019
Другие книги серии "Научная библиотека"
О чем книга "Почему?! Или критика философской мысли"

Изучая трёхтысячелетнее развитие философской мысли Европы и Азии, автор критикует трактовку некоторых категорий (понятий), а в отдельных – видит заблуждения. На основной, животрепещущий вопрос Социума: «Почему человека с древнейших времён сопровождают непрекращающиеся Беды, Войны, Невзгоды?» – Философия стандартно отвечает: «Человек сам себе строит козни». Любомудрие только констатирует проблему, а автор отвечает на этот вопрос.

Бесплатно читать онлайн Почему?! Или критика философской мысли


© Борис Страхов, 2019

© Интернациональный Союз писателей, 2019

Страхов Борис Борисович

С выходом на пенсию (1997 год) начал писать стихи. Поэзия требует редкого употребления местоимений, исключения шелухи повторов, аритмии и витиеватой бессмысленности. Оттачивал текучесть, звучание и метроритм стиха на поэтических вариантах известных сказок: (Н. Носова «Приключения Незнайки и его друзей» («Врунишка»), «Незнайка в Солнечном городе» («Волшебная палочка»); Л. Кэрролла «Алиса в Стране чудес» («Чудесный сон») и «Алиса в Зазеркалье» («Волшебный сон»); А. Волкова «Волшебник Изумрудного города» («Ураган») и «Урфин Джюс и его деревянные солдаты» («Волшебный порошок»). На основе этих стихотворных вариантов сказок создал шесть пьес. Переложил две повести А. С. Пушкина – «Египетские ночи» и «Пиковая дама» в поэмы (соответственно «Царица развлекается» и «Месть»). Уточнение: повесть «Египетские ночи» не закончена, а поэма Б. Страхова – закончена. Зарифмовал русскую народную сказку «Колобок». Стихов различных лет наберется солидный том, среди них – две философские поэмы: «Размышления» и «Хвала Негативу» (вышла в альманахе «Российский колокол», № 1, 2019). Целый ряд эссе, в которых я излагаю свой взгляд на политику, космос, чистоту литературного русского языка, проблемы социума и т. д. В разделе «Публицистика» альманаха «Российский колокол» (№ 2, 2019) опубликована моя статья «Памятник. Неосуществлённый проект». И, наконец, самое значительное моё произведение – «Почему?!» (критика философской мысли от Соломона до А. Лосева), над которым я работаю с 1998 г. по настоящее время, и которое, надеюсь, издать в книжной серии «Научная библиотека», в номинации «Гуманитарные науки».

Преамбула

С юношеских лет меня интересовали книги по истории и философии.

Впоследствии отдал предпочтение философии. Будучи уже в пенсионном возрасте, я случайно купил четыре книги П. С. Таранова: два тома «500 шагов к мудрости» и два тома «Многоликая философия». Эти книги меня сподвигли на сей труд. Приведу выдержку из предисловия к первому тому «500 шагов к мудрости» в разделе «Особенности книги»: «Данная книга практически полностью исключает необходимость обращаться к другим источникам по описываемым автором темам и в целом эквивалентна по смыслу и значению философской библиотеке из трёхсот книг». Павел Сергеевич Таранов сэкономил мне массу времени, которое я бы затратил, выискивая квинтэссенции философских систем в библиотеках и Интернете. Огромное спасибо!

Обращаюсь к будущему читателю, который, прочитав этот труд, скажет, что автор «сначала жуёт мочало». Прошу не спешить с таким выводом. Приведу слова Блеза Паскаля, учёного и философа: «Пусть не говорят, что я не сказал ничего нового: новизна в расположении материала. Когда играют в лапту, пользуются одним и тем же мячом, но один бьёт лучше другого».


Необходимо рассматривать явления окружающего мира на основе Непрерывности Движения (непрерывности изменения материи) в единстве следующих принципов:

1. Двойственности, симметрии (и даже суперсимметрии, если будет доказана квантовая гипотеза), равновесия, вибрации.

2. Гравитационного взаимодействия светлой и тёмной материи.

3. Необходимости (причинно-следственной связи).

4. Отражения (всё имеет след, всё отражается во всём).

5. Взаимосвязи и одновременности синтеза и распада.

Вступительная часть

Баланс имеется всему –
Нарушим мы явление,
Известна истина Уму, –
Рождается Движение!
Со дня создания планет
Природой возведён на трон
Её важнейший элемент –
Необходимости закон!
К сему закону взят в придачу,
Процесс Деяний чтоб возник,
Творца решенье, не иначе,
Весь мир объемлющий Конфликт!

Принцип отражения проявляется в живой и неживой природе. Так, проявлением движения материковых плит являются разломы, горообразования и сейсмическая активность земной коры. Морские приливы и отливы есть результат деятельности лунного притяжения. В голографической картине, в каждой части её, отражается картина целого. Свойства стволовых клеток животных, а следовательно человека, позволяют воссоздать отдельные органы и даже целый организм. Этот принцип явно виден в мыслительных процессах человека.

Сократ, древнегреческий философ (469 до н. э. – 399 до н. э.).

«Заговори, чтобы я тебя увидел».

Георг Лихтенберг, немецкий философ (1742–1799).

«Если смотрит в зеркало обезьяна, то там не может отразиться апостол».

Согласно теории Большого взрыва, Вселенная, расширяясь, самоуничтожается. Я позволю себе усомниться в этом. Она может лишь измениться, перейти в новое состояние.

Если Вселенная расширяется, то этим она что-то для нас неведомое сжимает; эта невидимая часть Вселенной, пройдя через механизм Большого взрыва, заставит нашу Вселенную опять сжиматься и т. д. Возможно, существует непрерывная цепочка больших взрывов. Я допускаю возможность существования Антипода Вселенной как отражения принципа двойственности, баланса. Можно предположить, что Антипод коллапсировал, его масса была сжата до критического объёма. Образовалась чёрная дыра Антипода Вселенной, она же – белая дыра для будущей Вселенной. Произошёл Большой взрыв, и началось образование нашей Вселенной. На фоне ускоренно расширяющейся Вселенной происходит Галактическое ускоренное гравитационно сжимающееся движение, причиной которого является притяжение чёрной дыры, то есть движение коллапса.

После Большого взрыва материя, расширяясь, сжималась и, сжимаясь, расширялась. Силы сжатия и растяжения действовали одномоментно.

Ничто не может быть неподвижным, постоянным, ничто не может быть чем-то одним.

Возникновение чего-либо есть разрушение чего-либо. Нет ни возникновения, ни разрушения, а есть процесс непрерывного изменения материи. Движение есть изменение!

Миг сознания (миг настоящего) – это коллапс перехода будущего в прошлое, откуда уже нет возврата. Жизнь человека проходит через его сознание почти от рождения и до отключения оного.

Рассматривая Жизнь, мы видим в ней стремление к Смерти. Значит, Жизнь – это Смерть. Если исследовать Смерть как процесс, а не как единичный факт, то мы видим, что человек в процессе умирания творит себе подобное, как и всё живое. Значит, Смерть – это Жизнь. Всё находится во всём. Потенциал Жизни равен потенциалу Смерти.

Что-то одно не существует. Это справедливо и для таких пар антонимов, как Правда – Ложь, Зло – Добро, Плюс – Минус, Хорошо – Плохо и т. д.

Это справедливо для всех пар противоположных понятий. Только в относительности мы можем войти в зону понятия Добра, Зла, Прекрасного, Плюса и т. д. Идеал прекращает движение, развитие, жизнь. Поэтому движение, развитие вечно. Механизм изменения материи по форме можно обнаружить в физических явлениях природы, в растительном и живом мире.


С этой книгой читают
Книга предлагает новый, неожиданный взгляд на русскую эпоху fin de siècle в контексте ее многочисленных связей с общеевропейским дискурсом вырождения. Если до сих пор литературоведы ограничивались указанием на параллели между критикой культуры с биомедицинских позиций, с одной стороны, и русской декадентской и символистской литературой – с другой, то Николози рисует широкую панораму антимодернистского по своей сути дискурса о вырождении, сложивше
Романтизм в русской литературе, вопреки тезисам школьной программы, – явление, которое вовсе не исчерпывается художественными опытами начала XIX века. Михаил Вайскопф – израильский славист и автор исследования «Влюбленный демиург», послужившего итоговым стимулом для этой книги, – видит в романтике непреходящую основу русской культуры, ее гибельный и вместе с тем живительный метафизический опыт. Его новая книга охватывает столетний период с конца
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
В данном сборнике представлены работы, посвященные переосмыслению сущности диалектики. Предлагается трактовка диалектики как науки о противоположностях как особых объектах познания и их взаимоотношениях, не предрешая вопроса о характере этих взаимоотношений. Они, по мнению автора, могут быть разнообразными.
В сборнике представлены работы, посвященные пониманию философии как упорядоченной системы многообразия. Автор придерживается мнения, что наличие тех или иных точек зрения и ходов мысли в философии не случайно, а «предусмотрено» самой природой философии.
Александр Миронович Воин – кандидат философских наук, писатель, руководитель Международного Института Философии и проблем общества.В своей книге «Наука и лженаука» А. М. Воин говорит о состоянии современной науки и степени ее поражения лженаукой. Книга состоит из статей, написанных автором в разное время, каждая из которых – конкретный пример лженауки.Как отличить науку от лженауки? Ответ на этот вопрос дает писатель в своей книге.
Судьба – не конфета, мир – не праздник. Нам часто кажется, что людям нужны розовые очки для того, чтобы смотреть на жизнь. А порой им нужно просто «полтора килограмма соли» на двоих, чтобы понять что-то самое важное и полюбить по-настоящему.
Как несправедлива жизнь! Ты готовишься стать магом, проходишь испытания… И внезапно оказывается, что у тебя нет дара. Но Гвиневра не привыкла опускать руки. Если выбирать между карьерой подавальщицы в трактире и возможностью получить магический дар, то конечно, Гвен предпочтет второе. Всего-то и надо, что отправиться в столицу, найти золотого дракона и влюбить его в себя. Что может быть проще?
История о возрождении любви внутри семьи, члены которой в какой-то момент разучились слушать и понимать друг друга.Григорий Лирсан, – создатель и руководитель крупной издательской компании, человек, уверенный в себе и рассчитывающий только на свои силы. Его действия, будучи результатом трагических обстоятельств, становятся одновременно и причиной семейных конфликтов, и фундаментом нового витка крепких внутрисемейных отношений, пронизанных взаимоп
История о любви, предательстве, опорах внутри себя и людях вокруг, о возвращении к жизни.Лили узнаёт об измене и переезжает. Здесь, с балкона новой квартиры, она наблюдает за соседями в доме напротив. У каждого из них планы на день и задумки на жизнь. У каждого – неповторимая история. И кажется, она гораздо счастливее, чем собственная. Лили с опустошённой душой пытается балансировать между бессилием и надеждой. А если это не самое страшное, что м