Абду Рахман - Поэтический перевод Корана

Поэтический перевод Корана
Название: Поэтический перевод Корана
Автор:
Жанры: Религиозные тексты | Религии / верования / культы | Зарубежная религиозная и эзотерическая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Поэтический перевод Корана"

С арабским языком автор перевода столкнулся еще в 2000-ом году, а переводить Коран начал в 2007-ом. Предлагаемая автором книга представляет собой попытку передать красоту арабского поэтического Корана. Переведено 23 руку. Суры расположены в хронологическом порядке.

Бесплатно читать онлайн Поэтический перевод Корана


بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ


96 1 Читай! Во имя Господа, который сотворил!

96 2 Он человека сотворил из сгустка (ДНК-чернил!)

96 3 Читай! Господь – достойный уважения!

96 4 Который Записью дал обучение.

96 5 Он человека научил, где не было учения.

96 6 Нет! Истинно, человек произволу рад,

96 7 Видя, что он богат —

96 8 Истинно, к Господу твоему возврат!

96 9 Видал ли ты того, кто строит множество преград

96 10 Служителю, вершащему молитвенный обряд?

96 11 Видал ли ты, быть может, он на Пути (получения Божьих наград)?

96 12 Или приказывал он осторожность (боясь ужасный ад)?

96 13 Видал ли ты, быть может, не поверил он и совершил от истины откат?

96 14 Неужто он не знал, что Божьи очи это зрят?

96 15 Нет! Если он не прекратит, Мы схватим его за чуб волос —

96 16 Чуб лжи, вины – (и будет спрос).

96 17 К тому, к кому взывал, пусть сделает он помощи запрос!

96 18 Мы ж созовем охранников огня, (и будет в ад ужасный перенос!)

96 19 Нет! Не поддавайся ты ему, а соверши поклон и ближе к Богу стань!


بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ


68 1 Нун-буква! И записью и тем, что пишут клятва!

68 2 Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!

68 3 И не иссякнет для тебя награда (о, как она приятна)!

68 4 Великим нравом обладаешь ты!

68 5 Ты увидишь и они, (и станет понятно),

68 6 В ком из вас безумие (было вероятно!).

68 7 Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути!

68 8 И тем, кто не поверил, не поддавайся ты!

68 9 Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно!

68 10 И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты!

68 11 Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды)!

68 12 Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны!

68 13 Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,

68 14 Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны!

68 15 Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних

они сочинены!»

68 16 Мы поставим ему клеймо на рыло его (адекватно!)

68 17 Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те

поклялись, что утром соберут плоды,

68 18 Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно),

68 19 И налетел на сад от Господа тайфун (внезапно!)

68 20 Наутро сад стал землею пустоты!

68 21 И утром звали, (не зная постигшей беды):

68 22 «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды!»

68 23 Они отправились, шепча между собой (отвратно):

68 24 «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты!».

68 25 И стали сердиться они…

68 26 Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились – (нам

понятно!)

68 27 Напротив!!! Мы лишены трудов – (невероятно)!»

68 28 Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны – не я ли

говорил вам (внятно)?"

68 29 Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены!"

68 30 И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно!)

68 31 Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы,

68 32 Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он! Ведь с просьбой к

Господу мы возвращаемся обратно…"

68 33 Таково страдание! Страдание ж Последнего мира больше, если б знали

они (знатно)!

2

68 34 Истинно, осторожным у Господа блаженные сады!

68 35 Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?

68 36 Что с вами и каково суждение?

68 37 Или у вас писание, а в нём учение

68 38 Что вам, поистине, любое предпочтение?

68 39 Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод

вашего суждения?

68 40 Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?

68 41 Или у них – посредники (пред Богом)? Пускай же приведут своих

посредников, если правдивы они!

68 42 В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон

вершить, они не смогут сделать преклонение!

68 43 Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда

спустилось поведение!).

68 44 Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут

знать, их жизнь постигнет завершение!

68 45 Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны!

68 46 Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?

68 47 Или, быть может, пишут они тайное откровение?

68 48 Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он

воззвал, когда его постигло заточение…

68 49 И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его

постигло б унижение!

68 50 Избрал его Господь и сделал человеком правоты!

68 51 А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая

Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение!»


С этой книгой читают
Святая великомученица Ирина жила в те времена, когда подвергнуться гонениям и принять мученическую кончину можно было за одно только имя «христианин». Греческое слово μάρτυς, которым называли всех претерпевших мученическую смерть за веру Христову, означает «свидетель». Мученик свидетельствует собственной кровью о вере во Христа, распятого и воскресшего в славе Отца Своего. Святую Ирину Церковь прославляет как великомученицу. Велики и многочисленн
В этой книге собраны стихотворения вдовы, в хронологическом порядке. Здесь – преодоление боли разлуки, с Божьей помощью. Если думать не о себе, а о душе родного человека, который нуждается в нашей молитвенной помощи, то наша душа не почернеет, не зачерствеет, не уйдёт без возврата в своё личное горе. Хотя поплакать, отгоревать придётся.
В наиболее известном сочинении философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божием» представлена уникальная концепция философии истории. Августин описывает историю человечества как сосуществование двух сфер – Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного – по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога.В формате PDF A4 сохранен издательский м
В наиболее известном сочинении философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божием» представлена уникальная концепция философии истории. Августин описывает историю человечества как сосуществование двух сфер – Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного – по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога.В формате PDF A4 сохранен издательский м
О природном явлении "блуждающие огоньки" есть немало противоречивых сведений и версий его происхождения. Учёные, мифологи и обыкновенные люди могут немало рассказать интересных историй об этом. Но у жителей английской деревушки Маршвилль есть своя, особенная, гипотеза. Впрочем, не только у них, но даже у представителя природы – мистера Болото есть таковая. Говорят, и сама Смерть заявляет авторские права на создание легендарных огней. Словом, без
Медведь – рыжий и бесшабашный герцог Керн, в которого влюбляется дочь его друга – маленькая аденийская принцесса Ровена. Никто не воспринимает всерьёз чувства девочки. Медведь женится и вскоре разводится с женой из-за измены. Король Ворон, пытаясь защитить малолетнюю дочь, почти разрывает отношения со старым другом, чем глубоко ранит его. Проходит несколько лет и принцесса Ровена превращается в прекрасную девушку. Под действием мощного отворота ч
Откройте дверь в мир мистики с нашим путеводителем! Исследуйте ваш город вместе с одной из 1119 книг по городам России, погружаясь в загадочные приключения.Вас ждут удивительные открытия, детальные описания загадочных мест и точные указания как их найти. Эта книга – ваш ключ к миру российских загадок и чудес.Для любознательных читателей, ищущих отрыв от рутины, это приглашение в мир магии и тайн. Открывайте увлекательные истории, переносясь в маг
«Эмоциональный интеллект в работе персонала службы приема и размещения» – это учебник, который помогает специалистам освоить навыки эффективного управления эмоциями, понимания и анализа чувств клиентов, а также улучшения межличностного общения и разрешения конфликтов. Основной целью данного учебника является повышение качества обслуживания и удовлетворенности гостей за счет развития эмоционального интеллекта работников сферы гостеприимства.