Глава 1
Святая Троица в семье. Папа, мама и Христос посреди нас
Знаете, сколько молодых людей сегодня не хотят создавать семью? Они настолько разочарованы тем, что видели в родительском доме, что теперь говорят: «Нет, у меня так не будет!»
А если в семье мир и любовь, то они поймут, что Бог – это не слова, а опытный путь: любовь и истина, донесенные до нас Евангелием. Как они поймут это? Все просто.
«Отче, вчера мой отец, придя домой, обнял маму и поцеловал ее со словами: „Милая, любимая, родная, наконец-то я дома“. И, глядя на них, я понял, что Святая Троица действительно существует, потому что увидел Ее у нас дома – папу, маму и Христа посреди них».
Да, вот что такое Святая Троица в семье. Где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18: 20). И ребенку из такой семьи не придет в голову что-то возражать, когда с ним заговорят о Боге, потому что он знает: его родители своей жизнью воплощают слова Евангелия – без лицемерия и фарисейства, без того, что называется показухой.
Не знаю, как вы разговариваете друг с другом дома. Здесь, в храме, все приветливые и спокойные. А вот как обстоят дела, когда из храма мы возвращаемся домой… Одно за другим начинают приходить электронные сообщения: «Отче, я та девушка, с которой вы сегодня поздоровались! Тогда я радостно смеялась, а сейчас плачу. Дело в том, что…» И начинается рассказ о проблемах…
Со мной ты Ангел, а какой ты дома?
Бог истинен и хочет, чтобы и мы были истинными, а не фальшивыми христианами. Поэтому я всегда говорю тем, кто приходит с жалобами на своих близких:
– Все так, госпожа, понимаю. Но все-таки приведите ко мне вашего мужа, чтобы я мог послушать и другую сторону.
– Дитя мое, я понимаю, тебе трудно. Но я не бываю у вас дома и не могу составить полную картину. Со мной ты ангел, а твои родители говорят совсем другое. Я просто не знаю, кому верить!
Действительно, понять, кто в итоге прав, очень сложно. Но вот что говорит нам Господь: Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою (Мк. 9: 35). Иными словами, лишний раз можно не оспаривать свои права, а уступить, пожертвовать чем-то. В рай попадают не те, кто всегда был прав, а те, кто смог принести жертву.
«Я знаю, что я прав, но не буду вам препятствовать, делайте как хотите». Разве Господь не говорил так же? «Живите, а Я умру за вас». Он не сказал: «Вы умрете, и это будет правильно».
Так и сохраняются отношения, и жизнь становится прекрасной. Главное – измениться самому, а не изменить других. Но поскольку никто так не поступает – ни политики, ни мы, священники, – остальные тоже не умеют этого делать. Вот жизнь и не меняется.
О том, кто смеется в пробках
Плохо, когда христиане ворчат, жалуются и ропщут. Ты христианин? Покажи это, радуясь в собственной семье!
Пусть ваши дети скажут, что у них счастливые, радостные родители!
Сегодня меня вез сюда на машине один человек. Так вот, когда мы ехали, на дороге образовалась пробка. На месте водителя я бы уже колотил по рулю от злости – а он только смеялся. И его внук, который также ехал с нами, видел это. Что этот мальчик может сказать о своем дедушке? «Мой дед – спокойный человек! Он не нервничает, попав в пробку, а смеется». Кто смеется в пробках? Всем хочется выругаться, стукнуть по чему-нибудь… А этот человек смеялся. И ему совсем не нужно будет говорить перед своим внуком проповеди о мире и спокойствии – он являет это собственным примером. Ребенок растет в спокойной атмосфере – и его душа, сердце находятся в покое, благодаря чему он ощущает внутри себя присутствие Божие. Понимаете?
А иные родители везут детей в Эгину, к мощам святителя Нектария, при том что дети говорят: «Не хотим туда ехать». Но отец настаивает: «Нет, мы поедем, помолимся там». – «Да не хотим мы ехать в Эгину – здесь, в Афинах, тоже есть храмы!» – «Нет, поедем! Вы там поисповедуетесь, причаститесь»… И вот детей насильно сажают в машину, и вся семья едет на машине в Пирей, чтобы там пересесть на корабль. Но в городе движение затруднено, пробки, и вот отец начинает нервничать, смотреть на часы, сигналить. Корабль уплывает, они на него опоздали, и отец в досаде бьет кулаком по рулю. Мать рядом говорит ему:
– Вот, я так и знала …
– Замолчи, а то тоже получишь!
И дети на заднем сиденье говорят друг другу шепотом:
– Это они так везут нас в Эгину, помолиться святителю Нектарию?
И для этих детей совершенно естественно будет со временем начать перечить родителям, ведь что они видят в собственной семье!
Домашняя обстановка очень важна. Важно, как дети чувствуют себя в семье, как родители разговаривают друг с другом у них на глазах. Ведь стоит только войти в дом, сразу ясно становится, какая здесь царит атмосфера. Даже запахи могут сказать о многом. Например, заходишь в дом, где пахнет сигаретами, и сразу понимаешь: здесь курят. А курение формирует соответствующие отношения, так сказать, семейный почерк. Не может человек со смиренным сердцем, привыкший молиться и через молитву решать свои проблемы, дымить как паровоз. Зависимость от сигарет, как и от алкоголя, формирует определенную манеру поведения. То же и с руганью. Все это несовместимо с духовной жизнью.
А приходишь в другой дом – и сразу чувствуешь Божественную благодать. В таком доме всегда спокойно, и ты сам успокаиваешься, даже если хозяева отсутствуют. Для создания уюта и приятной атмосферы недостаточно красивой обстановки, картин на стенах, накидок с узорами. Главное – что исходит от хозяев. В такой дом входишь и понимаешь: здесь царит мир и покой. Некоторые святые чувствовали это особенно сильно.
Преподобный Порфирий Кавсокаливит как-то сел в одну машину и увидел над водительским сиденьем небольшой деревянный крест. При этом нельзя было сказать, что крест сделан мастерски, профессионально. Лик Христа, например, не был красив с эстетической точки зрения. Но старец, взяв крест в руки и всмотревшись в изображение, сказал:
– Этот крестик сделан с большой молитвой!
– Да, – ответил ему водитель, – хороший крестик, хоть, конечно, и не такой красивый.
На что старец сказал ему:
– Я говорю не о красоте, а о благодати. Человек, делавший этот крест, молился. И благодать его молитвы сейчас коснулась моей души. Я ее почувствовал.
То же самое происходит и с детьми, когда они приходят домой.
Детская душа прекрасно чувствует атмосферу, наполняющую дом. Поэтому если, например, родители следуют правилу не ругаться при детях и прекращают ссору, как только ребенок приходит домой, переводя разговор на посторонние темы, его душа все равно чувствует чужую, тягостную атмосферу. Нет необходимости говорить ему, что родители ссорятся – душа и так все видит таинственным, непонятным образом. Ведь человеческие души сообщаются с помощью особого кода – кода благодати, доступного лишь ангелам. Наше поведение непонятным образом «излучает» определенную энергию. Поэтому совершенно бесполезно создавать перед детьми какой-то искусственный образ. Это ведь не вопрос техники.
