УДИВИТЕЛЬНАЯ ПРИТЧА
Привет, друг! Рад что ты заглянул ко мне. Я тут как раз собираю мозаику… Присоединяйся!
Смотри, какая интересная притча, ей уже более двух тысячалетий, но повествует она, как мне кажется, о нашем времени! Учитель, поведавший ее, восхитительный и мудрый рассказчик! Расскажи Он все прямо – как все будет обстоять в будущем, то люди того времени не смогли бы понять ничего. Упрости все до их уровня восприятия, мы бы сегодня ничего не смогли понять…! Предсказывая о будущем притчами, известный учитель того времени Иисус, охватил понимания всех поколений, при условии, что разум читающего будет гибок, как у ребенка.
Ты готов…? Тогда прочтем.
—–
– Чему подобно Царство Небес?
Вот представьте себе: царь устроил свадебный пир для своего сына. Он послал слуг позвать тех, кого хотел пригласить на свадьбу, но они не захотели прийти.
Опять послал других слуг, сказав: "скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и ВСЕ ГОТОВО; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак, пойдите на распутия и ВСЕХ, кого найдете, зовите на брачный пир". И рабы те, выйдя на дороги, собрали ВСЕХ, кого только нашли, и ЗЛЫХ и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?" Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: "связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов"; ибо много званых, но среди них так мало избранных…
(Матфея 22:1…)
––
Ну, как тебе? Интересно, не правда ли?
Этот рассказ способен окрылить тех, кто «поставил на себе крест», и подрезать крылья тем, кто смотрит на других свысока!
Давайка обозначим найденные детальки, соберем несколько из них, а остальные оставим на следующий раз.
1. Царь Сам устроил СВАДЕБНЫЙ при для СЫНА.
2. Были люди, которых Царь хотел пригласить, не просто в качестве гостей, но стать участниками церемонии – избранные. Как на многих свядьбах, бывают близкие родственники, друзья, коллеги, соседи, и иногда на торжество попадают прохожие – незнакомцы с Женихом.
3. Настало время определенное Царем. Оно было спланировано Им заранее. Царь все подготовил именно к этому времени – тельцы заколоты, пища приготовлена, столы накрыты.
Кто хоть раз в жизни готовил свадьбу, тот поймет что это значит, сколько сил, времени и стараний требуется, чтобы сделать все к сроку, подать свежим, красивым и без неловких перебоев… Плюс нужно учесть то, что в то время не было холодильников, и даже хлеб пекли только на день (притча была рассказана в предместьях Иерусалима). Это придает большое значение дате и ее неотложности.
Итак наш Царь справился, все приготовил и отправил слуг завать избранных стать частью торжества…
4. Избранные НЕ ЗАХОТЕЛИ прийти! Пренебрегши заботы Царя о них, отказались в пользу того, что было в их глазах более важным.
Опять же нужно понимать, что в культуре востока таким образов демонстрировали презрение к хозяину. Отказывающийся принять дар – отвергал самого дарящего. Это понимание делает смысл глубже.
5. А некоторые избивали слуг, принесших им приглашения, и даже убивали их, что указывает на открытый конфликт и ненавистную вражду против Царя.
6. Царь разгневался, послал войска и уничтожил убийц вместе с их городом. Этот пазл очень интересен, его стоит рассмотреть отдельно в следующих частях книги…
7. Тогда Царь отправляет слуг на распутья, чтобы собрать ВСЕХ, кто пожелает прийти.
8. Пир наполнился людьми и добрыми и ЗЛЫМИ.
9. Человек не в брачной одежде! Его появление в этой притче ОООЧЕНЬ важно! Он привносит раскрытие тайн, и разрушает земные предубеждения того: кто, как и по каким заслугам окажется на этом величайшем празднике! Это показывает то, что там все-таки будут условия обязательные к исполнению. Но они не являются неподъемным бременем, т.к. иначе ПИР никогда бы не наполнился. Об этом подробнее поговорим в следующих частях книги…
10. Тьма внешняя, где будет плачь и скрежет зубов. Это не ад и не озеро огненное, не путай… Это тьма внешняя! Совсем разные места с разными условиями… Об этом так же поговорим позже…
Вот и все детальки. Возьми в руки ту, что под номером 8, она поможет растопить лед, устранит пропасть между тобой и Царем, который в притче отображает Бога. Она показывает на то, что Бог является Отцом, Который хочет собрать всех своих детей! И поверь, Он знает что делает.
ОТЦОВСКИЕ ПРИЗНАНИЯ В ЛЮБВИ
Для полной убедительности прочтем несколько мест из разных древнейших книг содержащихся в Библии. Не смотря на современный перевод, а я его использовал для того, чтобы любому человеку было удобно понимать прочитанное, смысл послания ни сколько не искажается. Я сравнивал с разными переводами, а так же переводом от 1860г. в печатном издании.
Итак! Иисус пытается донести до людей мысль о доброте Бога Отца:
В этом отрывке Бог обращается к человеку, как Отец:
—–
… Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
(1-й век н.э. РБО Евангелие от Матфея 7:9…)
––
К тем, у кого была проблема с отцом, Бог обращается, как Мать:
—–
… Вы говорите: "оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!"
(Я отвечу): Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на ладонях Моих (раны от гвоздей на руках Иисуса); (дух) твои всегда предо Мною…
(2-я половина VIII в. до н. э. Книга пророка Исаии 49:14)
––
В этом послании Бог обращается к нам, как к возлюбленным больше всего – больше жизни:
—–
… Ведь Бог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тот, кто верит в Него, не погиб, но обрел вечную жизнь. Ведь Бог послал Сына в мир не для того, чтобы Он мир осудил, но для того, чтобы мир через Него был спасен. Тот, кто верит в Него, ОСУЖДЕН НЕ БУДЕТ…
(РБО Евангелие от Иоанна 3:17)
––
А это место писания подтверждает то, что спасение дается даром любому, кто этого желает, любому кто не отвергнет приглашения:
