Дорогой друг, приветствую!
Тема достижения целей имеет самое непосредственное отношение к силе сознания человека. Однако, как известно, «сколько не говори „халва“ – слаще не станет». Сила сознания – это тема безусловно интересная и актуальная. Вместе с тем она не так проста как может показаться на первый взгляд. Она имеет свои внутренние закономерности и для её полноценного полноразмерного освоения требуется накопить некоторый предварительный положительный опыт, связанный с учётом энергетики процессов движения к целям.
Для ознакомления с сутью темы и предназначена данная книга. Она является продолжением серии «От саморазвития к развитию цивилизации». Книга посвящена практикам, ориентированным на создание энергоинформационных или метафизических предпосылок для успешного движения к Целям, для эффективного использования Мест Силы и Представителей Силы. Для оценки ситуаций даётся один из приёмов ахаратного ясновидения, для учёта случайных событий – две тест-системы: «Пробуждение» и Пасьянс Медичи.
Забегая вперёд замечу, что в следующей книге серии (Практики Эми-Йоги 3) рассматриваются большая группа вопросов энергоинформационного (ЭИ) влияния на движение к цели со стороны людей. Для выявления причинно-следственных связей введено понятие ЭИ лидерства двух видов.
Возможно, с предыдущими книгами серии вы не знакомы, а потому некоторое время уделим обзору их содержания. Начальная книга вводит в тематику энергоинформационики, показывает её актуальность. Её краткому обзору посвящено введение. Следующая книга предназначена для обучения базовым практикам Эми-Йоги. Ей посвящена первая глава настоящей книги.
Мир стремительно изменяется. Правила общежития на планете при этом также неизбежно изменяются и будут изменяться в дальнейшем. Глобальные проблемы нарастают всё больше. Изменения погоды в сторону увеличения числа природных катаклизмов, напряжённое состояние экологии и пандемии, терроризм и войны – это лишь некоторые из них. У всех или почти всех проблем есть общая глубинная причина. Она кроется в природе человека. Нас на Земле стало критически много. Всё дело в том, каким образом человек, как вид живых существ, умеет распоряжаться окружающим миром и как умеет выстраивать отношения с себе подобными для удовлетворением своих потребностей. Важно, конечно, не только их удовлетворение, но и их формирование.
Дело в том, что закон перехода количественных изменений в качественные неумолим. Рост суммы потребностей человечества (количественные изменения) ведёт и неизбежно приведёт к качественному изменению порядка их формирования и удовлетворения. Переход в новое качество – это всегда кризис.
Во времена кризиса обнажается зависимость человека от его инстинктивно-звериной природы. Выражаясь метафорически, это зависимость человека от Зверя. Она может проявляться в индивидуальных действиях отдельных людей. Однако, гораздо более разрушительные последствия случаются в результате коллективных действий. Начинает действовать закон животного мира: выживает сильнейший.
Зависимость человека от Зверя проявляется в человеке, прежде всего, как зависимость от эгрегоров. Эгрегоры – это кластеры или тематические фрагменты коллективного сознания и коллективного бессознательного. Эгрегоры, они же «симулякры» – это бестелесные энергоинформационные существа. С одной стороны, они помогают человеку организовать коллективную деятельность, создают энергоинформационную основу для совместных усилий. С другой стороны, в наше кризисное время обострилась конкуренция между ними. В результате на первый план выходит такое их свойство, как эгоистичность по отношению и к отдельному человеку, и к другим человеческим сообществам-эгрегорам тоже.
Думаю уместно метафорически сравнить эгрегоры с автомобилями. Автомобиль – это средство быстрого передвижения, это хорошо. Однако, переизбыток автомобилей – это пробки и отравляющий атмосферу выхлоп отработанных газов. Так что всё хорошо в меру. Это же касается и эгрегоров. По факту получается так, что эгрегоры в условиях глобального кризиса провоцируют людей жить не по законам человечности, а по правилам «естественного» отбора звериного мира.
В итоге имеем то, что имеем, а именно уже перечисленные ранее глобальные проблемы: провоцирование планеты на изменения погоды и активизацию пандемий, войны, терроризм и экологические проблемы. Список можно было бы продолжить, но и этого достаточно, чтобы задуматься.
Кризис, как известно, это время новых возможностей, к сожалению, не только для добрых дел. В мире есть силы, которые направляют кризисные процессы и намереваются использовать их для захвата глобальной власти. Для этого, в частности, планируется существенно исказить сущность человека. В результате он потеряет свободу.
В своей книге «Проект Россия и Школа Будущего» эту тематику я рассмотрел довольно детально. Эта книга – хрестоматия по «Проекту Россия» и развитие его идей. Один из выводов Проекта: мир стоит на пороге глобальных сокрушительных перемен. Значит, необходима Школа Будущего, которая создаст науку, учитывающую не только физические, но и метафизические или энергоинформационные феномены.
Именно Школа Будущего позволит реализовать другой способ преодоления планетарных кризисных явлений. Таким способом является путь энергоинформационного развития. В первой книге сформулированы требования к такой школе.
Главная задача – научиться управлять своими потребностями до такой степени, чтобы не требовался внешний «кнут» для обуздания их неконтролируемых проявлений. Другими словами, её главная задача: преодолеть зависимость людей от своей зверино-инстинктивной природы, приручить Зверя в себе.
В книге рассмотрены две Школы, использующие метафизические или энергоинформационные свойства мира: Школа ДЭИР и Школа Трансерфинг. «ДЭИР» – аббревиатура означающая «Дальнейшее ЭнергоИнформационное Развитие». Проведено детальное сравнение этих двух Школ, сделан вывод о наличии у обеих Школ общих корней. Обе системы и ДЭИР, и Трансерфинг содержат много полезных для практики идей, но, по сути, представляют собой системы метафор и утверждений, не поддающихся непосредственному научному изучению. А потому в первой книге даны идеи для объединения экстрасенсорной практики с наукой. Самих практик в этой книге нет.
Значительное внимание уделено рассмотрению Школы ДЭИР на предмет соответствия требованиям, предъявляемым к Школе Будущего. Сделан вывод о том, что в целом Школа ДЭИР соответствует этим требованиям.
