Николай Дьячук - Правители Руси поимённо, история становления государства Российского, появление на Руси казаков

Правители Руси поимённо, история становления государства Российского, появление на Руси казаков
Название: Правители Руси поимённо, история становления государства Российского, появление на Руси казаков
Автор:
Жанры: Общая история | Современная русская литература | Документальная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Правители Руси поимённо, история становления государства Российского, появление на Руси казаков"

Дабы не пресеклась история казачества, знать мы должны, кто и откуда, тогда и путь выбирать – куда.Воду черпать из чистого источника, а знаниями должны стремиться к истине.

Бесплатно читать онлайн Правители Руси поимённо, история становления государства Российского, появление на Руси казаков


© Николай Вячеславович Дьячук, 2018


ISBN 978-5-4485-8610-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В исторический период развития общественных отношений и перехода от общинного строя к созданию мононациональных, а в более позднее время и многонациональных государств, славянские племена были раскиданы по Европе и Среднерусской равнине и управлялись князьями.

Славянскими племенами были Древляне, Поляне, Кривичи, Дулебы, Дреговичи, Вятичи, Севера, Полочане, Уличи, Тиверцы, Словене, Радимичи, Бажане и много других племён, не было у них только одного племени под названием – «Русские». Жили славяне родовыми племенами, управлялись наследными князьями. Религией у них было многобожие – язычество.

Основной задачей племён было – выжить в условиях компромиссной конкурентной борьбы. А второе по важности у славянских князей – это получить право на Великое княжение.

Под компромиссом имеется в виду, что можно было делать выбор: выживать ли самим, объединяться с кем – то ещё, в том числе и путём подчинения себе на добровольной или принудительной основе, или подчиняться более сильному.

Иначе, при другом выборе, результатом будет изгнание с территории проживания, рабство или физическое уничтожение племени.

Славянские князья подчинялись более сильному.

Дань платили и единоверцам – язычникам – Скандинавам, и в иудейский Хазарский Каганат.

Зачем нужен был титул и статус самого главного среди своих – вопрос не однозначный. Но за портфель со своими дорогими соплеменниками дрались славяне на смерть, и каждое княжество считало себя Великой Независимой Суверенной Державой (ВНСД).

Самостоятельной политики славянские племена вести не могли, так как были между усобно раздроблены.

И дошла вражда между князьками до того, что мир между своими был уже не возможен, и на Великое княжение славянскими племенами был приглашен из-за Балтийского моря варяг Рюрик.


Казаки в это время служили в войсках Хазарии и Могольской империи как самостоятельные племенные воинские отряды, проживающие компактно на своих территориях.

Веру имели Христианскую, и в иудейской Хазарии, и в Могольской империи, где у моголов верой был шаманизм, а все остальные верили, как хотели.

Имели свои территории постоянного проживания. Управлялись внутри племени сами – была выборность органов управления на разумное, строго определённое время. Такого уровня демократии, как у казаков, до сих пор не достигли не в Европе, ни в России. Казаки имели общую и личную собственность.

Не имели частной собственности, кроме жилья, и не имели никогда концлагерей и тюрем.


И ещё – об «субэтносе».

Термин «субэтнос» ввёл в обиход Л.Н.Гумилёв, который очень вольно трактовал и тасовал факты, вымыслы, помыслы и домыслы. Мол, есть какие то «субэтносы», которые образовались внутри «этносов» на более позднем, чем «этносы», историческом времени развития, внутри «этноса», имеют одно географическое происхождение, но у «субэтносов» есть свой диалект, компактное проживание и особенности культуры.

Для кого – то это может быть и так.

На основе такой трактовки и казаки были объявлены российскими субэтносами.

Поэтому нет, и не было, у казаков своей территории, языка и культуры, это беглые москвичи и просто разные преступники и разбойники, которые сбежали от господ из страха наказания за преступления и отбывали свои вины, защищая Россию, неся пограничную службу.

А на самом деле Росия (именно так, с одним «с»), где под внешним управлением проживали многочисленные славянские племена, заканчивалась недалеко от Москвы, за Коломной, куда сбегал первый Руский царь Иван 4 Васильевич.

Да и славянских кровей у Руских князей в начале не было совсем, и потом было мало. Вот скандинавскую кровь раздавали князья не жалеючи, имея по 300 и более жён и наложниц, особенно во время становления Руси, как государства.

За Коломной начиналось «Дикое Поле», где растворились в половцах и кипчаках великие воины – моголы, где потомки скифов, сарматов и гуннов – казаки служили у Хазарских каганов, входили в войска Могольской Империи и остались в местах проживания после их распада.

Казаки служили, но никогда небыли рабами.

Само собой разумеется, что казаки вбирали в себя кровь разных племён, как любое мобильное племя, чьи мужчины совершали многолетние походы, нашествия и набеги.

У казаков, проживавших на территории нынешней Украины и Казахстана, язык был скифский, и принявшие, задолго до Руси, Христианство казаки читали церковные книги на антикуле – специальном скифском алфавите.

Казаки, находившиеся в составе ордынских войск говорили уже на татарско – славянском наречии.

Донские казаки говорили на татарском языке, а Низовые Донские и Запорожские казаки говорили на татарском и славянском языках.

Казаки – и народ, и национальность.

А кто у кого субэтнос – русские у белорусов и украинцев, или есть какие ещё варианты, или все они субэтносы у поляков и других славян – пусть разбираются этнологи и историки, может и разберутся. А может и нет.

Американцы – нация, великая нация, народ разных национальностей и это не обсуждается.

Но как то все дружно стыдливо позабывали, что в Америке, на самом деле, есть ещё один народ, состоящий их многих национальностей. Это те, которых называют индейцами.


Русские – народ, великая нация. Но не национальность.

А казаков обзывают субэтносами для того, чтобы лишить их законного права требовать свои земли в возврат, земли, с которых смыло казаков волной исторических событий, кровавой волной репрессий.

Князья

Новгородская Русь


№ П\П – - Князь – — время правления – — годы жизни


1.Рюрик «Варяжский» – 862—879,? – 879

Прибыл по приглашению славянских племён кривичей, мари, чуди и словени.

Сам стал княжить в городе Ладога, а братьев поставил князьями в Избор – Трувора, и в Белоозеро – Синеуса.

Были братья язычниками из варяжского племени Русь, от чего, в дальнейшем, и пошло название земель Руских. Позже князь Рюрик переехал в Новгород, а братьям отдал княжение в Полоцке, Белоозере, Муроме и Ростове.

Таким образом Рюрик создал первое языческое славянское государство – Верхнюю Русь.

И подданных Рюриковичам славян стали называть рускими.

В это же время, в 864 году, варяги Аскольд и Дир захватили Киев и стали там княжить.

2.Олег Рюрикович «Вещий» – 879—912,? – 912

В 882 году Олег, бывший тогда уже Новгородским князем, захватывает Киев, убивает Аскольда и Дира, объединяет свои земли с киевскими и принимает титул Великого князя.

До 885 года руские платили дань в Хазарский Каганат, но с утерей могущества Каганата князь Олег принудил славянплатить дань ему.

Заметим – не освободил своих от дани, а присвоил себе право дань получать, от подданных славян. Со своими воинами – варягами он не мог так поступить, тут же был бы убит соплеменниками.


С этой книгой читают
Копенгаген – подлинная жемчужина Балтики. Это самый ее чистый, гостеприимный и веселый город. Здесь вы можете восхищенно любоваться бесценными королевскими сокровищами старинных дворцов и замков, где жили легендарные принцы и короли, чья жизнь и подвиги вошли в сокровищницу мировой истории. С одной стороны – дворец Кронборг, где обитает дух принца Гамлета, бессмертного героя трагедии Шекспира, с другой – дворец Видоре, где жила принцесса Дагмара,
Мы живем в сложную эпоху слома потребительской цивилизации. Государство как институт уходит с исторической арены. Куда качнется маятник Истории для России? Сотрут ли глобальные изменения нашу страну в порошок или вознесут на пьедестал как мирового духовного лидера?Что будет с Россией и другими странами нашей планеты, зависит от многих внешних факторов, а также от дееспособности институтов власти. Но в первую очередь все зависит от нас, людей. От
«Золотое кольцо» России состоит из прекрасных древних городов: Москвы, Сергиева Посада, Ростова Великого, Ярославля, Суздаля, Костромы, Переславля-Залесского, Владимира, других городов, занимающих особое место в истории Русской земли. Это красивейшие города, которые являются настоящими жемчужинами на карте России. Каждый такой город таит в себе множество секретов, и вписывает в историю новые имена, которыми гордятся поколения.Смоленск – один из к
Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть
«Маримба!» – это пестрая мозаика увлекательных, нежных и трогательных историй. Жизнь маленькой московской семьи, в которой есть только мама и дочка, наполнена светом, юмором и теплом. Дочка растет, влюбляется в первый раз, становится взрослой, а мама мудреет и, отдавая всё дочке, в глубине души не перестает надеяться, что ее затянувшееся одиночество не вечно.
Честь. Жертва. Любовь.Для того чтобы разрушить проклятие тигра Келси, Рену и Кишану предстоит разгадать последнее пророчество Дурги. Жизненно опасные поиски таинственного подарка богини – самое сложное испытание, которое ждет героев на их тернистом пути.
В лесу не обходится без передряг… Вот и сейчас длинноухому лисенку Джимми пришлось спасать себя и своих братишек от злых собак. Вожак стаи вислоухий пес Султан твердо решил поймать Джимми. Не было еще такого, чтобы лиса из его лап ускользнула!Но лисенок так просто не сдается. Убегая от собак, он набрел на огромную нору в лесу. Кто в ней живет? И сможет ли Джимми спастись от всех опасностей?
Лисенок Джимми взрослеет и уже начинает ходить с родителями на охоту. Здесь его подстерегают новые испытания: собак он победил, но теперь за ним гонятся более сильные и опасные звери – волки. Лисенок скрывается от них в чаще леса, где его ждет неожиданная и приятная встреча с девочкой в розовом платье… Смогут ли лисенок и маленькая девочка перехитрить целую стаю волков?