Елена Горчакова - Праздники святые. Что нужно знать о праздниках православной церкви

© Издательство «Сатисъ», оригинал-макет, оформление, 2004

Задача этой книги – представить в самых кратких извлечениях, взятых большей частью из книги А. Н. Бахметевой «Избранные жития Святых», необходимые для каждого христианина сведения, состоящие из объяснений главных праздников, некоторых явлений икон Божией Матери и жизнеописания святых мужей и жен, чествуемых Православною Церковью.

Изложение вышеупомянутых рассказов начинается с 1 сентября, так как церковный год считается у нас с этого дня.

Княжна Елена Горчакова

Из праздников христианской Православной Церкви первым и важнейшим почитается праздник Святой Пасхи. Затем следуют двенадцать праздников Господних и Богородичных, называемых двунадесятыми. Некоторые из них празднуются каждый год в одно и то же число и называются неподвижными или непереходящими; другие же празднуются в разные числа и месяцы, соответственно тому времени, когда празднуется Пасха, и называются подвижными или переходящими. Непереходящих праздников девять: Рождество Пресвятой Богородицы – 8 сентября[1], Воздвижение Креста Господня – 14 сентября, Введение во храм Пресвятой Богородицы – 21 ноября, Рождество Христово – 25 декабря, Крещение Господне, или Богоявление, – 6 января, Сретение Господне – 2 февраля, Благовещение Пресвятой Богородицы – 25 марта, Преображение Господне – 6 августа, Успение Пресвятой Богородицы – 15 августа. Переходящих же три: Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне, Сошествие Святого Духа на апостолов или Троицын день.

Господь наш Иисус Христос, как предсказано было пророками и Самим Спасителем, воскрес в третий день по смерти Своей и погребении.

Несмотря на все предосторожности, принятые иудеями, чтобы воспрепятствовать исполнению слов Спасителя, на третий день Его смерти, с субботы на первый день недели, в раннее утро «еще сущей тьме» сделалось великое землетрясение, и ангел Божий сошел с неба и отвалил камень от двери гроба. Вид ангела блистал, как молния, а одежда его была бела, как снег. Стражи, поставленные иудеями у гроба, пришли в ужас и упали на землю, как мертвые.

По совершении этого великого чуда, пока было еще темно, жены-мироносицы пришли ко гробу, чтобы помазать тело Иисуса ароматами, но гроб был открыт, камень отвален, и на нем сидел ангел, который сказал устрашенным женщинам: Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь! Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну человеческому надлежит быть предану в руки человек грешников и быть распяту, и в третий день воскреснуть. (Лк. 24, 5–8).

В это же утро Сам Иисус явился Марии Магдалине и другим женам-мироносицам, встретившим Его на пути. Он сказал им: «Радуйтесь» – и они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.

В тот же самый день Господь явился апостолам: сперва двум ученикам, шедшим в селение Эммаус, а потом всем апостолам, когда они между собой вели беседу о Иисусе Христе и Его Воскресении, о котором они узнали от жен-мироносиц и апостолов Петра и Иоанна, которые были у гроба и первые поверили Воскресению Христа.

В продолжение сорока дней по Воскресении Господь являлся ученикам Своим, изъяснял им Писание и, обещая им Свою милосердную помощь, повелевал им проповедовать во всем мире Его божественное учение.

Воскресение Христово, есть для христиан самое радостное и торжественное событие, потому что дает нам надежду, что через веру в воскресшего Иисуса Христа и мы воскреснем и получим жизнь вечную.

Праздник Воскресения Христова – древнейший из всех христианских праздников; он совершается торжественно со времен апостольских и, по постановлению 1 Вселенского собора, празднуется в первый воскресный день после весеннего равноденствия и первого мартовского полнолуния. Празднование Святой Пасхи продолжается семь дней, в течение которых церковная служба совершается, как и в Светлый день.

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.

Ангел вопияше благодатней: чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба, и мертвыя воздвигнувый: людие, веселитеся.

Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия: ликуй ныне и веселися, Сионе! Ты же чистая красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.