Есть Книга Книг как данность, спору нет.
Кто написал её и кто водил рукою
Писавшего – сужденьям сотни лет,
Что до сих пор кого-то беспокоят.
Премудрость одинакова на вкус
Того, кто пьёт её и не хмелеет.
Сирах ли жал вино иль Иисус,
Иль Соломон – значенья не имеет.
Казалось бы, есть признанный закон,
Но мудрецы иные, тем не мене,
Апокрифы добавили в канон
И выразили собственное мненье.
Один из них по имени Сирах
С благой для своего народа целью,
Подробно написал про Божий страх,
Что от любых несчастий панацея.
Хочу немного ясности внести,
За перевод, возможно, оправдаться,
Здесь «Божий страх», Господь меня простит,
Совсем не как у нас – «Стоять, бояться!»
Когда о нашей пастве речь вести,
То веруют, конечно, не из страха,
Какой бы смысл в слова нам ни вместить…
Но мы пока послушаем Сираха.
Великое дано через закон,
Пророков и писателей речистых,
Трактующих канон – поведал он,
К плеяде славной и себя причислив.
– Израиля достойные сыны,
Что в помыслах крепки и самостийны,
Законы наши славить вы должны
Как здесь, так за пределом Палестины.
За мудрость, образованность народ
Хвалить еврейский нужно непреложно.
Его премудрость Божья уведёт
С путей заблудших, пагубных и ложных…
Завет один, казалось бы, для всех,
Но дело в переводах, может статься.
Ведь даже в том, что нам считать за грех,
Отдельные имеются нюансы.
Есть вещи неизменные в умах,
Что вбиты в нашу психику как сваи.
Но дьявол, как известно, в мелочах,
И прячется за общими словами.
Не раз Сираха труд перечитав,
С Заветом Ветхим встретил расхожденья.
Насколько Иисус прав иль не прав,
Пусть каждый своё выскажет сужденье.
Премудрость вся от Господа и с ним
Вовеки пребывает в форме мысли.
Песок морей людьми не исчислим.
Как можно высоту небес исчислить
И бездны глубину, и ширину
Земли, всего, что есть на белом свете?
Систему мер познавши не одну,
Премудрость кто исследует, ответьте?
Вначале было то, что Бог изрек
Как Слово. В нём премудрости источник.
То заповеди, данные навек
Всем, кто себя под Богом видеть хочет.
Так кто премудрость нам свою открыл,
Познал её возможности, искусство,
А после на дела свои излил
И знанием наполнил мира пустошь?
Что заповеди вечные? – Они
Есть шествие премудрости по нашей
Планете, чьи стези Господь хранит,
Сидящий на престоле очень страшный.
Премудрость произвёл в своём дому,
Измерил, чтоб хватило самым лучшим,
И выдаёт как бонус лишь тому,
Кто наставленьям Господа послушен.
Всех любящих Его Бог наделит
Премудростью. Тот, кто умом не очень,
У равви пусть премудрость одолжит,
Коль сам Писанье изучать не хочет…
Иное пониманье в текст внести
Не так легко, но можно постараться -
Здесь «Божий страх», Господь меня простит,
Совсем не как у нас – «Стоять, бояться!»
Господень страх для любящих Творца –
Признанье, честь и слава. Страх Господень -
То радость и веселье без конца
Без страха оказаться в преисподней.
Боящемуся Господа дано
В день смерти получить благословенье,
От тягот и забот не пить вино,
А уходить в запой от вдохновенья.
И знание пред Господом есть страх,
Не перед тем, что в ВУЗ попасть сегодня
Возможно только при больших деньгах,
А в том, что знанье – это дар Господень.
Господень страх – гемоглобин в крови
Удушье пустоты изжить поможет.
То дар Господень на стезях любви,
И к Господу любовь – премудрость Божья.
А что есть к Господу любовь для нас?
Случись нам от Сираха ждать ответа,
Ответил бы он нам не в бровь, а в глаз –
«Жить, недоумки, надо по Завету
И соблюдать предписанный закон,
Что Моисей зубилом внёс в скрижали,
Чтоб не блудили вы тайком от жён
Да в козлищ, перепив, не наряжались.
Всем следует уйти от дел лихих,
В достатке жить и Господа бояться.
Господень страх отгонит все грехи…
Без страха нет желанья оправдаться.
А ведь пред Богом очень даже есть
Оправдываться в чём из безобразий.
Несправедливый гнев рождает месть,
Но и без мести гнев людей не красит.
Лишь терпеливый, скрыв свои слова,
До времени не бьёт врагов по лицам,
А случай лишь представится едва,
За сдержанность свою вознаградится.
Вид сделавший при всех, что не гневлив,
С врагами счёты все сведёт умело.
А был ли гнев его не справедлив
Иль праведен, кому какое дело.
Благоразумие его потом
Оценят рассудительные люди,
В его портретах будет каждый дом -
Известно, победителей не судят.
Сокровища премудрости хранят
Разумные слова, благие мысли.
Смиренному дано их смысл понять,
А грешному страх Божий ненавистен.
Премудрости Господней закрома
Откроются пришедшему с повинной.
А если в голове один туман,
Занять ума возможно у раввина.
Закона верный он соглядатай,
В кладовую ума откроет ставни.
Ты заповеди только соблюдай,
А мудрости тебе Господь добавит.
Недопустимо верить напоказ.
И без частот рентгена в мегагерцах
Сокрытое от посторонних глаз
Провидит Бог раздвоенное сердце.
Не лицемерь, а попросту, не ври,
Не оскверняй уста досужей бранью,
За что Господь, ты сколько ни хитри,
Уничижит тебя среди собранья.
Напрасно не прострёт Создатель власть
На чьё-то сердце полное лукавства.
Не возноси себя, чтоб не упасть
В глазах у богоизбранного братства.
Из тех, кто за глупцов держал других,
Разделает Господь особо ушлых.
Честь смолоду, смиренный, береги,
Не навлеки бесчестия на душу.
И после, когда нечего ловить,
Не рви в стенаньях на груди рубаху,
Когда без задней мысли, по любви
Не приступил к Господнему ты страху» …
Страх Божий панацеей от всех бед
Здесь выставлен не зря – приём обычный.
Куда идти слепому при ходьбе
Укажет не костыль, а голос зычный».
Велеречив воистину Сирах.
А мне пред всеми следует признаться,
Что для меня смысл слов «Господень страх»
По-прежнему один – «Стоять, бояться!»
Не самый лёгкий труд держать посты
Или отдать последнюю рубаху.
Но если суждено мне класть персты,
То делать это буду не из страха.
Представить Божий страх как красоту,
Что наряжать скелет цветастой шалью.
И если говорить начистоту,
Не в страхе дело тут, а в послушанье.
Глава 2 Когда готов ты Господу служить
Когда готов ты Господу служить,
Нести, как крест, все тяготы, лишенья,
На всю свою оставшуюся жизнь
Душою приготовься к искушеньям.
В горниле всех уничижений будь
Как золото в огне на испытанье,
Свой к благодати пролагая путь,
Не сгинь во льдах соблазна как Титаник.
От зова плоти всех людей спасут
Лишь гвозди, молоток да крышка гроба.
И с тех, кто Слово Божье в мир несут,
За слабость духа спросится особо.
Всё принимай охотно, не греши,
Меж паствой и Создателем посредник,
А если возвеличиться решил,
То сделай это только напоследок.
На грудь отличья знаки нацепи,
А лучше и не делай это вовсе,
Какой авторитет ни накопи,
Святым тебе не стать, но ты готовься.
Смени долготерпением апломб,
Просящим не отказывай в защите,
Тогда для всех не просто будешь поп,
А батюшка, раввин, мулла, учитель.
Боящегося Господа вовек
