Мартин Гал - ПревращениЯ

ПревращениЯ
Название: ПревращениЯ
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "ПревращениЯ"

Мартин Гал – писатель, чьи книги уже знакомы современному читателю. Мастер короткого рассказа, пьес «для чтения», повестей и философских эссе выступает в этой книге в качестве магистра литературной «игры в бисер». Пятая книга Мартина Гала представляет новый жанр литературы ХХI века – «книгу без автора». «ПревращениЯ» – особый игровой текст, роман-лабиринт, который раскрывает бесконечность человеческого «Я». Читатель проваливается внутрь чужого сознания и, пытаясь выбраться из этого непрерывного потока, неожиданно и вдруг – встречает в книге самого себя.

Бесплатно читать онлайн ПревращениЯ


Я питаю отвращение к предисловиям, написанным самим автором, но нахожу еще более отталкивающим, если его присовокупил кто-то другой.

Мой друг, настоящая книга не нуждается в представлении, она как гром средь ясного неба, как женщина с любовником, которой не нужна помощь третьего, мужа…

Стефан Малларме

Предисловие от автора

Всякий раз, когда говорят о произведении искусства, которое впечатляет миллионы людей, речь заходит об авторе.

До тех пор пока творчество не произвело потрясения на критическую массу читателей или зрителей – автор никому не интересен, более того: его личное появление в культурном сообществе даже можно счесть нежелательным.

Но стоит произведению искусства овладеть вниманием нескольких поколений кряду и стать неким культурным феноменом, как личность автора, человека, который скрыл себя от других посредством литературы (живописи, фильма) или пытался это сделать таким наивным образом, – его – автора (всё равно в каком виде) вызывают явиться.

Даже если он давно умер – это не помеха для восторженной публики, которая мечтает оживить автора в буквальном смысле.

И тогда (а в этой ситуации автор полностью бессилен) он обретает вдруг жизнь, которую не прожил.

Для публики все средства хороши: биографы разбирают его дни по минутам, а критики, читая черновые записи и письма, успешно домысливают то, о чем, по их уверенному мнению, забыл упомянуть автор в своих текстах.

И вот спустя полвека (или даже меньше, в зависимости от рвения почитателей) из неизвестного автора, человек превращается в некий символ, становится мифом о самом себе – так рождается Имя.

Именно Имя утверждает за автором некое верховное право.

С этих пор Имя автора священно и нельзя допустить (даже мысленно) любую форму его непризнания.

Так жизнь гения с Именем превращается в подлинный кошмар интерпретаций.

Все отныне имеют право из любви к культу Имени приносить ему свои жертвы.

И не имеет значения сам смысл жертвоприношений – важна только энергия почитания.

Это кажется умилительным и верным, если бы не искаженный образ того, кому ставят памятник и кого так искренне любят.

Безусловно: Имя в искусстве – знак необходимый.

Прежде всего, для эффекта узнавания. Это своего рода метка, которая не дает другим права относиться к вам несерьезно.

Вот почему люди стремятся сделать себе Имя.

Они хотят, чтобы их приняли всерьез.

ПревращениЯ

Роман без автора

Всю жизнь хотел быть другим: испанцем, русским, немцем, каннибалом, – только не собой. В непрестанном бунте против судьбы, против всего прирожденного. Эта безумная страсть не походить на себя, мысленно влезать в любую шкуру, кроме собственной.

Эмиль Мишель Чоран

Я – Камю

Я его вижу, этого человека. Он во мне.

И каждое слово, которое он произносит, сжимает мне сердце.

Он живой, он дышит, когда дышу я.

Ему страшно, когда страшно мне.

И теперь я знаю, о чем буду писать.

Приходит время, когда дерево после долгих страданий должно принести плоды.

Я не стану говорить ни о чем, кроме своей любви к жизни.

Другие пишут под диктовку неудовлетворенных желаний.

Мои же слова явятся плодом счастливых мгновений моей жизни.

Они будут жестокими.

Но мне необходимо писать, как необходимо плавать: этого требует моё тело.

Я осознаю возможности, за которые несу ответственность.

Знойные ветры. Черные тучи.

А на востоке голубая полоска, тонкая, прозрачная.

На нее больно смотреть.

Ее появление – пытка для глаз и души.

Ибо зрелище красоты нестерпимо.

Красота приводит нас в отчаяние, она – вечность, длящаяся мгновение, и я хочу продлить ее навсегда.

Я всегда требую от мира больше, чем он может мне дать.

Бессмысленно утверждать обратное.

Но какое заблуждение и какая безысходность!

Всякий раз мне дарят лишь кусочки дружбы, клочки чувства, и никогда – всё чувство, всю дружбу.

Улыбки, шутки, планы.

Игра начинается вновь.

И все делают вид, будто подчиняются правилам, с улыбкой принимая их на веру.

Доверие и дружба. Солнце и белые дома. Едва различимые оттенки.

Они значат для меня больше, чем улыбка молодой женщины.

Чувства и мир. Желания смешиваются.

Сжимать в объятиях тело женщины – то же, что вбирать в себя странную радость, которая с неба нисходит к морю.

Как красивы женщины на склоне дня! На пределе.

И сверх того: игра.

Я предпочитаю ни на что не закрывать глаза.

И если вы закоренели в своем отчаянии, поступайте так, как если бы вы не утратили надежды – или убейте себя.

Безумие – прекрасная декорация восхитительного утра.

Солнце, небо и смерть. Но солнце – иное.

Ибо познать себя до конца – значит умереть.

Готическое кладбище. Герань и множество солнц в кирпичных арках.

Цивилизация – пышные громады в окружении садов.

И если бы я был моралистом и писал книгу, то из сотни страниц девяносто девять оставил бы чистыми.

На последней я написал бы: «Я знаю только один долг – любить».

Я жажду лишь этой сосредоточенности – этого ясного горения.

Я хочу одного: держать свою жизнь в руках, как тесто, которое изо всех сил мнут и месят, прежде чем посадить хлебы в печь, – и уподобиться людям, сумевшим провести всю жизнь между цветами и колоннами.

Я силюсь довести свое присутствие в себе самом до конца, сохранить его во всей моей многоликой жизни – даже ценой одиночества, нестерпимость которого я теперь узнал.

Я страдал от одиночества, но чтобы сохранить свою тайну, я преодолел страдание, причиняемое одиночеством.

Я как бы начинаю всё сначала.

Важно одно: знать, чего ты стоишь.

Но для этого надо выбросить из головы Сократа.

Иметь значение или не иметь.

Созидать или не созидать.

И прежде всего не стараться казаться, а только – быть.

Но у нас не хватает времени, чтобы быть.

У нас хватает времени только на то, чтобы быть счастливыми.

Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером – другое.

Но где истина – в ночных думах или в дневных размышлениях?

И по чью душу эта стая черных птиц в зеленом небе?

Лишить человека надежды – значит свести его мысль к телу, которому суждено сгнить.

И лишь мысль всегда впереди.

Ибо она видит слишком далеко, дальше, чем тело, не выходящее за рамки настоящего.

Но на самом деле тело и мысль – это два чудовища.

Я знал, когда они обычно приходят, и в эту тревожную пору я был словно зверь.

И вот они пришли. Они пришли раньше времени.

Я должен бежать, но я остаюсь. Ибо знаю, что есть только один случай полного отчаяния.

Это отчаяние приговоренного к смерти.

У людей есть иллюзия, что они свободны.

У осужденного на смерть этой иллюзии нет.

Мне холодно. Как холодно!

Почему меня оставили без пиджака?

Я жду ужина, жду сна.

Я думаю о пробуждении со смутной надеждой – на что?

Кругом одни звери, звериные лица европейцев.

Омерзительный мир.

Всеобъемлющая трусость.

Насмешка над храбростью.

Упадок чести.


С этой книгой читают
Мартин Гал – писатель, чьи книги уже знакомы современному читателю. Автор интеллектуальной малой прозы, которого ставят в один ряд с Борхесом и Кафкой, известен как мастер литературной «игры в бисер». Четвертую книгу Мартина Гала составляют «Рецепты» – главное философское произведение автора. Книга-фрагмент, состоящая из 12 неповторимых историй, дает читателю возможность осознать феномены человеческого бытия во всей неожиданности и красоте.
Мартин Гал – писатель, чьи книги уже знакомы современному читателю. Автор интеллектуальной малой прозы, которого ставят в один ряд с Борхесом и Кафкой, известен как мастер литературной «игры в бисер». Основу третьей книги Мартина Гала составляют детективные пьесы «для чтения». В «Тайне Овера» герои расследуют причины трагической гибели художника Винсента Ван Гога, а в пьесе «Бла-бла-бла» героям предстоит путешествие по лезвию добра и зла, когда н
Книга представляет нам мастера интеллектуальной прозы: в рассказах Мартина Гала, таких, как «Дверь Кафки», «Стул», «Незнакомец», читатель вынужден не только следить за красивым словесным рисунком, но и участвовать в сложном философско-этическом построении. Автору доставляет удовольствие играть с читателем в непростую «игру в бисер», соревноваться в решении интеллектуальных загадок. Новеллы, притчи, сновидения и сложные литературные конструкции в
Вторая книга интеллектуальной прозы Мартина Гала представляет творчество автора в совершенно неожиданном аспекте. Три «маленькие повести» и пьеса, которые составляют книгу, объединены не механически, а составляют смысловую мозаику судьбы как метафизического понятия. Читатель, оказавшийся внутри «Перекрестка», не может найти верного пути, сомневается во всем, даже в собственной реальности, когда обретает судьбу героя «Первой смерти». Повесть «Час
Литературные произведения Л. Сайлер без сомнения представляют интерес для широкой читательской аудитории, в первую очередь в странах СНГ, для эмигрантских диаспор в Европе, Америке, для западноевропейского и американского читателя. Учитывая высокий художественно-творческий уровень данных литературных произведений, их интерес для широкой читательской аудитории, поучительно-нравственную позицию автора, считаю необходимым рекомендовать эти работы к
Сказки разных лет на разные темы. Страшные, странные, все в моем лучшем стиле. Некоторые с матом, там без него никак. Читайте с удовольствием.
В центре детективных повестей «Ставка на желание» и «Тайна «подснежника» истории женщин, которые создают свои судьбы разными методами, что приводит и к разным результатам. Главные герои книги любят, стремятся к счастью и, окунаясь в омуты страстей, сталкиваются с загадочными убийствами и их расследованием.
В книгу вошли четыре сказки – «Про бедного Иванушку», «Про непутевую бабу», «Про Семена Ложкаря» и «Сказочка про непослушных детей». Книга содержит нецензурную брань.
Книга посвящена фантастическому миру России ХХIV века, который может сложиться, если в России не произойдут значительные изменения. Адресована широкому кругу читателей
Борьба тёмной и светлой сущности, извечный поединок добра и зла. Кто победит в этой неравной битве, ведь ставки высоки, на кону сама жизнь!
Это очень профессиональная проза. С наблюдательностью, с точным воспроизведением речи, с мастерским выстраиванием диалогов, с благородным лаконизмом языка, с сильными сквозными образами, с «боковой подачей» темы (когда самое главное происходит не на первом плане, а где-то сзади – как в фильмах Алексея Германа). Профессионализм стал довольно редким явлением в современной литературе – так что от души радуешься самому факту наличия профессионализма.
Александр Карасёв родился в 1971 году в Краснодаре. Окончил истфак и юрфак КубГУ. В звании лейтенанта командовал взводом внутренних войск на чеченской войне. Известность писателю принесла книга «Чеченские рассказы», ставшая открытием года Бунинской премии (2008).Эта книга о том, как вживается, втягивается в войну нормальный человек, как война становится его жизнью, становится очень быстро и незаметно для него самого. Книга содержит нецензурную бр