Владимир Катин - Причины гибели СССР и социализма в нём

Причины гибели СССР и социализма в нём
Название: Причины гибели СССР и социализма в нём
Автор:
Жанр: Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Причины гибели СССР и социализма в нём"

В книге рассматриваются причины гибели СССР.Сделано обоснование, что основной причиной гибели его была неспособность КПСС развить теорию научного коммунизма далее на основе трудов классиков.

Бесплатно читать онлайн Причины гибели СССР и социализма в нём


© Владимир Сергеевич Катин, 2020


ISBN 978-5-4498-4771-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Катин В. С.

ПРИЧИНЫ ГИБЕЛИ СССР И СОЦИАЛИЗМА В НЁМ. «Будет людям счастье, счастье на века, у советской власти сила велика». Такие строчки были в одной из ораторий в честь КПСС. Но, как отметил ещё Гегель, «практика есть критерий истины».

Главной причиной гибели СССР и социализма в нём было то, что ВКП (б) с момента переименования в КПСС ни один день не была марксистско-ленинской партией. Она оказалась не в состоянии развить марксизм-ленинизм как науку, в результате чего превратилась в коммунистическую церковь, о чём предупреждал ещё Николай Бердяев. Послесталинские вожди к научному социализму никакого отношения не имели. Никто из них даже не понимал, что есть наука.

Наука в целом есть непрерывный процесс поиска истины и нахождение её. Если истина найдена, то есть наука, если истина не найдена, то нет науки. В лучшем случае вы оказываетесь около науки. Отдельная наука есть саморазвивающаяся система объективных, истинных знаний, органически соединённая с непрерывным процессом получения новых знаний.

Те материалы, которые КПСС объявила марксистско-ленинской наукой, научным социализмом, есть основа для неё, но ещё не сама наука. Вся орда «коммунистических философов» занималась словесным жонглированием или попросту говоря схоластикой. Этим грешил и Сталин, хотя он до мозга костей был предан идее социализма. Но он не владел диалектикой, в результате чего скатился к механицизму и историцизму. За что его очень правильно критиковал Карл Поппер. Следует отдать должное И. В. Сталину, он претворил в жизнь все указания маркса и Ленина, но они были слишком абстрактны, поэтому эффект был не высок. Главное, что он не смог решить проблему создания ассоциаций свободных производителей. Ему пришлось вести страну по совсем неведомому пути, на котором он совершил ряд перегибов и ошибок, но, как записал в своём дневнике академик Вернадский в июле 1941 года, в целом он стоял как и Ленин на верном пути.

Научный социализм умер, не успев родиться, на стадии создания его основы. Окончательно как наука он был абортирован при Хрущёве, принятием «Третьей программы КПСС». Главная проблема научного социализма, как создать ассоциацию свободных производителей, так и не была решена. Наш социализм замер на уровне дюрингианского социализма, который не имеет внутреннего механизма развития, что доказали ещё Маркс и Энгельс в своей работе «Анти-Дюринг».

Причин, по которым КПСС, приняв эстафету от ВКП (б), перестала быть марксистско-ленинской партией много, поэтому объяснение событий 1991 года предательством Горбачёва и ряда его коллег по Политбюро очень однобоко. В. И. Ленин писал, что «социализм есть творчество самих масс». В этом плане вожди, да и большинство партийных работников не столько вели нас к коммунизму, сколько мешали наиболее творческим представителям народа искать эти пути. Ведь творец не нуждается в руководящей и направляющей силе. Руководство КПСС не понимало основной принцип диалектики, сформулированный Марксом и Энгельсом: «Диалектика не признаёт ничего постоянного, неизменного, вечного. На всё она кладёт неизглади-мую печать неизбежной смерти, кроме постоянно возобновляющего процесса рождения, развития и гибели». В развитом социализме роль партии и государства уменьшается, т. к. высоконравственным, всесторонне образованным и умелым людям никакое опекунство не требуется.

Уже упоминалось, что марксизм-ленинизм не был развит как наука. Три или даже четыре человека не в состоянии сделать это. Наука есть постоянный творческий процесс, связанный не только с открытиями, но и с ошибками и заблуждениями. Не ошибаются только боги, гении могут заблуждаться и делать ошибки как и все смертные. Это особенно часто происходит, когда новое связано с человеческим бытием.


С этой книгой читают
«Идейная живопись и программная музыка хотят отвлеченные мысли изображать, рисовать и выражать первые – красками, а вторые – звуками; символическая же поэзия хочет, чтобы и само «слово действовало не своим содержанием, а звуками…»
«…Половое чувство есть выражение перехода организма от роста и развития к воспроизведению, к созданию существа, подобного себе во всех частях и частицах. Но что будет, если обратить в сознательное действие этот переход, понимаемый как повторение того, что происходило в организме?…»
Учебное пособие подготовлено на основе лекционного курса «Философия религии», прочитанного для студентов миссионерского факультета ПСТГУ в 2005/2006 учебном году. Задача курса дать студентам более углубленное представление о разнообразных концепциях религии, существовавших в западной и русской философии, от древности до XX в. В 1-й части курса рассмотрены религиозно-философские идеи в зарубежной философии, дан анализ самых значительных и характер
В сборнике представлена переработанная редакция краткого поэтического пересказа избранных «Диалогов» древнегреческого философа Платона
Моя первая книга лирических стихов. Немного пейзажной, философской лирики, но больше всего – любви, искренности, горечи и слез. Начинается она девичьими стихами – они наивны и просты, но я отчего-то люблю их все и советую почитать Вам, чтобы увидеть, как формируются сердце и душа человека с годами. Здесь собраны и самые лучшие мои стихи – их несколько, но они очень трогательны.
Поэтический сборник стихотворений автора включает любовную и религиозную лирику, философские размышления, басни и истории, стихи для детей.
Этот рассказ – небольшая история о когда-то сильной любви к одному человеку, повествование о дне, о событиях, которые изменили взаимоотношения героев.
Город будущего погряз в тайнах и раболепии его жителей. Выброшенный за грань общественного признания Александр Соколов готов добиться правды любыми способами, ведь только так у него появится шанс наказать тех, кто виновен в его злоключениях. И чем дальше он идёт по своему пути, тем громче падают скелеты в шкафах местной "Элиты". Молитесь, засранцы, своему искусственному Богу, чтобы ваш мир не обрушился под поступью его шагов, словно карточный дом