Сергей Иванов - Приложение смотри_название. 2020 год

Приложение смотри_название. 2020 год
Название: Приложение смотри_название. 2020 год
Автор:
Жанры: Критика | Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Приложение смотри_название. 2020 год"

Это приложение к «Смотри_название 2020г». Есть аксиома, во-вторых есть априори и апостериори. Если исследовать апостериори (во-первых, в работах изложена аксиома априори), во-вторых, апостериори это аксиома. Достаточно аксиомы, чтобы сделать конечный вывод.Для удобства было издано отдельно главное смотри_название, чтобы человек мог в одном месте прочитать главное из большой статьи. А это большое приложение, все детали. 2020 год аксиома бесплатно.

Бесплатно читать онлайн Приложение смотри_название. 2020 год


© Сергей Борисович Иванов, 2021


ISBN 978-5-0051-1552-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

/3 часть. Дополнение. Подрезюмирование./

– /95 ГЛАВНАЯ АКСИОМА РЫБА В ОБЩЕМ/ Итак к чему мы пришли. Написано



Тут действительно ввиду миллион видов животных, имеется точно только смерть. Вопрос чтобы не хуже смерти. Животные это НЕмного лучше смерти, смерть, или хуже смерти? По идее смерть, ненамного лучше, и ненамного хуже смерти.

Вот АКСИОМА. А человек без ситуации, может рассуждать, возле АКСИОМЫ: существует рай и ад (в виде миллиона животных). Человеку без ситуации, представим рай довольно близко, и далеко ад. А с ситуацией, далёк рай, и представим ад, смерть максимум что стабильно.

Подрезюмируем, в общем то какая разница. Любовь бывает разной, а смерть всегда одна. Человек имеет право на смерть.

*

* АКСИОМА:

А ВОТ КАК ИДЁТ ПРОДОЛЖЕНИЕ НЕВОЗМОЖНОЕ:

Есть ещё один маленький пункт. Вселенная устроена холодный космос теоретически по грубой реальности как по грубой реальности.

Есть человеческий вид…, и есть миллион животных.

Всё же как ПРОТОТИП человеческий вид имеет место.

!!! -И ещё один пункт. Есть один общий закон жизни смотри_название. Но есть масса явлений жизни: работа, ситуация, животные. Вот есть ситуация. Так ввиду ситуации человека может вырубить нафиг, мат-й фактор к… -Так вот всякое бывает. Мы расписали есть голова и спина. Бывает ситуация. Это надо работу о ситуации смотреть. 1. Ситуация бывает конкретно. 2. У 9/10 нет ситуации. Но это не отрицает, грубо говоря, что есть правое. Шкала законы физики существует можно летать в воздухе, а можно абсолютно упасть.

/главный пункт 20191226/ САМОЕ ГЛАВНОЕ дело вот в чём. Как ПРОТОТИП ИДЕЯ человеческий вид после предков – есть и имеет место. Но вторая излишняя идея: миллион животных.

– Существует аксиома и РЫБА. Всё естествознание, вопервых смутное вовторых можно описать аксиому рыбу, но не всё детали естествознания.

– Какие понятия мы вводим? Человеческий вид на тёплой стороне земли. Теплая сторона земли это конечно шкала направленная вверх. Палку ставят, но она не очень стоит. Есть и слепая холодная сторона земли на шкале миллион… животных. На шкале есть редкая отметка 100 человеческий вид. Но есть отметки и 99, 98, 87 миллион животных.

Брать 2020 -Человеческий вид существует после обезьян.

75% СОЛНЦЕ ЕСТЬ, есть закон физики. Второй вопрос насколько земля близко к солнцу. Вопрос натуральный. Крокодилы летают тольки самыя абразаваныя и дисциплинаваныя. Человеческий вид после предков СУЩЕСТВУЕТ.

100% И дальше, есть аксиома, эволюция может быть, но тяжеловато. Дальше расписывать не буду. (Если в каком то месте земли обезьяны ели бананы и там было лето, то это не так сложно. Если лев придёт то он съест обезьяну, а если лев не придёт то не съест обязьянучеловека. Если всё время лето, то шалаш не так тяжело построить. На берегу реки.

*!20200229 Вот мы говорим, после обезьяны. Да как бы начинать разбираться надо сначала. Но человеческий вид то существует так сказать.

* Я ПРОСТО НЕ РАСПИСЫВАЮ. С большим трудом, я открыл, что раньше были только обезьяны. Написано обезьяны ели бананы. Можно это мусолить.

– Брать 2020 Мы сказали кратко аксиому. Сначала были обезьяны. Потом человеческий вид мог построить шалаш. Солнце есть. Вопрос насколько близко земля к солнцу.\/ Что есть чего то нет. Точно не знаем. Аксиома описана, вопрос поставлен.

– ПОСЛЕ ОБЕЗЬЯН. Земля это шар, не было ничего, еды и т. д., зима, одежы нет, дождь пойдёт, побрится нечем, лев, жилья нет, лопаты нет, … Синергетика, человеческий вид возник из обезьяны, обезьяна ела бананы в какомто регионе земли, вот, потом появился человек.

Человеческий вид попадёт в рай.\/ Отдельно. Есть голова. Голова и спина. Голова из спины.

– Человеческий вид редкая отметка 100 – укрепился СВОИМ НЕИМОВЕРНЫМ УСИЛИЕМ людей десять миллиардов.

– Я стёр сумбурные записи, которые писал раньше. И написал коротко. Но получилось очень уж коротко. Попробую размусолить воду.


С этой книгой читают
Экзотерические смотри_название афоризмы. Есть смотри_название: есть ли жизнь больше 50%. А здесь экзотерические смотри_название афоризмы.
Всё начало – в предисловии к «Смотри название». Само «Смотри название» невозможно. Всё начало – в предисловии к «Смотри название».
Двухвариантная задача не должна решаться за одно действие. Существует двухвариантная задача, она сложная, не должна решаться за одно действие.
Я, ИВАНОВ С.Б., написал учебник по философии. Во вторую очередь здесь приводится и аксиома, как она звучит у меня и в учебнике по философии, и продолжение.
Признавая формальное поэтическое мастерство Мея, Добролюбов сдержанно отзывается о его творчестве. И дело не только в преобладании у поэта любовной лирики и отсутствии гражданских мотивов. Отношение Добролюбова к творчеству Мея определяется тем, что его главной темой критик считает изображение «знойной страсти». Неприятие подобной лирики, по-видимому, связано с этикой Добролюбова, в которой взгляду на женщину как на самостоятельную личность соотв
Сборнику рассказов детской писательницы Н. А. Дестунис Добролюбов посвятил две рецензии. Вторая рецензия напечатана в «Журнале для воспитания», где также положительно оценены сцены, взятые из крестьянской жизни, из сельского быта, хотя отмечено, что описания у нее слишком «общи». В рецензии для «Современника» дана социальная характеристика книги, а литература ориентирована на реалистическое изображение противоречий крестьянской жизни, на показ па
«…Сущность брошюры, если передать её в вопросах и ответах, имеет следующий вид. Г. Кусаков спрашивает меня (то есть, не лично меня, а вообще всякое Я, понимаемое в философском смысле): «знаете ли вы что-нибудь?» Я, не имея мудрости Сократа, чтобы ответить: «знаю только то, что ничего не знаю» – отвечаю: «знаю». Г. Кусаков экзаменует меня, вопрошая: «что вы знаете?..» Я, разумеется, становлюсь в тупик от внезапности вопроса и, запинаясь, отвечаю:
Вторая рецензия Салтыкова на произведения Михайлова явилась продолжением полемики «Отечественных записок» с журналом «Дело» по важнейшим проблемам эстетики. Настаивая на верности своего прошлогоднего отзыва о Михайлове и связанных с ним общих теоретических выводах, Салтыков показывает, что новый роман «В разброд» служит ярким тому доказательством. Основной эстетический тезис Салтыкова приобретает здесь наиболее полное и точное выражение. «Истины
Legal – Maikl, когда ты говоришь: работа или бизнес в аспекте Leadership, что ты конкретно имеешь в виду? – Well… Ты должен знать о таком аспекте Leadership, как связь человека и общества в самом широком смысле – всех живущих на Земле. Но не как красивую историю, а как правило, по которому ты будешь жить каждую секунду твоей жизни. В осознанности, все большей и большей.
В сборнике представлены рассказы, написанные в разное время. Они характеризуют разные стороны жизни. В рассказах представлены разные герои большого мира.
Отмечаемые сатириком-классиком конца XIX – начала XX века Николаем Александровичем Лейкиным людские пороки, добродетели и причуды ничуть не изменились со временем, хотя с тех пор и минуло уже более ста лет. Многие типажи, поднимаемые в его творчестве, все так же актуальны сейчас, как и тогда: раздражающая публика в местах культурного досуга, специфическая публика, откликающаяся на объявления, любители давать непрошеные советы, оказывающие назойли
В эту книгу Николая Александровича Лейкина вошли сборник рассказов «Голь перекатная» и повесть «Кусок хлеба». «Голь перекатная» во многом напоминает раздел о Хитровке признанного шедевра Владимира Алексеевича Гиляровского «Москва и москвичи», только дело происходит в Санкт-Петербурге. Автор без прикрас показывает жизнь опустившихся на социальное дно людей, ютящихся по углам, по чердакам и в подвалах, живо изображая невыносимые условия существован