Глава 1
Немного о приметах
Приметы – это изложенные в краткой форме народные поверья, в которых заключено представление наших предков об окружающем мире и природных явлениях. В подавляющем большинстве случаев приметы являются измененными временем культовыми обрядами. А в древних обрядах и мифах, кроме внешней таинственности, заключено и рациональное зерно. Не всегда истинный смысл примет лежит на поверхности, современному человеку порой приходится довольно долго размышлять над их сутью, чтобы понять, о чем на самом деле идет речь.
К такого рода приметам можно отнести мистические запреты-табу, окружающие таинственную жизнь болота. В фольклоре разных народов существует целый сонм злых духов, населявших так называемые гиблые места. Это и леший, и водяной, и окаянные девы, несущие неосторожному человеку злую лихорадку-трясовицу. Еще 50 лет тому назад ученые-материалисты насмешливо отмахивались от подобных поверий, считая их ненужными и вредными. Однако в последние годы многие из них стали прислушиваться к содержанию мифов и легенд. Так, например, была расшифрована древняя информация о причине возникновения многих заболеваний, в том числе такого опасного, как малярия.
Наши современники в подавляющем большинстве не склонны слепо доверять приметам и поверьям, однако к накопленному веками опыту иногда стоит прислушаться. Ведь народные знания копились веками, а их основной источник – народные приметы – проверены временем. Главное – избегать одной из двух крайностей. Не стоит фанатично отрицать древние знания, точно так же как не стоит слепо следовать каждому «знаку свыше». И в том и в другом случае легко ошибиться, ведь верные приметы нередко мирно сосуществуют с пустыми суевериями. Истина лежит где-то посредине, и точно так же, как в любом другом вопросе, в отношении примет хороша умеренность.
Ежедневно человек стоит перед выбором, и, задумываясь над ним или нет, он получает подсказки извне, дающие ему возможность успешно избежать ошибок. Главное – постараться вслушаться в себя и больше доверять своей интуиции. Ведь наши предки не были невежественными, они знали о мире много интересного. Просто древние знания не всегда нам понятны по причине современного материального понимания мира.
Человек во все времена старался обезопасить свою жизнь и жизнь своих потомков, стараясь передать им накопленные опытом знания. Многие бытовые приметы несут в себе первобытные понятия об этикете или элементарной гигиене. Такие поверья легко поддаются рациональному толкованию. Например, примета о нечаянно рассыпанной соли или оставленном на столе ноже. В старину соль ценилась на вес золота, а оставленный не на месте нож мог послужить ворвавшемуся в дом грабителю орудием убийства.
Народные приметы уходят корнями в глубину веков, в те времена, когда люди теснее соприкасались с природой и ощущали себя ее неотъемлемой частью. Загадочные явления и феномены животного и растительного мира также находили отражение в приметах, так как найти им логически обоснованного объяснения наши предки не могли. Наши современники склонны отказываться от своей естественной природы, поэтому их ум закрыт для древних знаний. Подавляющее большинство людей просто боятся всего мистического, и при встрече с необъяснимым страх заставляет их разум ставить некий предохранитель, словно оберегая его от вторжения чего-то чужеродного и враждебного.
Отрицание неведомого нашими современниками часто происходит только потому, что человек с самого детства воспитывался в семье атеистов. Разумеется, отрицание Творца еще не говорит, что в жизни такого человека не может появиться ничего мистического или сверхъестественного. Можно спокойно и хладнокровно относиться к предупреждениям свыше, однако, сталкиваясь с людьми, более открытыми и эмоциональными, даже самый закоренелый атеист начинает прислушиваться к приметам и поверьям.
Суеверные же люди, напротив, склонны в любом обыденном событии видеть знак свыше. Например, артисты цирка, да и актеры вообще весьма суеверный народ. В театрах и цирковых труппах существует масса примет, в которые все верят безоговорочно. Так, на упавший листок с текстом роли нужно обязательно сесть, а афиши ни в коем случае нельзя класть на стол. В цирке или театре строго запрещено грызть семечки или садиться спиной к манежу.
Однако есть у артистов и верные приметы. Например, если первый билет на спектакль покупает мужчина, в зале обязательно будет аншлаг. Если же первый билет купила женщина, представление пойдет прахом. Впервые услышав о подобных приметах, люди в лучшем случае считают их чистейшей выдумкой, а в худшем – обычной глупостью. Однако даже такие, казалось бы, курьезные приметы в большинстве случаев оказываются верными.
Если же подойти к приметам с позиции философии, то суеверий не существует вовсе. Чужая вера, отличное от общепринятого мнение на предмет необъяснимого явления – и все. Если вера в народные приметы включена в систему ценностей отдельно взятого человека, значит, она помогает ему лучше понять наш сложный мир. В этом случае не стоит переубеждать человека изменить привычное течение мыслей, лучше с уважением отнестись к чужой вере.
Однако главным заблуждением все-таки является то, что слишком впечатлительные люди склонны объяснять одно непонятное явление другим, не менее загадочным. Но наш мир намного интереснее и сложнее, поэтому не все его проявления можно объяснить только с позиции примет и поверий. Ведь, кроме накопленного веками древнего опыта, у каждого человека есть собственный, опирающийся на его личные знания и интуицию. Поэтому каждый из нас, прислушавшись к себе, может обнаружить и связь с космической энергией, и возможность предсказывать события.
Православная церковь многие века борется с любыми проявлениями народных поверий, примет и легенд, считая их необоснованными и «душевредными». По мнению святых отцов, вера в приметы есть грех перед Богом, суетная вера ни на чем не основана и недостойна православного христианина. «Кто, выходя из своего дома, встречает кривого или хромого и разумеет это как примету тот мыслит дело сатанинское, ибо не встреча с человеком делает день несчастным, а греховная жизнь», – так написано в одной из книг святого Иоанна Златоуста. Однако те же Отцы Церкви сами признаются в том, что человек всегда стремился дать объяснение непонятным явлениям окружающего мира.
И в заключение приведем в пример реальный случай из жизни космонавта Георгия Гречко. В далекие 1960-е годы Георгий, тогда еще молодой летчик, приехал в Звездный и был поражен суеверностью его жителей. Однажды Георгий вместе с космонавтом Евгением Леоновым перед вылетом на космодром подняли бокалы за будущий полет в космос. Умудренный опытом Е. Леонов произнес тост «за удачу», но Г. Гречко запальчиво сказал, что ему лично удача не нужна.
