Павел Килин - Pro memoria… О бабушках и дедах… и славных победах!

Pro memoria… О бабушках и дедах… и славных победах!
Название: Pro memoria… О бабушках и дедах… и славных победах!
Автор:
Жанр: Биографии и мемуары
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Pro memoria… О бабушках и дедах… и славных победах!"

В книге использованы фотографии из семейных альбомов Михаила Глухова, Павла Килина, а также родственников, друзей и знакомых.

Бесплатно читать онлайн Pro memoria… О бабушках и дедах… и славных победах!


Редактор Андрей Федосеев

Корректор Лариса Исупова

Иллюстратор Томас Неверов


© Павел Килин, 2018

© Томас Неверов, иллюстрации, 2018


ISBN 978-5-4490-6217-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глухов Михаил Алексеевич

Родился 21 ноября 1925 года в деревне Ендовка, в Удмуртии.

В 1941 году окончил семилетнюю школу. В январе 1943 года, шёл 18 год, когда был призван в Красную Армию. Направлен в Военно-медицинское училище город Молотов (Пермь). Обучали в училище на военных фельдшеров. В училище проучился до мая 1944 года, при окончании училища было присвоено воинское звание, младшего лейтенанта медицинской службы.

Боевой путь начался от города Смоленска проходил через Белоруссию, Восточную Пруссию до выхода к Балтийскому морю в городе Паланга, в дальнейшем в Латвии и Литве расстояние в километрах составляет 3.000 км, которые пройдены в непогоду и по бездорожью в пешем порядке.

Службу начал в полку артиллерийского дивизиона 22 июня 1944 года, началась операция «Багратион» по освобождению Белоруссии от немецко-фашистских захватчиков.

Полк размещался на огневых позициях на территории между городами Витебск и Орша. Заступил на должность фельдшера артдивизиона 25 минометного полка 20 артиллерийской дивизия. После окончания войны служил в городе Рига.

Гвардии младший лейтенант медицинской службы Глухов М. А., демобилизован в июле 1947 года. С 1947 года по 1985 год работал в селе Зипуново заведующим фельдшерско-акушерском пунктом.


Лейтенант медслужбы.1945 год.

Автобиография

Я родился 21 ноября 1925 года. Отец мой Глухов Алексей Иванович 1899 года рождения. Мать Пелагея Даниловна 1898 года рождения имела в девичестве фамилию Палева. Наши родители вырастили 6 детей: 5 сыновей и дочь. Жили мы тогда в деревне Ендовка в Удмуртии, до 1930 года.

Семья была зажиточная: имели в собственности ветряную мельницу, свой магазин. Когда начался период «раскулачивания» нашу семью наметили для переселения и отъем всего имущества в пользу государства.

Бабушка Букина Мария Ивановна не растерялась, быстро продала всё имущество и перевезла семью на другую сторону реки Кама в деревню Ваньки Пермской области.

Деревня находилась на реке Шурчиловка, притоке реки Сайгатка, впадающей в реку Кама, поселение известно с 1788 г. как починок Шурчиха (в 1795 г. – починок «Шурчилов, Ваньков тож»). В нем тогда жил Иван (Ванька) Максимов сын Кошкаров. 2 ноября 1928 г. здесь возник колхоз «Уралец».

Мы переехали в Ваньки в 1930 году. Семья наша на тот период состояла из дочерей бабушки: Граппа (Агрипина), Татьяна и Анна. Мои братья Василий 1923 года рождения, Иван 1928, Леонид 1930.

Позже уже в Ваньках, в 1937 году родилась Валентина, а потом Петр в 1943.

Был ещё у бабушки сын Харитон, он погиб от удара лошади, в это время родился я. Жестокое время! В период гражданской войны погибли миллионы. Остальные стали жертвами тифа и других болезней, а затем белого и красного террора.

Изъятие продовольствия у крестьян без всякой компенсации, принудительный труд, расстрелы, тюрьмы голод, одичание во многих местах страны такова была тогда суровая страна советов!


Мать Пелагея Даниловна



Когда мы переехали в деревню Ваньки мы сразу вступили в колхоз. В основном в деревне жили староверы, а нашу семью звали «мирские», так как мы исповедовали православную веру. В связи с этим к нам относились с недоверием. Так, например, когда подавали кружку воды, то прихватывали ее одеждой или тканью. Напротив нашего дома жил мой сверстник его звали Афонька, его родители уехали от раскулачивания в Сибирь и оставили мальчика на воспитание бабушке и дедушке. Дедушка у него был инвалид, ветеран Первой мировой войны, у него не было руки.

Афонька ходил к нам в гости, наша бабушка угощала его. Он нам говорил: «Мне у вас запрещено что-нибудь брать, вы „мирские“!».

Староверы устраивали в избах «раскулаченных» односельчан молельные дома и собирались там. Мы будучи маленькими часто играли в этих домах. Также запрещался брак староверов и «мирских». Православные ходили на праздники в церковь в селе Степаново, что в 7 километрах от деревни Ваньки. Позже церковь закрыли и сделали в ней клуб, где был алтарь там сделали сцену.

В возрасте 10—12 лет, учился в 3-м классе Ваньковской начальной школы. Меня посадили на одну парту с девочкой, прибывшей в нашу школу с выселки (репрессированные), это была Нюся Гусева. Родители её Федот Парамонович и Ульяна Якимовна были выселены с семьей в город Соликамск. Она мне сразу понравилась, и я ей стал уделять внимание. Мы с ней вместе проучились 7 классов уже в Степановской школе. Когда закончили семилетку началась война.

Мне было 15 лет, я окончил Степановскую семилетнюю школу, а через неделю, 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война. Война – это смерть, кровь, слёзы, опустошённые города и села.

Из нашей деревни Ваньки мобилизовали на фронт 81 человек, половина из них не вернулись домой.

Мы были подростками, и вся тяжесть сельскохозяйственного производства легла на плечи женщин, подростков и стариков. Жили в деревне, работали в колхозе пахали землю. Основной тягловой силой в деревне был конь. За мной в колхозе были закреплены 2 лошади.

Весной мы пахали землю плугом, осенью убирали урожай и сдавали государству. Зерно мы возили в государственную заготовительную контору, которая находилась на берегу Камы в селе Ольховка в 25 километрах от деревни Ваньки.

Утром на колхозном зернотоке мы загружали мешки с зерном на телеги по 4,5 центнера. Мешки связывали между собой и отправлялись в Ольховку.

Наш караван, как привило состоял из пяти телег. К 2 – 3 часам дням мы уже были на зернотоке в Ольховке. Затем мы разгружали мешки и кормили лошадей. Заготовительная контора находилась у пристани на Каме.

К пристани постоянно подходили пароходы, мы были деревенскими подростками и нам очень хотелось плавать на теплоходе.

Через 2 часа мы собирали пустые мешки, привязывали их к телеге и отправлялись домой. Обычно на обратном пути мы ложились спать, лошади знали дорогу домой.

Однажды на обратном пути со мной произошел один случай: я уснул, а лошади встали в поле. Проснулся уже когда вставало солнце.

Я спохватился, испугался, что меня накажут, ведь в 7 часов утра надо было опять ехать на зерноток и в Ольховку. Успел на погрузку я вовремя, но сказал, что потерял на обратном пути колесо от телеги.

Первым на фронт ушёл старший брат Василий, в это время он окончил Агротехникум в городе Сарапул.

Название Сарапул впервые упоминается в 1579 году в отношении местности или речки, на которой располагалось село Вознесенское будущий город.

В переводе с чувашского сарапул (ь) – — «стерлядь» (букв. «жёлтая рыба»), в изобилии водившаяся в Каме на этом участке.


С этой книгой читают
«Этюды» – это биография моего времени, протянувшегося из века минувшего в век нынешний. Это история моей страны, где я выросла, и которая так стремительно исчезла. Конечно же, это и моя биография, но главное в «Этюдах» все-таки не – «я». Главное – портрет моего поколения.
Документально-художественное повествование знакомит читателя с судьбой Татьяны Гримблит (1903–1937), подвижницы милосердия и святой новомученицы, избравшей в самые страшные годы нашей истории путь христианского служения людям – тем, кто, как и она сама, был неугоден советской власти. Помимо фактической канвы биографии в книге рисуется внутренняя жизнь подвижницы на основе её стихов, которые она писала с юности.
Эдда была старшим и любимым ребенком итальянского диктатора Бенито Муссолини, женой графа Галеаццо Чиано, министра иностранных дел Италии, и одной из самых влиятельных женщин Европы 1930-х годов. Невероятно сильной духом, крайне умной и обаятельной, этой женщине пришлось пройти через колоссальные трудности и утраты: расстрел мужа по приговору отца; отречение от диктатора-отца и его политических взглядов; побег в Швейцарию; заключение под стражу и
РИСОВАТЬ И ПИСАТЬ – это две великие благодати.Даже древние народы использовали вместо слов картинки-пиктограммы. Третья великая благодать – это петь.Но на сцене надо все контролировать и при этом успевать всем нравиться.46 минут – средняя продолжительность музыкального альбома. Так повелось со времён виниловых пластинок. Удержать читателя своими текстами именно столько времени – моя музыкальная сверхзадача.Ради этого я прибегнул даже к созданию с
Олег Бажанов в 1982 году закончил высшее военное училище летчиков, проходил службу на офицерских должностях в армейской авиации Вооруженных Сил России. Уволен в запас в звании подполковника.В 2009 году принят в Союз российских писателей. В России вышли из печати 8 книг автора. В 2014 году стал стипендиатом министерства культуры РФ и лауреатом конкурса «Царицынская Муза – 2014», книга «Взрослые сказки» номинирована на соискание Государственной пре
Ваш ребенок часто жалуется на боли в животе, хотя его пищеварительная система в порядке? Он плохо спит, с трудом засыпает и часто просыпается ночью? Он не любит открытого соперничества и соревнований? Ему бывает трудно сосредоточиться, сконцентрировать внимание на чем-то одном? Скорее всего, он страдает от стресса.В современном мире уже с раннего возраста дети постоянно подвергаются разнообразным стрессам. В школе, в семье, среди друзей давление,
Книжка от айтишника для айтишников. Для тех, кто так и не приучил себя соблюдать Work-Life Balance, кому уже не хватает ресурсов на довольство жизнью, тех, кто довел себя до очередного выгорания или сломанного здоровья. Для вас или для ваших коллег. Как восстановить свою энергию и не довести себя до тех ошибок, которые испытал на себе автор.Обложка книги от Midjourney
Большой сборник небольших рассказов писателей конца 19 века. Рассказы охватывают почти весь широчайший спектр фантастической литературы – от мистики до представления о жизни человека через тысячелетия.Данная книга – то, что надо для хорошего чтения перед сном в будние дни!