Таисия Олейникова - Псалмы на разные случаи жизни

Псалмы на разные случаи жизни
Название: Псалмы на разные случаи жизни
Автор:
Жанры: Религиозные тексты | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2012
О чем книга "Псалмы на разные случаи жизни"

В данной книге указаны избранные псалмы, читаемые в различных жизненных ситуациях, т. е. о чтении Псалтири на всякую потребу, составленной по советам и наставлениям святых отцов Церкви.

Бесплатно читать онлайн Псалмы на разные случаи жизни



Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 12-212-1157)

Предисловие

Псалом да будет непрестанно в устах твоих.

Преподобный Ефрем Сирин

Псалтирь – священная книга, содержащая в себе собрание священных песней Ветхозаветной Церкви. Содержание Псалтири разнообразно – в ней есть и учение веры, и учение нравственности, и пророчества о Христе и Церкви Новозаветной, и повествования о чудесах Ветхого Завета, и полные священного восторга изображения силы Божией, являющейся в творении мира, в промышлении о нем и особенно в промышлении о тех, которые знают и чтут Бога. Сам Давид, творец псалмов, отмечает, что «благолепны псалмы Израилевы», и объясняет причины этого благолепия: Дух Господень глагола во мне, и слово Его на языце моем (2 Цар. 23, 2). Это внутреннее высокое достоинство псалмов было причиною того, что с начала христианства Псалтирь вошла в употребление между верными. Святые отцы, и особенно пустынножители, почти все время свое проводили в пении псалмов, не прерывая его и во время своих телесных занятий. Таким образом, Псалтирь вошла в обширное употребление в Церкви христианской и, оставаясь книгою богодухновенною, сделалась в то же время и книгою богослужебною.

Для домашнего, или келейного, употребления Псалтирь издается с разделением на кафизмы, при этом после каждой кафизмы полагаются умилительные тропари и молитвы. Чтение Псалтири отцы Церкви считают занятием в высшей степени душеполезным и богоугодным.

Царь и пророк Давид изрекает в псалмах пророчества, увещания и законоположения и предлагает то нравственное, то догматическое учение, иногда оплакивает бедствия иудеев, а иногда пророчественно воспевает спасение язычников, во многих местах предсказывает страдание и воскресение Владыки Христа. Имеется несколько толкований псалмов Псалтири святыми отцами Церкви, а также советы и наставления святых отцов относительно чтения псалмов Псалтири. С некоторыми из них и знакомит читателей данная книга.


О чтении Псалтири на всякую потребу

Составлено по писаниям святителя Афанасия Великого


Каждый, произнося псалмы, пусть будет благонадежен, что Бог скоро услышит просящих псаломским словом.

Ибо терпит ли кто искушения и гонения – поя псалмы, явится благоискусным и будет покровительствуем Господом, Который покровительствовал изрекшего псалом, или обратит в бегство диавола и отразит демонов его.

Если кто и согрешил – читая псалмы, придет в себя и перестанет грешить.

А если кто не согрешил, – увидит себя радующимся, что соревнует предварившим, а воспевая псалмы, превозмогает в борьбе, – и он вовек не поколеблется в истине, но обличит обольщающих и намеревающихся ввести в заблуждение…

Слышал я от мужей мудрых, что в древности у израильтян только чтением Писания изгоняли демонов и обличали козни, чинимые ими людям.



Итак, в различных обстоятельствах читай псалмы:

1. Если желаешь утвердиться в надежде на Бога и небоязненности:

Пс. 90


2. При желании переселиться в дом Божий и вечные Божии селения:

Пс. 83


3. Если просишь щедрот у Бога:

Пс. 66


4. При затруднительных обстоятельствах жизни, при унынии духом:

Пс. 101


5. Если пленен чуждыми помыслами:

Пс. 136


6. Когда видишь гордыню и умножающуюся злобу многих, видишь, что уже у людей нет ничего святого:

Пс. 11


7. Когда услышишь, что хулят иные Промысл, тогда не приобщайся к их нечестию, но, обратясь к Господу, произнеси:

Пс. 13


8. Если желаешь узнать, каков должен быть гражданин Небесного Царствия:

Пс. 14


9. Видя угнетаемых, утешай их, молясь за них и говоря им этими словами:

Пс. 19


10. Если увидишь упорство беззаконных во зле, не думай, что злоба в них от природы, как говорят, а увидишь, что они сами причиной того, что грешат:

Пс. 35


11. Если кто хочет смутить тебя и привести в боязнь, имей упование на Господа и читай:

Пс. 10


12. При гонении и поношении врагов, во множестве восстающих на тебя:

Пс. 3, 24, 26, 41, 139


13. Если желаешь укрепиться против нападающего врага:

Пс. 38


14. Видя лукавнующих, которые уготовляют тебе сети:

Пс. 5, 7


15. Если злоумышление врагов продолжается – не падай духом, как будто забыт ты Господом, но призови Господа, воспевая:

Пс. 12, 25, 34, 42


16. Если терпишь скорби от нападающих и хочешь узнать пользу терпения:

Пс. 39


17. Если раскаиваешься в со деланном грехе и молишь о помиловании:

Пс. 50


18. Если желаешь научиться, как должно приносить благодарение Господу:

Пс. 28, 104, 106, 134, 145–150


19. Желая вспомнить, какие благодеяния Божии оказаны отцам, сколь Бог благ, а люди – неблагодарны:

Пс. 43, 77, 88, 104, 105, 106, 113


20. Благодарение Господу, когда Он услышал тебя в скорби:

Пс. 4, 45, 74, 114


21. Когда спасен ты от врагов твоих, избавлен от гонителей своих:

Пс. 9, 17


22. Видя, что Господь пасет тебя и благоустрояет путь твой:

Пс. 22


23. Впав в руки врагов, и мудро избежав их, и уклонившись от зло-умышлений их:

П 33


Молитвослов. Издание пятое. – Москва. Синодальная типография, 1897 год.


Псалмы, выражающие чувствования верующего


1. Прославление Бога за дела творения и промысла, наипаче же за благодеяния, на человека изливаемые:

Пс. 102


2. Прославление Бога за особенное хранение верующего:

Пс. 22


3. Без благословения Божия невозможно иметь успеха в делах своих:

Пс.126


4. Промысел Божий о верующем и избрание его для жизни вечной:

Пс. 138


5. Сокрушение о грехах, прошение к Богу о помиловании на Суде:

Пс. 37


6. Желание верующего соединиться с Богом и упование на Него в несчастии:

Пс. 41


7. Блаженство праведника и гибель нечестивых:

Пс. 1


8. Свойства истинного праведника и наследника жизни вечной:

Пс. 14


9. Бог прощает грехи смиренно исповедающим их пред Ним:

Пс. 31


10. Не должно завидовать счастью грешников, взирать же подобает на конец беззаконных и праведных:

Пс. 36


11. Особенная милость Божия к милостивым:

Пс. 40


12. Блаженство пребывающих во храме Господнем:

Пс. 83.


13. Прославление благости Господа к уповающим на Него:

Пс. 90


14. Твердость верующего в гонениях и утешение покровительством Божиим:

Пс. 26


15. Утешение праведника всегдашним хранением Божиим:

Пс. 120


16. Воздыхание к отечеству Небесному:

Пс. 136


17. Образец молитвы за царя:

Пс. 19. 20


Молитвослов. Издание пятое. Москва. Синодальная типография, 1897 год.


Псалмы, выражающие главную мысль


В каждом псалме можно выделить главную мысль. Поэтому признаку все псалмы можно разделить на группы:


1. Прославление свойств Божиих:

8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112, 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150.


2. Благодарение Богу за благодеяния народу богоизбранному:

45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149.


3. Благодарение Богу за благодеяния добрым:

22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145.


С этой книгой читают
Агафья Тихоновна Звонарева – глубоко верующий человек с колоссальным жизненным опытом. Просто и доступно расскажет она новообращенным христианам и мирянам, которые готовятся впервые перешагнуть порог церкви, как вести себя в храме, чтобы не нарушить гармоничной атмосферы святого места.
На первый взгляд Евангелие от Марка может показаться обычным рассказом о земном служении Иисуса. Здесь множество историй и событий, а также откровенных и пытливых вопросов, многие из которых задавал Сам Иисус. Но сквозь незамысловатую канву повествования отчетливо видна тема Креста и ученичества; Марк стремится показать, Кем был Иисус и как люди отвечали на Его призыв. Дональд Инглиш помогает читателям понять позицию Марка по отношению к вере. По
Призыв к Тимофею не терять индивидуальности, не поддаваться давлению общественного мнения, не подстраиваться под бытующие настроения, но быть твердым в своей вере и в стремлении к праведности в полной мере относится и к современным христианам.
Предлагаемое в русском переводе сочинение Филиппа Шаффа «Die Person Jésu Ghristi das Wunder der Geschichte», подобно другим трудам того же писателя, отличается научностью и ортодоксальным направлением. На основании Евангельских сказаний прослежена земная жизнь Иисуса Христа и собраны свидетельства о Нем неверующих ученых, которые были поражены неземным величием Христа. Духовно-учебный Комитет рекомендовал это сочинение как «полезное пособие для н
«Существует мнение – мне не раз приходилось выслушивать его от заинтересованных людей, – будто в редакциях журналов не читают рукописей неизвестных авторов, будто нужна „протекция“, чтобы статья была напечатана или даже только прочитана, будто вообще печатаются только произведения личных знакомых и „знаменитостей“. Это одно из самых неосновательных представлений о редакционных порядках…»
«Очень подходящее заглавие выбрал г. Чехов для нового маленького сборника своих рассказов. В целом они действительно напоминают сумерки, когда замирающий свет не дает глазу резких контуров и определенных красок, когда эта своеобразная незаконченность образов, оборванность перспектив, смутность освещения вызывают в вас странное, хотя и всем знакомое чувство тихой, ленивой и в конце концов приятной грусти…»
В боевике Андрея Воронина «Слепой. Один в темноте» перед ФСБ вновь встает проблема, решить которую под силу одному только Глебу Сиверову по кличке Слепой. Герой вступает в смертельную схватку с преступниками, и выхода как будто нет… Но он пройдет все испытания. Он выйдет победителем в дуэлях со смертью…
Глеб Сиверов, внештатный агент ФСБ по кличке Слепой, получает задание, для выполнения которого должен выступить в несвойственной для него роли: ему поручено расследовать преступление, произошедшее несколько лет назад в другой стране. Дело оказывается настолько сложным, что даже он, бесстрашный и хладнокровный, сомневается, сможет ли исполнить поручение своего бессменного шефа.