А. Солякин - Психологический вампиризм

Психологический вампиризм
Название: Психологический вампиризм
Автор:
Жанры: Социальная психология | Психологическая консультация
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2013
О чем книга "Психологический вампиризм"

В вашей жизни случалось такое, что после общения с каким либо человеком, вы чувствовали себя подавленным и бессильным? Да? Значит вам повстречался самый настоящий психологический вампир, который решил подпитаться от вас энергией. Что же делать в этой ситуации? Как оградить себя от таких людей? Как научиться «гасить» конфликты? Как держать свою негативную энергию в себе, не выплескивая ее на окружающих? Ответить на эти вопросы вы сможете после прочтения нашей книги.

В нашей книге мы расскажем о механизме энерговампиризма и технологии психологического вампиризма. Вы узнаете о некоторых особенностях общения людей в конкретных ситуациях, например, при заключении сделки или во время семейной ссоры. Также здесь вы найдете 50 практических советов на все случаи жизни. Одна из глав книги поможет вам разобраться в сложном мире общения с помощью жестов и мимики, ведь именно от них зависит то, как воспринимают окружающие люди сказанные нами слова.

Не бойтесь психологических вампиров, просто научитесь общаться с ними без вреда для вашего организма. Научитесь контролировать свою внутреннюю энергию и не позволяйте окружающим забирать ее у вас. Надеемся наша книга поможет вам. Будьте здоровы!

Бесплатно читать онлайн Психологический вампиризм


Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


Введение

Каждый из нас в различных жизненных ситуациях сталкивается с ощущением необъяснимого, порой внезапного упадка сил, или наоборот – ощутимого прилива жизненной энергии. И в первом и во втором случаях мы ищем причины внезапной перемены нашего внутреннего состояния. Приходили неизменно к выводу, что такая утечка психологической энергии, как и возникающий ее избыток, связаны с поведением окружающих нас людей. Именно они особенностями своего общения способствуют как бы «перетеканию» жизненных сил от других людей к ним. Мы также замечаем вокруг себя людей иного типа – отдающих свою энергию и страдающих от упадка сил, потери инициативности, бодрости и решительности.

Суммируя все это, просто отметим, что есть люди, «питающиеся» энергетикой других людей. Такие люди называются «психологическими» (а проще – энергетическими) вампирами. Другой тип людей, отдающих, т. е. «питающих», назовем «донорами», поскольку они, не замечая того, делятся своей энергетикой с собеседниками.

Не существуют только люди-вампиры и люди-доноры. Все мы в одних ситуациях нуждаемся в энергетическом подкреплении, а в других – отдаем избыток жизненных сил не задумываясь. Речь идет о преимущественном проявлении того или другого. Поэтому в настоящем практическом пособии будем учиться не тратить свою внутреннюю энергетику, а накапливать ее, а также воздействовать на других своим магнетизмом и строить защиты от попыток других использовать нас в своих целях.

Мы попытались в простой и доходчивой форме изложить основные теоретические и практические моменты рассматриваемой проблемы. Основываясь на своих практических наработках, включая и опыт других, мы предоставляем вам возможность прямого освоения методов воздействия и защиты в социальных взаимоотношениях, где есть победители и побежденные, чемпионы и проигравшие. Укажем на основные моменты развития способностей противостояния психологическому вампиризму. Это необходимость каждодневных тренировок параллельно с изучением материала, повышения наблюдательности, тренировки памяти и воображения, строгого соблюдения практических рекомендаций. Тренинги по выбору необходимо проводить регулярно. Особо не распространяться насчет освоения данной темы. Во-первых, это прямая утечка вашей собственной энергетики, а во-вторых, при общении вы пока не знаете, какому из вышеназванных двух типов людей передаете информацию.

Итак, при определенной концентрации внимания и каждодневных личных наработках вы не можете потерпеть неудачу. Мы верим в ваше настойчивое желание овладения предлагаемыми техниками и знаниями.

Глава 1

Механизм энерговампиризма

С возникновением сознательной деятельности у людей появилась потребность в общении между собой как в личностном, так и в деловом плане. Совершенствование речи и форм общения определяло способности одних людей посредством слова и невербальных средств воздействовать на других. Целью такого воздействия были преимущественно эгоистические устремления. Они касались удовлетворения базовых потребностей человека: потребности в пище и воде, одежде как защите от холода, половой потребности, а также – принадлежности к какой-либо группе, потребности в собственной безопасности, диктуемой инстинктом самосохранения. У людей того времени (а это – много тысяч лет назад) появилось понимание того, что из общения с другими можно извлекать конкретную выгоду для себя. Появлялись люди, владеющие лучше других словом и применяющие для того времени эффективные методы воздействия.

Постепенно эти методы совершенствовались, открывая широкую дорогу для их использования не только при общении тет-а-тет, но и при воздействии на массы людей. Все это шло параллельно с развитием общественных отношений, основанных на социальной иерархии. Ее суть и по настоящее время заключается во влиянии одного человека на группу (к примеру, президента на кабинет министров), группы людей на большие массы (какой-либо партии на ее избирателей). На иерархии по вертикали базируется все современное общество, любые государственные и негосударственные учреждения и сообщества.

Каким же образом соотносятся между собой методы воздействия людей друг на друга и реально существующий в человеческих отношениях психологический вампиризм? Попробуем разобраться в этом, прояснив сущность последнего. Начнем с примеров из обыденной жизни, помногу раз встречающихся на каждом шагу.

Приходилось ли вам пользоваться общественным транспортом? Думаем, приходилось. Вы стоите в трамвае, троллейбусе или автобусе, спокойно держась за поручень. Полны энергии, возможно, даже воодушевлены насчет какого-нибудь приятного события, планов на будущее. И вдруг ни с того ни с сего чувствуете, как вам на ногу сильно наступили. Понимаете, что обувь наверняка испачкана, ощущаете определенную боль и оборачиваетесь, выискивая глазами обидчика. Это наверняка женщина преклонного возраста, либо молодые люди, торопливо прокладывающие себе путь к выходу.

Второй вариант вызывает у вас гораздо меньший выброс негативной энергии, поскольку дело тут только лишь в возрасте и в воспитании, они просто сойдут на остановке. Вот насчет пожилой женщины (в редких случаях мужчины-пенсионера) все гораздо сложнее. Сейчас детально обозначим ее и ваши действия по появлению и наращиванию у вас негативной энергии.

Вы сделали реплику в адрес бабушки, ожидая извинений в какой-либо форме. Ни тут то было! Она цепляет в ответ нелицеприятным высказываниям, как будто в произошедшем виноваты вы сами. Вы негодуете и делаете замечание в еще более резкой форме. Она отвечает одной из известных в народе фраз, типа «в такси ездить надо» или «наела телеса, пройти невозможно», «хватит болтать, заткнись, такая-то растакая-то». Слово за слово, и пошла ругань. После окончания конфликта нетрудно догадаться, кто из вас проиграл, а кто выиграл. Конечно же, проиграли вы, а не ваш оппонент. Именно вы ощущаете утечку собственной энергии. Налицо упадок сил и общее внутреннее опустошение. Зато бабушка после конфликта преспокойно наблюдает за происходящим за окном, умиротворенно поглядывая на людей в салоне.

Что же на самом деле произошло? А все очень просто. Бабушка сама спровоцировала конфликт, и сама же его прекратила, взяв у вас необходимое количество энергии и покрыв тем самым свой недостаток в этом. Теперь она бодра, а вы опустошены. Разберемся, кто в этом виноват. Уже понимаете, что сами повелись на конфликт, и справедливости ради отметим, что на такие грабли большинство из нас наступает почти каждый день, не делая из подобных случаев никаких выводов. Сами того не замечая, вы, энергичный и бодрый человек, поставили себя на одну доску с человеком, успех которого в жизни (если таковой был) уже позади, а в настоящее время – скудная пенсия и недостаток жизненных сил. Но в чем же таится несправедливость, коли вам уже становится жалко бедную старушку? Да в том, что она не просила у вас помощи. На вашем месте мог быть любой человек. Она просто брала вашу энергию, как вампир из триллеров сосет кровь из жертвы, не спрашивая на то ее согласия.


С этой книгой читают
Книга «Полевые заметки визуального психодиагноста» написана Владимиром Тараненко, знаменитым специалистом по визуальной диагностике человека, автором оригинальных методик, эффективно используемых в бизнесе, HR, рекламе, разнообразных сферах межличностной коммуникации.В своей книге автор делится сведениями, позволяющими установить психотип человека и предугадать особенности его реакции и поведения по разрозненным и весьма специфическим данным: от
Александр теряет жизнь и попадает на конвейер смерти, а это совершенно иной взгляд на существование. Особенно это касается грешных душ. Автор смотрит на иной мир со стороны современной действительности, где все структурировано и поддается отчетности…Но есть в ином мире исключения, когда одна из душ может перевернуть все вверх дном.
El proceso de socialización alcanza un cierto grado de completitud cuando la personalidad alcanza la madurez social, que se caracteriza por la adquisición por la personalidad de un estatus social integral. Sin embargo, en el proceso de socialización, son posibles fallas, fallas. La manifestación de las deficiencias de la socialización es un comportamiento desviado (desviado o delictivo).
Монография посвящена интереснейшему аспекту проблемы русского национального характера, связанном с анализом русского народного творчества. В работе поднимаются вопросы, связанные с влиянием культуры, менталитета на национальный характер, с историей данного понятия. Вводится понятие "народная философия", которая заложена в русском народном поэтическом творчестве. Жизнь в веках, постоянное «редактирование» сказки коллективом слушателей способствуют
Роман «Черты из жизни Пепко» автобиографичен, на что писатель сам неоднократно указывал. Истинный художник, по мнению Мамина-Сибиряка, должен стремиться к воспроизведению правды жизни. «Придумывать жизнь нельзя, как нельзя довольствоваться фотографиями…». Органическая связь писателя со своим народом, национальный характер художественных произведений являются, по убеждению Мамина-Сибиряка, важнейшими условиями истинного творчества.
«Я совсем не знаю тебя. И даже представить не могу, как ты выглядишь. Но почему-то мне кажется: ты – красивая. И добрая, и умная. И у тебя обязательно такие же нежные, ласковые руки, как у мамы. Мы с тобой близки друг другу, как никто. И у нас могло бы быть множество точек соприкосновения – общие игры и особые словечки. И понимали бы мы друг друга с полуслова, как могут лишь близкие родственники. Но жизни наши пошли совсем не так, как могли бы. Я
Завершающая дилогию «Формика» книга. Люди борются за выживание, пытаясь в суровом мире дать ответ на вопросы: «кто такие монстры?» и «как не дать им победить?». В книге, как и в первой, нет ни слова фантастики, только художественное описание реальных событий и восприятия оных разными социальными слоями.
Пятая Веда – это моя жизнь, это жизнь каждого человека, вставшего на духовный Путь. Это та Веда, которую боги благословили жизнью своей на Земле писать.Автору книги чрезвычайно повезло в этом воплощении, он имел встречу с настоящим йогом, духовным учителем в физическом теле, и много лет плодотворного взаимодействия с ним. И автору повезло дважды, ибо учитель был русским и передавал очень сложное йогическое знание на русском языке и с учётом особе