«О столетие! Науки процветают, души просыпаются: приятно жить!»
Ульрих фон Гуттен
Никто точно не знает, откуда берутся сновидения. Но источник, создающий их, имеется в душе каждого человека, так как сновидения видят все – домохозяйки, инженеры, водители и даже президенту снятся сны. Каждый человек в зависимости от культурных и индивидуальных особенностей устанавливает с ними особые отношения. Одни уделяют им внимание, другие – нет, третьи их боятся, так как в них оживают кошмары, а четвертые черпают в них вдохновение. Всем известен пример Д. И. Менделеева, увидевшего во сне периодическую таблицу элементов, но мало кто знает, что и для многих других ученых, художников, писателей, изобретателей сновидения служили источником творческого вдохновения и, как следствие, способствовали прогрессу человеческой цивилизации. Так Рене Декарту в возрасте двадцати трех лет приснился ряд сновидений, раскрывших все основные идеи, на которых позже были основаны его работы по методологии, алгебре, физики и метафизике. А. Эйнштейн говорил, что его научный путь, приведший к открытию теории относительности, связан с одним ярким сновидением, приснившимся ему еще в юности. В том сне он катился на санках все быстрее и быстрее, пока не достиг скорости света, и тогда он увидел, что звезды изменили свою форму и рассыпались причудливыми цветами [1]. Понятно, что подобные озарения не возникают просто так из пространства сновидения и не сыплются на головы избранных, как яблоки на голову И. Ньютона, а являются результатом синтеза работы бодрствующего сознания и бессознательного.
Длительное время сновидения считались местом абсолютной власти бессознательного, и представление о возможности быть в ясном сознании и в то же время спать воспринималось как абсурдное и парадоксальное. Несмотря на это в литературе существует множество свидетельств в пользу этой возможности. Подобное состояние называется осознанным сновидением и определяется как особое измененное состояние сознания, при котором человек осознает, что видит сон, и может, в той или иной мере, управлять его содержанием.
Прежде всего, эта книга посвящена тематике осознанных сновидений и выходов из тела. Однако значительное внимание в ней уделяется и миру обычных сновидений. Сновидения, осознанные сновидения и выходы из тела так тесно взаимосвязаны, что их обсуждение в отдельности друг от друга нелогично и даже противоестественно. Психологические законы, по которым строятся и существуют обычные сновидения, также проявляются в осознанных сновидениях. В свою очередь осознанные сновидения позволяют на качественно ином уровне познавать сновидческую реальность. Человек получает возможность изучать сновидение «изнутри» – осознанно наблюдать за сновидением и экспериментировать с ним. Это дает бесценный материал для понимания мира сновидений и законов его устройства. Также изучение сновидений «изнутри» может пролить свет на извечные вопросы о сущности психики, сознания, личности и т. д. Не зря З. Фрейд – один из основоположников современной психологии – считал сновидения царской дорогой в бессознательное. Открыв осознанные сновидения, человечество отыскало для себя новый путь в самое сердце психики – «императорскую» дорогу в бессознательное. Как отмечают исследователи, в дальнейшем проблема осознанных сновидений может занять центральное место в изучении сознания [2], выявлении его нейрофизиологических основ [3] и, в целом, способствовать революционным изменениям в области психологии.
Существует несколько основных причин, побудивших меня написать эту книгу. Первая причина заключается в давнем профессиональном интересе к сновидениям и желании поделиться с другими своими идеями и опытом в этой области.
Еще со студенческих лет, во время обучения психологии в университете, сновидения вызывали во мне неподдельный интерес, способствовавший стремлению как можно глубже разобраться в этом феномене психической жизни человека. Это подталкивало собирать и изучать различную литературу на эту тему, сравнивать существующие точки зрения и делать какие-то выводы. Однако только это, скорее всего, никогда бы не привело меня к написанию книги, так как главным толчком в развитии понимания мира сновидений для меня стали собственные опыты с осознанными сновидениями и выходами из тела.
Все началось с того, что мое сознание начало просыпаться раньше тела, в результате чего я осознанно переживал специфическое состояние сонного паралича. До этого я никогда не стремился вызвать у себя осознанное сновидение, а о выходах из тела («астральных путешествиях») знал только понаслышке и даже не задумывался о том, что однажды это может случиться со мной. Поэтому переживание сонного паралича поначалу пугало меня и приводило в замешательство. Я не знал, что со мной происходит и что с этим делать. На безбрежных просторах интернета я нашел других «страдальцев», озадаченных похожими переживаниями в собственном опыте. Им в популярной форме знающие люди в форумной переписке объясняли, что есть что. Я увлекся этой темой и со временем уже не боялся и не избегал состояния сонного паралича, а наоборот стремился к нему, зная, что это прямой путь к тому, что называют «внетелесным опытом». К тому же с этого времени в относительно большом количестве у меня появились осознанные сновидения, а обычные сны стали яркими и хорошо запоминающимися. На протяжении нескольких последующих лет с энтузиазмом я старательно вел дневник сновидений, записывая в него интересные обычные сновидения, осознанные сновидения и выходы из тела. Впоследствии, анализируя собранные материалы, я сгруппировал их по отдельным темам и использовал их в качестве основы для написания некоторых глав этой книги.
Вторая основная причина, побудившая меня написать эту книгу, заключается в том, что, читая литературу на тему осознанных сновидений и выходов из тела, мое сердце очень часто наполнялось печалью и болью из-за осознания того, насколько все в этой области запутанно и туманно. Эта книга является попыткой разобраться в некоторых спорных вопросах об осознанных сновидениях и выходах из тела; дать критическую оценку отдельным представлениям в этой области.
По моему сугубо личному мнению такая ситуация в сфере осознанных сновидений и выходов из тела сложилась не только из-за сложности рассматриваемых феноменов, но и из-за того, что многие авторы, пишущие на эту тему, судя по всему, имеют очень маленький объем базовых психологических знаний, психологических знаний о сновидениях и состоянии сна. Рассмотрение осознанных сновидений и выходов из тела без опоры на психологию обычных сновидений порождает множество мифов, предрассудков и необоснованных утверждений. Недостаток знаний о состоянии сна и психологии обычных сновидений приводит к тому, что в книгах и на интернет форумах, посвященных теме внетелесных путешествий и осознанных сновидений можно найти тысячи самоотчетов практиков, которые незаметно для себя на реальные эксперименты с этими состояниями накладывают в разной степени изощренные интерпретации. Опыты трактуются через принятую призму и, в конечном итоге, все переходит в бесконечные философские и метафизические спекуляции.