На фоне позитивных изменений в области дошкольного воспитания прослеживается явная тенденция интеллектуализации воспитательно-образовательного процесса часто в ущерб нравственному и духовному развитию личности пока еще маленького человека.
Дошкольный возраст – сензитивный, т. е. наиболее чувствительный для развития этических представлений, воспитания нравственных норм и правил, способности сопереживать и эмоционально откликаться на чужую боль. Не использовать эти возможности – значит больше никогда не успеть наполнить душу ребенка нравственными ценностями.
В настоящее время увеличивается количество детей с поражением ЦНС. По данным МНО Российской Федерации, дошкольные учреждения посещают 5,1 млн детей, из них 30–40 % имеют нервно-психические расстройства, а 60 % входят в группу риска. Все это объясняется не только нарушениями речи и других высших психических функций, но и психогенными отклонениями, проявляющимися в агрессивности поведения и деятельности, тревожно-фобических расстройствах и искаженных процессах социализации. К сожалению, все реже встречаются в жизни проявления любви и добра, сочувствия и сострадания. Дети все чаще не могут построить дружеских отношений, договориться о совместных действиях в игре и быту.
Детям с речевыми нарушениями можно и нужно помочь, но исправить особенности их социальных чувств и качеств удается не всегда. Наша задача – успеть вылечить «надломленную детскую душу».
Нравственность нельзя воспитать путем прямых указаний и советов, в работе с детьми нужен особый иносказательный стиль, доступный и понятный. В пособии предлагаются рекомендации по воспитанию нравственно-этических норм и правил, эмпатийного поведения у детей дошкольного возраста с тяжелыми нарушениями речи.
Авторы представляют планирование занятий с учетом недельных лексических тем на три года обучения; планы-конспекты итоговых занятий по развитию эмпатии и подробные конспекты некоторых из них.
Сказка как средство развития нравственных качеств у дошкольников
Разработанный М.И. Чистяковой модифицированный курс занятий (Психогимнастика. М., 1990) по знакомству детей с эмоциональными состояниями человека, их проявлениями пригоден для нормально развивающихся детей без указания возраста. В нем нет учета недельной лексической тематики, по которой работают с детьми с речевыми нарушениями.
Предлагаемые Л.П. Стрелковой (Уроки сказки. М., 1990; Войди в тридесятое царство. М., 1995) разнообразные приемы формирования эмпатии предназначены родителям для использования в семье и индивидуальной беседе с нормально развивающимися дошкольниками. Но дети с тяжелыми нарушениями речи – особые, им недостаточно этих приемов.
Сочетание знакомства со сказкой, работой над лексической темой недели и различными видами деятельности (театрализованной, изобразительной, музыкальной), этюдами психогимнастики, коммуникативными играми и упражнениями для развития навыков общения со сверстниками и создания в группе эмоционально-положительного микроклимата позволяет решить следующие задачи:
– гармонизация чувств каждого ребенка в группе детей с речевой патологией;
– освоение «букваря эмоций», обучение адекватным способам выражения своих эмоциональных состояний;
– обучение умению понимать состояние и переживания окружающих, откликаться на эмоциональное состояние другого человека;
– развитие коммуникативных навыков ребенка;
– создание эмоционально-положительного микроклимата в группе детей с речевыми недостатками.
Данный проект предполагает поэтапное знакомство со сказками.
1. Подготовительный этап – знакомство родителей с программой предстоящей работы, объяснение ее значения для нравственного здоровья ребенка с тяжелыми нарушениями речи, привлечение их к сотрудничеству.
2. «Долина детства» – знакомство детей с простыми сказками и однозначными поступками героев (располагаются на «лестнице добра и зла»); усвоение «букваря эмоций», использование этюдов психогимнастики: радость, удивление, горе.
Детям предлагается разучить известные простые диалоги: «Здравствуй, киска, как дела?», «Елочка-елочка», «Лизавета, здравствуй», «Ну, Весна, как дела?».
Настроить детей на внимательное слушание помогает образ бабушки Маланьи, которая читает детям сказки, проводит игры, беседы. На помощь приходят организационные коммуникативные игры: «Доброе сердце», «Передавалка», «Назови ласково свое имя».
Каждая прочитанная сказка зашифровывается пиктограммой на карте путешествий. За весь период обучения появляются три карты. Для этого этапа можно предложить следующие произведения: «Просто старушка» В.А. Осеевой, «Друг детства» В.Ю. Драгунского, «Воробьишко» М. Горького, «Цветик-семицветик» В.П. Катаева, «Приключения маленького щенка» У. Диснея, «Кукушка» (ненецкая сказка), «Айога» (нанайская сказка), «Заяц-обманщик» Н.И. Сладкова.
3. Путешествие по «Волшебным холмам» – более глубокое познание сказочного мира. Окунаясь в театрализованную деятельность, разыгрывая этюды психогимнастики, дети усваивают выразительность жестов, воспроизводят различные черты характера, учатся тонко чувствовать друг друга, преодолевать барьер в общении.
В мини-сценках «Ушки-непослушки», «Капризный медвежонок», где участвуют 3–5 героев, некоторым детям можно предложить характерные роли, в процессе исполнения которых они избавляются от своих отрицательных черт характера.
На так называемой карте «Волшебные холмы» размещаются пиктограммы:
– русской народной сказки «Крошечка-Хаврошечка»;
– «Стойкого оловянного солдатика», «Свинопаса» и «Снежной королевы» Г.-Х. Андерсена;
– «Золушки» Ш. Перро;
– «Трех прях» и «Беляночки и Розочки» братьев Гримм;
– «Чудесного приключения Нильса с дикими гусями» С. Лагерлёф;
– «Мальчика-звезды» О. Уайльда и др.
Беседа о нравственности поступков героев чаще всего проходит на пятиступенчатой «лестнице добра и зла». Дети отвечают на вопросы:
– Наклонилась бы к тебе яблонька? А к маме? А к папе?