Ксения Меньшикова - Руны раскрывают тайны мира. Древние знания в магических символах

Руны разные все соскоблили,

с медом священным смешав, разослали, —

у асов одни, другие у альвов,

у ванов мудрых, у сынов человечьих. (18)

То руны письма,

повивальные руны, руны пива

и руны волшбы, —

не перепутай, не повреди их,

с пользой владей ими;

пользуйся знаньем до смерти богов! (19)

(Старшая Эдда[1]. Речи Сигрдриеы)

ФУТАРК

Феху

Уруз

Турисаз

Ансуз

Райдо

Кено

Гебо

Вуньо

Хагалаз

Наутиз

Иса

Йера

Эйваз

Перт

Альгиз

Совило

Тейваз

Беркана

Эваз

Маназ

Лагуз

Ингуз

Отала

Дагаз

Современная магия отличается от магии предков так же разительно, как день от ночи. Но, несмотря на разницу, они – звенья одной цепи, ибо без прошлого, без опыта предков не существовало бы настоящего. Все сегодняшние достижения могут существовать только потому, что построены на фундаменте, который заложили когда-то наши далекие предшественники.

Эта книга – о магии рун. Будучи одной из ветвей магических практик, она при этом абсолютно целостна и автономна. Как малое является частью большого, но при этом отражает все его свойства, так и руны содержат в себе не только знания о мироустройстве, но и знания о самом человеке.

На страницах этой книги мы будем изучать руны. Но не как инструмент для гадания или предсказания: видеть в рунах только способ для мантики – оскорбительно и недостойно такого глубокого предмета, как руническая магия. В этих простых на первый взгляд знаках и символах заложены более глубокий смысл и более широкие возможности, чем простое считывание информации об уже простроенных событиях. Мы будем изучать руны как описание мироустройства, описание всех энергоинформационных процессов – от устройства сознания человека до устройства сознания Вселенной, что есть суть одно.

Современный Мастер рун, как и любой другой современный Маг, использует тысячелетние знания предков, ни на минуту не забывая, что творит мастерство и вяжет свои руны не в древних башнях, стоящих на верхушках скал или в дремучем лесу. Он живет в мегаполисе в доме из стекла и бетона, ездит на машине и в метро, покупает продукты в супермаркете, воспитывает детей и внешне ничем не отличается от других людей. Кроме одного.

Во всех событиях как внутреннего, так и внешнего мира он видит взаимосвязь. Для него мир – это не разрозненные части мозаики, не отдельные осколки картины мира, а единая система, в которой он видит силу действия рун и его, Мага, влияние на Мир в каждое мгновение своей жизни и жизни других людей.

Как тысячу лет назад, так и сейчас Мастер рун вяжет полотно реальности, вооружившись тем же принципом, что и его далекие предшественники. Принцип прост: в этом мире случайностей не бывает – все взаимосвязано. Он верит в принцип причины и следствия абсолютно, и эта вера не дает ему усомниться в том, что любое воздействие на себя, которое производит Мастер, тут же находит отражение во внешнем Мире, и даже единичное воздействие на внешний мир немедленно находит отражение в нем самом.

Изучая руны, мы попытаемся постичь этот принцип, раскрыть его для себя. Вплетая свое сознание в ткань реальности, ты начнешь чувствовать и понимать ее значительно лучше, чем раньше. Ты увидишь, как воплощаются в жизнь твои желания и фантазии, ты почувствуешь этот Мир как продолжение твоих рук и ног, продолжение мозга и разума. И при этом ты сохранишь или даже пробудишь свою индивидуальность и исключительность. Для мастера Рун не он есть следствие мира, а мир есть следствие его самого. Чувствуешь разницу?

Мастера различных традиций для достижения этого эффекта используют различные инструменты:

Маг христианской традиции воздействует на реальность с помощью молитв и заговоров;

Маг вуду или шаман использует свою связь с миром духов и через инструменты и возможности, которые дает ему его традиция, достигает нужного эффекта;

Каббалист применяет заклинания и вызовы через магические формулы, которые работают в традиции его миропонимания и религии.

Мастер рун использует руны. Для него деревянные или каменные палочки и дощечки, камешки и значки, на них нарисованные, – могучие инструменты изменения картины мира, изменения событийного ряда и воздействия на поведение окружающих людей. И все потому, что, в отличие от мастеров иных традиций, он видит в рунах то, что не видят другие, – грани этого мира, его ключи, узловые моменты формирования событий. Воздействуя через руны на эти ключи, он изменяет реальность, перестраивает течение потоков сил, меняет расстановку приоритетов.

Задача практикующего Мага не только поддерживать и восстанавливать священный порядок Вселенной, но и производить соответствующие перемены по собственной воле. Руны есть наиглавнейший инструмент для подобного деяния.

Следовать путем рунической магии – значит глубоко исследовать темные стороны мира, великое таинство жизни и смерти. А постигнув их – явить свое знание в мире.

Руны позволяют магу двигаться одновременно в двух направлениях. Это, во-первых, энергетическая работа, позволяющая постичь тайны природы и скрытых миров, находящихся по ту сторону реальности. А во-вторых, глубочайшее преобразование собственной личности, развитие интеллекта и интуиции до степени абсолютного владения этими силами. Любые магические техники будут работать только тогда, когда в сознании Мага два направления сойдутся в одной точке.

Эти два пути можно определить как «мудрость» и «вдохновение».

Мудрость – это знание, информация. Но не только в теории, но и на практике. Мудрость позволяет правильно применять знания.

Вдохновение – это сила, энергия, желание. Без чего невозможно никакое преобразование, никакая магическая практика.

Два этих пути неотделимы друг от друга. Руническая магия всегда ориентирована на результат. И самое главное – сила рун способна стимулировать Мага к постоянному поиску. Поиск бесконечен, и поэтому исследователь рун определяет свой успех достигнутым результатом и осознанием последствий произведенных изменений.

Пора мне с престола

Тула поведать

у источника Урд;

смотрел я в молчанье,

смотрел я в раздумье,

слушал слова я;

говорили о рунах,

давали советы

у дома Высокого,

в доме Высокого

так толковали. (111)

(Старшая Эдда. Речи Высокого)

Согласно скандинавским мифам, руны были дарованы Одину (Вотану), когда тот добровольно принес себя в жертву на мировом дереве – ясене Иггдрасиль. Образ мирового дерева присутствует во многих культурах и магических текстах совершенно разных традиций. Любое предание, особенно если оно имеет отношение к магии, состоит из многих смысловых слоев. Так и образ мирового дерева описывает структуру реальности и никакого отношения к ботанике не имеет.

В славянских традициях также существовало руническое письмо, которое знали лишь некоторые посвященные в истинный смысл рун – волхвы, ведуны, чародеи, жрецы.