Татьяна Томина - Русские народные сказы

Русские народные сказы
Название: Русские народные сказы
Автор:
Жанры: Древнерусская литература | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Русские народные сказы"

В сборнике представлен краткий современный пересказ русских народных сказов.

Бесплатно читать онлайн Русские народные сказы


***

Вступление от автора пересказа


Бояны>(1) по' свету ходили,

Плели истории канву.

Их сказы много отразили,

А числят только как молву.


Сплетали сказку они с былью

И слышишь в этих голосах -

Не надо покрывать всё пылью,

Увидьте правду в чудесах.

__________

>(1) Боян –древнерусский певец и сказитель, «песнотворец», персонаж «Слова о полку Игореве»


***

Сказ о Волхве Всеславьевиче


Гуляла по саду зелёному красавица Марфа-княжна,

На камень ступила красавица, под ним она змея нашла.


Змей ластится к деве-красавице, её обвивая круго'м.

И дева та стала беременной, и скоро – роди'ны в их дом.


Во славном во городе Киеве родился чудной богатырь,

Назвали ребёночка Волховом, пока там не знали крестин.


Земля всколыхнулась от этого, все звери и птицы снялись,

До царства Индейского дальнего тож вести о нём добрались.


Волхв был в богатырском сложении, не хочет игрушек иных,

Лишь щит, да булатную сабельку он просит у мамок своих.


Как семь то годочков исполнилось – в учение надо отдать,

Раз грамоту выучил скоренько – другому в ученье послать.


Учился, как сделаться соколом, учился по-волчьи как жить,

Учился и третьей премудрости – как туром гнедым ему быть.


Двенадцать годочков исполнилось, стал войско своё набирать,

Семь тысяч набрал себе сверстников в три года, такая вот рать.


Услышали в городе Киеве – индейский царь мыслит поход,

Пограбить, пожечь землю Волхову, но Волхв не сидит и не ждёт.


В индейский поход он отправился, дружине его благодать,

Все спят, он то волком охотится, то соколом – дичи достать.


Дружину накормит, оденет он и сам же в разведку пойдёт -

И туром гнедым быстро скачет он до вражеских самых ворот.


Как сокол летит он к окошечку, услышал такой разговор –

Царю там Елена-царица твердит: «Вдруг в походе позор?»


Потом горностаем прикинулся наш Волхв и спустился в подвал,

Оружие всё перепортил там, разгром тот никто не видал.


Он соколом быстрым к дружине вернулся и будит ребят,

Привёл их к стене белокаменной, чему царь индейский не рад.


Стена неприступной казалась, Волхв всех превратил в муравьёв,

Проникли за стену муравушки, а там обернулись в бойцов.


Сказал он дружине – хозяйничать, оставить семь тысяч девиц,

А сам поспешил в залу царскую, царя Салтыка чтоб убить.


Свершилось, как всё он задумывал, он в жёны Елену берёт,

Семь тысяч его тех соратников Волхв женит, богатства даёт.


Бойцы стали люди посадские, есть дом и есть крепкая дверь,

Коней и коров по сто тысяч у каждого было теперь.


***

Сказ о Добрыне и Змее


В богатом городе Рязани купец Никита проживал.

Когда почил купец Никита, сынок его ещё был мал.


Сынка Добрынею все звали, учился он считать-писать,

В двенадцать лет с своей дружиной учиться стал он воевать.


Однажды в жаркий полдень лета Добрыня к матушке идёт:

«Хочу я в речке искупаться, дай разрешенье на поход».


На Израй-реку отпустила, благословение дала,

Сказала: «Далеко не плавать», река та быстрая была.


Пришли на реку, все разделись, Добрыня сразу в воду – бух,

Заплыл на самую стремнину, такой был парень – непослух.


Стремнина же его приносит в пещеру, где бела стена,

В пещере жил той Змей-Горыныч, он рад – еда пришла сама.


Добрыня на ноги поднялся и смог на берег шмыгнуть он,

Песка насыпал в свою шапку, противник у него силён.


И вот Горыныч налетает, Добрыня шапку запустил,

Запорошил песком глазища, Змей рухнул, хобот повредил.


Добрыня доброю дубиной, что оказалась на брегу,

Забил врага почти до смерти, сушить повесил на суку.


В пещеру поспешил Добрыня, весь выводок он покрошил,

Освободил из плена тётю и злата-серебра добыл.


С Марией-тётей он вернулся, а дома матушки то нет -

Приехал солнце-князь Владимир и всех позвали на обед.


Пошёл Добрынюшка до князя, в кручине все вокруг сидят,

Но как зашёл туда Добрыня, князь был племяннику так рад.


Добрыня Спасу поклонился, сей образ главный в доме был,

Расцеловал свою мамашу, та не ругает – нет уж сил.


Всё рассказал Добрыня людям, как Змея победить сумел

И тётю он привёл обратно. Весёлый пир там загудел.


***

Сказ о Добрыне и Маринке


В Киеве, во граде, где Владимир правил,

Жил давно Добрыня, столовался там.

Надоело парню всё сидеть в ограде,

Надоело молодцу слушать вечный гам.


Взял Добрыня стрелы, вышел на охоту,

Пострелять воробушков, да и голубей.

Он пошёл по улицам, зашёл в переулок,

А там ладный терем, повернул б скорей.


У окошка терема миловались голуби,

Завидно Добрынюшке, он и стал стрелять,

Не попал Добрынюшка, угодил в окошко,

Стёкла разлетелись, зеркало – где взять?


А жила в том тереме дева еретичная

Имени – Маринка, та давай орать:

«Этого невежу проучу я быстро!»

Набрала следочков, стала колдовать.


Разожгла дровишек в печи неохватной

И приворожила к себе молодца.

Уж не спит Добрыня, ждёт он до рассвета,

Прибежал к Маринке, не послав гонца.


Мог узнать бы, что там была вечеринка,

Змей Горыныч тоже ползал средь гостей.

Молодец наш – в терем, где его ругают,

Поборол он Змея, хоть тот без костей.


Но зовёт Маринка Змея опять в терем,

Мол, Добрыню клячей сделает она,

Будет водовозом. Обернула туром

И пастись пустила в дальние поля.


И прошло полгода, как исчез Добрыня.

Раз на пир собрались в княжеском дому.

Были там и матерь, крёстная Добрыни,

Там была Маринка, страстная к вину.


Напилась Маринка, стала похваляться,

Мол, как тур гуляет ваш родной сынок.

Есть таких с десяток – всех оборотила,

Пусть пока пасутся, им не вышел срок.


Мать Добрыни в слёзы, крёстная – в запале

Говорит Маринке: «Если не вернёшь,

Превращу я в суку, кобели чтоб знали,

За кем надо бегать. Я могу то тож».


Птицей обернулась девка та Маринка,

Полетела в поле, где Добрыня был.

Говорит, мол, если, возьмёшь меня замуж,

Оберну обратно, уж пропал мой пыл.


Мо'лодец согласен, честно он сказал ей:

«Стану тебе мужем – поучу тебя».

Та в слова не верит, поженились там же.

Свадьбы ведь бывают, когда – не любя.


Но Добрыня помнит, что та зло чинила,

В терем ему надо, саблю чтоб добыть,

И давай дубасить – жуть, что с нею было,

Мы не будем это вам здесь говорить.


***

Сказ как Добрыня чудь покорил


В стольном граде Киеве было пирование,

Князь Владимир-солнце гостей пригласил.

Долго проходило это столование,

А затем Владимир к речи приступил.


Мол, князья, бояре, верные мне слуги,

Кто поедет нынче в дальние края?

Мне нужна дорога, что идёт до тестя,

Но чудь белоглазая там шалит не зря.


Долго нет ответа, каждый тупит взоры,

Встал тогда Добрыня – добрый молодец:

«Дяденька Владимир, я готов поехать,

Волю я исполню, ты мне как отец».


В дом пошёл Добрыня к матушке любезной,

Та, конечно, в слёзы – вылез средь гостей,

Только поженился, а уже походы,

Не жалеешь, мол, ты Настеньки своей.


Он к жене приходит, душеньке Настасье,

Говорит слова ей: «Служба у меня.

Жди ты шесть годочков или все двенадцать,

Лишь потом вновь замуж, так прошу тебя.


Мужа выбирая, забудь про Алёшу


С этой книгой читают
В сборнике представлена гражданская лирика автора о пока недавнем советском прошлом
В сборнике представлен краткий поэтический пересказ избранных "Диалогов Платона".
В сборнике представлены басни, сказания, баллады, притчи автора на актуальные темы
Краткий пересказ «Одиссеи» Гомера выполнен по переводу с древнегреческого В.В. Вересаева 1953 года исключительно в целях просветительства.
«Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей.Родина – мать, умей за неё постоять.Где смелость, там и победа…»
В книге с критической точки зрения анализируется общепринятая концепция о походе князя Игоря в половецкую степь на юг причерноморского Дона. Высказывается гипотеза о совершенно другом направлении похода, а именно на запад, на север Адриатики, в долину реки По (Эридан). Это связано с особенностями процесса завоевания славянскими народами в 5–6 веках Балкан, Греции и Северного Средиземноморья.В «Слове о полку Игореве» (СПИ) древний поэт показал, по
Сказания и легенды о богатырях в Древней Руси, об их жизни и дружбе, подвигах и походах, о битвах с врагами и славных победах. Впервые в одной книге собраны сказания обо всех богатырях, и показан их ранг среди остальных – старшие, младшие, заезжие, новгородские… Это не только Илья Муромец, Святогор и Добрыня Никитич, но и Садко, Василий Буслаев, Михайло Поток, Дунай Иванович, Ставр Годинович, Микула Селянинович, Аника-воин, богатыри известные и н
Древнерусские повести «Хождение за три моря Афанасия Никитина», «Повесть о Петре и Февронии Муромских» входят в обязательную программу по литературе в 5, 7, 8-х классах.
А вы когда нибудь мечтали о сказочной любви и принце на белом коне? Главная героиня романа "Ева, жена Адама. Часть 1" никогда даже не думала, что окажется в своей собственной сказке. Устав от однообразной, скучной жизни, она по воле судьбы, оказывается в мире олигархов и больших денег, где сталкивается с предательством, обманом, но все-таки, находит свою любовь. Это романтическая история о современной золушке, ищущей свое счастье. Неидеальной, по
Настанет день, когда наша планета начнет разваливаться на части. Люди утратят элементарные навыки, большинство знаний и будут лишь выживать. Деградировать. Достоин ли такой мир второго шанса? Да, если пара очень упрямых подростков получит доступ к знаниям и неизбежно решит ими поделиться. Вот тогда и начнется битва. Ведь старый порядок лучше нового, сами знаете. Смогут ли эти девочка и мальчик одолеть Главу своего города, уйти от погони, вырватьс
Я женился на ней, чтобы забыть другую. Был уверен, что никогда не буду испытывать чувств к жене. Что это временный брак. Всего лишь прикрытие. Но рядом с ней все стало другим, я сам изменился. И она стала любимой. Вот только я осознал это слишком поздно. ПЕРВАЯ КНИГА СЕРИИ ВТОРАЯ КНИГА СЕРИИ
Сбежав от оборотня, решившего заполучить меня в свой гарем, я надеялась, что избавилась от всех проблем, но не тут-то было. Брачная охота, объявленная на меня, казалась только началом цепи неприятностей. Потому что маньяк, неравнодушный к женщинам белого «волка», уже приметил новую жертву, гадалка, предсказывающая будущее, разложила свой роковой пасьянс, а морские девы, узнавшие о моем существовании, заинтересовались ведьмой с даром сирены. Но я