Александр Побережный - Русско-древнегреческий словарь

Русско-древнегреческий словарь
Название: Русско-древнегреческий словарь
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Языкознание
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Русско-древнегреческий словарь"

Данный словарь является уникальным для изучения древнегреческого языка. Он актуален для лиц, изучающих теологию или другие дисциплины, где необходимо знать древнегреческий язык и переводить русские фразы на него. Главной его особенностью является наличие самых важных слов в кратком и компактном словаре. Именно в нем можно без лишнего труда найти необходимые слова и не теряться в куче ненужных страниц, отсутствующих в ведущих учебных пособиях по изучению древнегреческого языка.

Бесплатно читать онлайн Русско-древнегреческий словарь


© Александр Побережный, 2021


ISBN 978-5-0055-8219-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

А

а – δέ
авторитет – ή εξουσία
Азия – ἡ Ἀσία, ας
акведук – τὸ ὑδραγώγιον, ου
акрида – ἡ ἀκρίς
акрополь – ἡ ἀκρόπολις, εως
алтарь – ὁ βοµός, οῦ
Алфей (река в Аркадии) – ὁ Ἀλφεῖος, ου
алый – ἐρυθρός
ангел – ὁ ἄγγελος, ου
апостол – ό άπόστολος
Араб – ὁ Ἄραψ, Ἄραβος
аристократия – ἡ ἀριστοκρατία, ας
арифметик – ὁ ἀριθµητικός, οῦ
архонт – ὁ ἄρχων
атлет – ὁ ἀθλητής, οῦ
Аттика – ἡ Ἀττική, ῆς
Афина – ἡ Ἀθηνᾶ, ᾶς
Афины – αἱ Ἀθῆναι, ῶν
ахейский – Ἀχαϊκός, ή, όν

Б

башня – ὁ πύργος, ου
беда – ἡ δυστυχία
бедный – πένης, ητος
бежать – τρέχω / φεύγω
без – ἄνευ + gen / χωρίς + gen.
безопасность ἡ ἀσφάλεια
безопасный – ἀκίνδυνος, ον έςнес
безумие – ἡ ἄνοιᾰ, ᾱς
белый – λευκός, ή, όν
беотийский – Βοιώτιος, α, ον
беру – λαμβάνω
беру с собой – παραλαμβάνω
бес – τό δαιμόνιον
беседовать – δια-λέγοµαι
бесполезный – ἄχρηστος, ον
беспредельный – ἄπειρος, ον;
бессмертный – ἀµβρόσιος, ᾱ, ον / ἀθάνατος, ον
бить – πλήττω
бич – ἡ µάστιξ, ιγος
благая весть – τό εύαγγέλιον
благовествую – εύαγγελίζομαι
благодарю – εύχαριστέω
благодать – ἡ χάρις, χάριτος, ιτος
благодеяние – ἡ χάρις, ιτος
благополучие – ἡ εὐδαιµονία, ας
благоразумие – ἡ σώφρων, σωφροσύνη, ης,
благородный – ἐσθλός, ή, όν
благородный по происхождению – εὐγενής, ές
благородство – ἡ εὐγένεια, ας
благосклонный – εὐµενής, ές
благословляю – εύλογέω
благоустройство – ἡ εὐνοµία, ας
благочестивый – εὐσεβής, ές
блаженный – μακάριος
близко – έγγύς
блистательный – λαµπρός (ά, όν),
блистать – λάµπω
Бог – ὁ θεός, οῦ
богатый – πλούσιος (ᾱ, ον)
богиня – ἡ µοῖρᾰ, ᾱς / ἡ θεά, ᾶς
более – µᾶλλον
более всего – µάλιστα
более не – ούκέτι
более чем – µᾶλλον ἤ
боль – τὸ ἄλγος, ους
большая часть (людей) – οἱ πλεῖστοι, αι
больше – πλέον
больше не – μηκέτι
большинство – οἱ πολλοί
большой – πολύς, πολλή, πολύ, µέγας, µεγάλη, µέγα
большой – µακρός (ά, όν)
борей – ὁ βορέας, ου
борец – ὁ ἀθλητής, οῦ
бороться – ἀγωνίζοµαι
борьба – ὁ ἀγών, ῶνος
боюсь – φοβέομαι
брат – ὁ ἀδελφός, οῦ
брать – λαµβάνω
бросать – βάλλω
бросать во что-либо – εἰσβάλλω
бросаю – βάλλω
будто – ώς
буква – τὸ γράµµα, ατος, γράμματος
бы – άν
бык – ὁ βοῦς, / ὁ βοός / ὁ ταῦρος, ου
быстро – τάχα
быстрый – ταχύς, εῖα, ύ
быть – άν / εἰµί inf. εἶναι
быть богатым – πλουτέω
быть в опасности – κινδυνεύω
быть вместе – ὁµιλέω + dat
быть должным – ὀφείλω
быть здесь – ἥκω
быть обязанным – ὀφείλω
быть сильнейшим – κρατέω
быть сильным – ἰσχύω
быть спокойным – ἡσυχάζω

В

в (где?) – ἐν + dat.
в (куда?) – εἰς + acc
в Афинах – Ἀθήνησι (ν)
в Афины – Ἀθήναζε
в другой раз – ἄλλοτε
в первый раз – (τὸ) πρῶτον
в присутствии – νώπιον + Gen, επί + Gen
в самом деле – δή
в то время как – ὅτε
в третий раз – τὸ τρίτον
варварский – βάρβαρος, ον
ваш – ύμέτερος
ваша – ύμέτερα
ваше – ύμέτερον
вбрасывать – εἰσ- βάλλω
вглядываюсь – άναβλέπω
вдоль – παρά + acc
веду – άγω
ведь – γάρ
век – αιών, αίώνος, о
великолепный – µεγαλοπρεπής, ές
величайший – µέγιστος (η, ον),
венец – ὁ στέφανος, ου
венок – ὁ στέφανος, ου
вера – ή πίστεως
верить – πιστεύω
верю – πιστεύω
вести – ἡγέοµαι (+dat.) / ἄγω
вестник – ὁ ἄγγελος, ου
весь – ἅπας \ ὅλος, η, ον
весьма – µάλιστα \ πάνυ
ветер – ὁ ἄνεµος, ου
вечер – ἡ ἑσπέρα, ας
вечно – εις τον αιώνα
вечный – αιώνιος, ον
вещь – τὸ χρῆµα, ατος,
взнос – ἡ εἰσφορά, ᾶς, \ ὁ φόρος, ου
вид (облик) – τὸ εἶδος, ους
видеть – βλέπω
вижу – όράω βλέπω
вино – ὁ οἶνος, ου
виновник – ὁ αἴτιος, ου
виновный – αἴτιος, ία, ιον
владеть – κατέχω
владыка – ὁ δεσπότης, ου
власть – ἡ ἀρχή, ῆς \ ή εξουσία
власть богатых (плутократия) – ἡ πλουτοκρατία
власть лучших – ἡ ἀριστοκρατία, ας
влияние – ή εξουσία
вместе – κοινῇ
вместе идти в поход – συστρατεύοµαι
вместо – άντί + Gen
вне – έξω + Gen
внутри – ἐντός + gen
во веки веков – εις τούς αιώνας τών αιώνων
во время – πί + Gen
во многих местах – πολλαχοῦ
во ставать στασιάζω
вовек – εις τον αιώνα
вода – τό ύδωρ, ΰδατος
водопровод – τὸ ὑδραγώγιον, ου
воевать – πολεµέω + dat
военный – πολεµικός, ή, όν
военный лагерь – τὸ στρατόπεδον, ου
возвещать – µηνύω \ κηρύττω
возвещаю – κηρύσσω
возводить – οἰκοδοµέω
возвращаться – ἐπ-αν-έρχοµαι
возвращаю – άποδίδωμι
возвращаюсь- επιστρέφω, υποστρέφω
возвращение – ὁ νόστος, ου
воздаю – άποδίδωμι
возможно1 – ἔξεστι
возникать – γίγνοµαι
возношу – άναλαμβάνω
воин – ὁ στρατιώτης, ου
воинственный – πολεµικός, ή, όν
война – ὁ πόλεµος, ου
войско женское – ἡ στρατιά, ᾶς
войско мужское – ὁ στρατός, οῦ
вокруг – περί + Асе
воля – ἡ βουλή, ῆς \ τό θέλημα, \ θελήματος
вопрошаю – έπερωτάω
ворота – ἡ πύλη, ης
воскрешаю – έγείρω
воспевать – ὑµνέω
воспитание – ἡ παιδεία, ας
воспитывать (педагогика) – παιδεύω
воспламенять – αἴθω
восстание – ἡ στάσις, εως
восхищаться – θαυµάζω + acc.,
восхищаюсь – θαυμάζω
восходить – ἀνα-βαίνω
восхожу – άναβαίνω
вот! – ιδού
впереди – έμπροσθεν
впрыгивать – εἰσπηδάω
враг – ό εχθρός \ ὁ πολέµιος, ου
вражеский – ὁ πολέµιος, ου
врата – θύρα
врач – ὁ ἰατρός, οῦ
вред – ἡ βλάβη, ης
вредить – βλάπτω (+acc.)
время – ὁ χρόνος, ου
время года – ἡ ὥρα, ας
все – άπαν
все – ἅπαν
всегда – ἀεί
вселенная – о κόσμος
вся – άπασα
всякий – ἅπασα
всякий – πᾶς, πᾶσα, πᾶν
всячески – πάντως
вторгаться – εἰσβάλλω
вход – ἡ εἴσοδος, ου
входить – εἰσ-βαίνω \ εἰσ- έρχοµαι
вхожу – εισέρχομαι
вы – υμείς
выбирать предпочтительно – προλέγω
выбрасываю – έκβάλλω
выезжать – ἀποδηµέω
выжигать – ἐκκάω
выкапывать – ἐξορύττω
выносить наверх – ἀνα-φέρω
высокий – ὑψηλός, ή, όν \ ἄκρος, α, ον
высший – ἄκρος, α, ον
выходить – ἐκ-βαίνω \ ἐξ-έρχοµαι
выхожу – εκπορεύομαι \ έξέρχομαι
выше – υπέρ + Асе

Г

Галилея – ή Γαλιλαία
где – δπου
где? – πού
геометр – ὁ γεωµέτρης, ου
германский – Γερµανικός, ή, όν
Геродот – ὁ Ἡρόδοτος, ου
герой – ὁ ἥρως
гибну – άπολλύω
гигант – ὁ γί ας, αντος
гимн – ὁ ὕµνος, ου
гимнастический – γυµνικός, ή, όν
глаз – ὁ ὀφθαλµός, οῦ
глина – ὁ κέραµος, ου
гневаться – ὀργίζοµαι
говорил (3 л. ед. ч) – ἔφη
говорить – λέγω
говорю – λέγω \ λαλέω \ φηµί
год – τό έτος \ έτους \ ὁ ἐνιαυτός, οῦ
голос – ἡ φωνή, ῆς
голый – γυµνός, ή, όν
гоню – διώκω
гоплит – ὁ ὁπλίτης, ου
гора – τό όρος, \ όρους
горе – ἡ λύπη, ης
горло – αὐχήν
горловина – τὸ στόµιον, ου
горный – ὀρεινός, ή, όν
город – ἡ πόλις, εως
город – τὸ ἄστυ, εως
господин – ό δεσπότης \ ὁ κύριος ου
Господь – ό κύριος
госпожа – ἡ δέσποινᾰ, ης
гостеприимный – εὔ-ξεινος, ον
гость – ὁ ξένος, ου
государственный деятель – ὁ πολιτικός, οῦ
государственный строй – ἡ πολιτεία, ας
Государство – ἡ πολιτεία, ας
готовить – σκευάζω
готовлю – έτοιμάζω
готовый – ἕτοιµος, η, ον
грабитель – λῃστής
гражданин – ὁ πολίτης, ου
граница (территориальная) – καταλῆγον
граница (правовая) – ἀμμορία
грех – άμαρτία, ή
Греция – ἡ Ἑλλάς, άδος
Греческий – Ἑλληνικός (ή, όν)
грешная – άμαρτωλή
грешное – άμαρτωλόν
грешный – άμαρτωλός
грешу – άμαρτάνω
гроб – τό μνημεΐον
гробница – τό μνημεΐον
грызть – δάκνω
губить – δια-φθείρω

Д

давать – παρέχω
давить – πιέζω
давно – πάλαι

С этой книгой читают
Данная статья под названием «Голос истории в современной политической обстановке» отвечает на вопрос многих относительно промысла Божия в сложившейся сложной политической ситуации в мире. Она объясняет причины всего происходящего с опорой на многовековой исторический опыт нашего великого народа. Предлагает путь для разрешения сложной ситуации, приемлемый для каждого гражданина России. Это путь, который может исполнить любой вне зависимости от воз
В данной книге представлена краткая статья, в которой автор подробно разъясняет как, казалось бы, неопровержимые аргументы небытия Божия подтверждают православное учение о Боге, опровергают не факт его бытия, а гнусные ереси, терзавшие Церковь в период Вселенских соборов.
Данная статья представляет собой размышления, касающиеся вопроса необходимости государственной идеологии для страны, отношения к этому православной Церкви.
Ровно сто семь лет назад, в наше Отечество постигла величайшая трагедия – февральская революция. Однако со скорбью приходится констатировать тот факт, что большинство наших современников, не осознают за этим событием величайшей духовной, нравственной, социальной, и политической катастрофы, отголоски которой, до сих пор терзают нашу священную Родину – Россию. Представленная здесь краткая статья, направлена на то, что бы исправить данный факт
Эдит Штайн – католическая святая еврейского происхождения, погибшая в Освенциме, философ, одна из самых талантливых учениц Эдмунда Гуссерля. «Наука Креста» – последнее произведение Эдит Штайн, посвященное жизни и учению испанского мистика XVI века Хуана де ла Круса.Для широкого круга интересующихся католической культурой, богословием и духовностью.
Монография посвящена истории возникновения и становления Русской Православной Церкви заграницей. Данная тема мало изучена, ибо в течение десятилетий рассматривалась исключительно с полемических позиций. На основании архивных документов автор постарался непредвзято ответить на ряд вопросов, связанных с историей возникновения Русской Зарубежной Церкви и с позицией Святейшего Патриарха Тихона в отношении Архиерейского Синода в Сремских Карловцах. В 
«Об истинном христианстве» – труд одного из крупнейших богословов русской церкви 18 века Тихона Задонского, в миру Тимофей Савельевич Соколов. Тихон родился в 1724г. очень бедной семье и рано потерял отца. Тихон получил духовное образование и первоначально занимается преподаванием получил кафедру риторики, одновременно преподавая греческий язык и богословие . В 34 года был пострижен в монашество с именем Тихон и назначен преподавателем философии
Преподобный Анастасий Синаит – известный святой подвижник и православный богослов, живший в VII веке, автор многочисленных произведений, среди которых предлагаемые ныне впервые на русском языке «Вопросы и ответы». Они касаются самой разной и по сей день весьма актуальной тематики: догматической, нравственно-канонической, борьбы с ересями, эсхатологической и др., – и потому, несомненно, будут интересны современному читателю.Перевод «Вопросов и отв
Для кого эта книга? В моей любимой сутре дождя есть такие строчки «…Если ты хочешь освобождения – все цели должны быть оставлены… Лишь стремящийся постигает, что не к чему стремиться, некуда и незачем…». Так вот, мне думается, что все что здесь написано, будет интересно именно для этой категории читателей, которую я бы так и назвал – «Стремящиеся постичь».
Эта страна особенная и города в ней тоже особенные. В один из таких городов попали мои путешественники, а что с ними приключилось можно узнать, если эту книгу прочитать.
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. «Мегрэ и привидение» (1964) повествует о стремительном и захватывающем расследовании преступления в мире искусства, нити которого ведут из Парижа в Ниццу и Лондон.
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. Роман «Мегрэ в меблированных комнатах» пользовался особой любовью Сименона: «Лично мне он очень нравится. Немного приглушенный, размытый, словно этюд в миноре» (из письма Свену Нильсену, 23 февраля 1951).