Евсевий Яннакакис - Рядом с болью, вместе с болящими

Рядом с болью, вместе с болящими
Название: Рядом с болью, вместе с болящими
Автор:
Жанры: Христианство | Житийная литература | Зарубежная религиозная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2009
О чем книга "Рядом с болью, вместе с болящими"

Эта книга написана рукой известного в Греции духовника-старца архимандрита Евсевия.

Приснопамятный архимандрит Евсевий стал известен за свое 35-летнее служение в больнице как замечательный пастырь и богоносный духовник. Тысячи больных и бесчисленное количество верующих родились духовно под епитрахилью рассудительного старца и, находясь близ него, познали новую жизнь во Христе.

Святой облик старца источал Божественную благодать. Вблизи его души людей умиротворялись и вкушали духовную радость. Все ощущали искреннюю любовь его, и молитва его имела большое дерзновение перед Богом. Он был прозорливым старцем, но, будучи глубоко смиренным, он совсем не придавал этому значения. Он призывал души к покаянию, которым жил сам и вдохновлял этим и других.

Книга адресована священникам, несущим послушание в больницах, болящим и страждущим, а также всем православным христианам.

Книга богато иллюстрирована историческими фотографиями.

Бесплатно читать онлайн Рядом с болью, вместе с болящими



Публикуется по благословению высокопреосвященнешего Кирилла архиепископа Ярославского и Ростовского.

Книга содержит тексты архимандрита Евсевия, переведённые с греческого языка протоиереем отцом Феодором (Сапуновым), а также материалы о жизни и служении архимандрита Евсевия. Книга адресована священникам, несущим послушание в больницах, болящим и страждущим, а также всем православным христианам.


Краткая биография архимандрита Евсевия


Родился будущий архимандрит Евсевий в Греции, в селе Георгитси (ном (префектура) Лакония, административный округ Пелопоннес) в 1910-м году. В 1941-м году стал монахом, принял первую ступень священства и стал диаконом в Великой Лавре (Калавриты), где подвизался со смирением и полным послушанием..

Чувствительный к человеческой боли, он становится в период оккупации утешением и опорой осиротевших детей Калавритских мучеников из близлежащих окрестностей. Был инициатором восстановления (1948–1950) монастыря, который сожгли фашисты в 1943-м году.

В 195-м году, по благословению игумена, поступает на Богословский факультет афинского университета. В 1952 году стал священником, и на него было возложено послушание в пастырском о кормлении больницы Иппократа.

Приснопамятный архимандрит Евсевий стал известен за свое 35-летнее служение в больнице как замечательный пастырь и богоносный духовник. Тысячи больных и бесчисленное количество верующих родились духовно под епитрахилью рассудительного старца и, находясь близ него, познали новую жизнь во Христе. Неутомимый работник винограда Христова, он превратил храм Святого апостола Луки – который сам построил в духовный центр Православной жизни в Афинах на протяжении более 30 лет.

Святой облик старца источал Божественную благодать. Вблизи его души людей умиротворялись и вкушали духовную радость. Все ощущали искреннюю любовь его, и молитва его имела большое дерзновение перед Богом. Он был прозорливым старцем, но, будучи глубоко смиренным, он совсем не придавал этому значения. Он призывал души к покаянию, которым жил сам и вдохновлял этим и других.

Истинный монах, наполненный божественной благодатью, он вдохновлял своим примером священников и монахов. Он стал опытным руководителем многих душ, которые желали ангельской, монашеской жизни.

Любитель уединенной по Богу в жизни, он стал организатором монашеских общежитий. Основатель с 1967 года, ктитор (частное лицо, построившее на собственные средства храм или монастырь) и духовник монастыря «Введения во храм Богородицы» (Оропу), в 1987 году он переходит в Эгею, где становится основателем и ктитором монастыря в честь апостола Иоанна Богослова. Там он и поселился до Святой своей кончины 19 июня 1995 года. Гробница его, украшение монастыря, становится источником благословения не только для духовных его детей, но и для всех тех, кто приезжают туда, чтоб попросить его предстательства перед Богом в своих нуждах.


Предисловия

От переводчика


Эта книга написана рукой известного в Греции духовника-старца архимандрита Евсевия. Она появилась в результате настойчивых просьб сестер монастыря, который основал архимандрит Евсевий и который он окормлял в последние годы своей жизни. Отец Евсевий был очень смиренным, кротким старцем и не хотел ничего о себе писать. Но сестры Иоанно-Богословского монастыря всё же уговорили его сохранить и передать тот бесценный опыт, который он приобрёл за время своего тридцатилетнего служения больничным священником.

В течение всего этого времени отец Евсевий практически не выходил из больницы и ночью, чтобы чувствовать страдания болящих и в любой момент быть готовым прийти к ним на помощь, спал сидя на стуле. Старец был весь исполнен любви и потому в последние годы своей жизни основал монастырь, посвящённый апостолу любви – Иоанну Богослову.

Удивителен язык книги – это живая реяв духоносного старца. Ни в одном предложении вы не найдете ни тени осуждения, превозношения (отец Евсевий пишет о себе в третьем лице), никаких отрицательных характеристик, ничего лишнего. Безграничной любовью, миром, радостью и благодатной теплотой проникнута каждая фраза. Кое-что для нашего информативного сознания может показаться странным. Например, непонятно, почему автор приводит такое подробное описание того, что родные несут больным. Тем не менее, старец перечисляет все продукты, сладости буквально по пунктам, прозревая любовным своим взором, какую радость доставляет тяжело больному человеку самая простая мелочь.

Как часто встречается в книге слово «радость»! Кажется, будто с нами беседует наш русский старец – Преподобный Серафим. Те же слова, те же мир и любовь изливаются на нас с каждой страницы. Это очень ценно для современного человека, который усвоением различной информации тренирует только свой мозг. Слова же духоносных отцов воспитывают сердце.

Не ищите в этой книге пищи для ума. Почувствуйте любовь старца Евсевия, и она подтолкнёт вас на дела милосердия.

Замечено, что многие старцы в последние годы жизни основывали монастыри. Преподобный Серафим – Дивеево, преподобный Антоний – Шамордино. Архимандрит Евсевий основал удивительно красивый и сильный в духовном отношении монастырь. Он стоит на вершине горы, с которой открывается прекрасный вид, и чем-то напоминает крепость. Высокие пятиметровые стены четырехугольного здания скрывают от мира 30 сестёр, которые молятся за этот мир, в том числе и за нашу Родину.

Старец очень любил Россию. Он бесконечно дорожил серебряным крестом, который ему привезли из России, и на торжественные богослужения всегда его надевал. Такой крест давался до революции царем Николаем II в память об установлении обычая носить священнические кресты.


Вид монастыря в честь апостола Иоанна Богослова (Верино, Греция) с высоты птичьего полёта.


Отец Евсевий очень страдал за Россию, когда в ней происходили гонения на Церковь. Такое нежное отношение к нашей Отчизне передалось и сестрам монастыря. Как они радовались, когда к ним приехал священник из России! С какой любовью приняли русских паломников! Помоги им, Господи, в их трудах и молитвах!

В заключение хотелось бы отметить, что книга эта писалась специально для священников, осуществляющих служение в больницах. Поэтому те, кто окормляет болящих, прочитав её, сразу почувствуют прилив сил и благодатную поддержку в своем служении, поймут, какое сокровище попало к ним в руки.


Монастырь в честь апостола Иоанна Богослова (Верино, Греция) вблизи.


Миряне, возможно, не поймут всего, что сокрыто за простым языком и незатейливыми историями, но те, кто имел в своей жизни опыт общения со старцами, кто даст себе труд прочитатв книгу отца Евсевия со вниманием, думаю, непременно почувствуют радость, которую она в себе таит.


С этой книгой читают
Святой великомученик и целитель Пантелеймон родился в городе Никомидии в Вифинии, детство и юность его пришлись на годы царствования императора Максимиана (285–305), известного гонителя христиан.Церковь празднует память святого великомученика и целителя Пантелеимона 27 июля (9 августа по н. ст.).
В 1995 году икона Божией Матери «Пантанасса», что в переводе с греческого «Всецарица», была привезена в Москву со Святой Горы Афон, из Ватопедского монастыря. С 1996 года эта икона избрала своим постоянным домом храм Всех Святых, что в Красном Селе. Снова и снова Матерь Божия являет нам Свое милосердие по нашим молитвам, исходящим из самого сердца, и имеет благодать исцелять страшнейшую из болезней современного человечества.Акафист Божией Матери
Дмитрий Антонович Скалон (1840–1919) военный историк и мемуарист, адъютант великого князя Николая Николаевича Старшего, сопровождавший его в многочисленных служебных поездках и путешествиях по России и миру. В 1872 году участвовал в длительной поездке великого князя по Турции, Сирии, Палестине и Египту. Его книга об этом путешествии представляет собой по сути подготовленный к печати путевой дневник, содержащий как чисто личные наблюдения и впечат
Книгу графа Н. Адлерберга о путешествии в Иерусалим в 1845 году можно назвать образцовым сочинением в ряду литературных описаний паломничеств ко Святому Гробу представителей русской аристократии середины XIX века. Написанная легко и свободно, она в то же время передает глубину религиозного чувства паломника, дает подробное описание Палестины и святых мест, а так же многочисленных бытовых и исторических реалий Святой Земли того времени. В новом из
«Вот дом царя Адмета, где, бессмертный,Я трапезу поденщиков делилПо Зевсовой вине. Когда перуномАсклепия сразил он, злою долейСыновнею разгневанный, в ответЯ перебил киклопов, ковачейЕго перуна грозного; карая,Быть батраком у смертного отецМне положил…»
«Господа! эти слова невольно приходят мне на ум, в связи с еще живым впечатлением от пушкинских дней, которые мы с вами только что пережили в дружном единении. Они просятся у меня на язык, когда я сегодня отпускаю вас на новый путь. Мне кажется, эти шесть строк, которыми наш великий поэт так глубоко передал двойственность настроения, неразлучную с окончанием долгого труда, должны близко подходить и к вашему теперешнему душевному состоянию…»
Эту книгу создал человек, запертыйкарантином «под крышей дома своего». Один, удалённый от всех работ, героически пытался приблизиться хотя бы к одной из них; и творчески выразил и запечатлел то, что видел, слышал и чувствовал в то безумное время.
Герой книги – молодой мужчина по имени Игорь – наслаждается жизнью в городе мечты. Его окружают замечательные друзья, абсолютный комфорт, интересная и неутомительная работа. Единственным неудобством является пожизненное заточение в теле собственной машины – в Шелле. Совершенно случайно в судьбу героя входит необычный персонаж, который путает устоявшиеся ценности. Благодаря ему Игорь понимает, что не может быть счастливым, оставаясь в идеальном ми