Говорят, искать свои корни снова стало модно.
Возможно.
Но про себя могу честно сказать, что мои исследования родословия последних трех-четырех лет к моде никакого отношения не имеют. Я вообще затрудняюсь сказать, к чему они имеют отношение и чем были вызваны. Дело в том, что еще совсем недавно какого-то особого интереса история рода у меня не вызывала. Как и у многих, по крайней мере, кого знаю, мои знания о предках заканчивались по времени на уровне деда. То есть – целиком и полностью укладывались во временные рамки XX века. А чем уж там Ряжские жили раньше, кем они были и откуда вообще появилась такая фамилия – это была совсем уж terra incognita.
К сожалению, в ту пору, когда бабушка, отец сами были готовы рассказывать о наших с ними предках, я не был готов их слушать. Бабушка ушла в 1982-м, когда мне было 15 лет. Как вы, наверное, понимаете, подростков в этом возрасте обычно мало интересуют «преданья старины глубокой», там совсем другие интересы на первом плане. Папа скоропостижно скончался всего 3 года спустя, да и не особо охотно он вспоминал семейные истории.
И поэтому сейчас, спустя почти 40 лет, мне приходится восстанавливать информацию по крупицам, цепляясь за любой документ или фотографию из семейного архива.
К счастью, на помощь начал приходить интернет – во-первых, многие архивы оцифровались и опубликовали заголовки своих описей, многое стало можно увидеть дистанционно. А увидев, заказать копию документов. Особой проблемы это сейчас не составляет. Так я находил и заказывал личные дела и другие бумаги своих предков в Рязани, Питере, Омске.
Во-вторых, появилось множество качественных генеалогических сайтов, где регулярно появляется новая полезная информация. Да и люди там, как правило, отзывчивые – советом новичку всегда помогут.
Но все равно, самые ценные – это живые воспоминания. С частными подробностями, добавляющими красок в черно-белые «портреты». С передающимися из поколения в поколения семейными легендами. Как же мне их не хватало…
Тем не менее, я доволен теми результатами, которых удалось достичь за эти годы. Находить и восстанавливать, казалось, навсегда разорванные временем (уже веками!) родственные цепочки было очень интересно. Узнавать совершенно новые факты из жизни даже хорошо известных тебе людей – бесценно.
И последнее. Я уверен, что написал все, что вы прочтете ниже, исключительно для себя и для членов своей семьи. Но если вдруг истории из жизни моей фамилии покажутся интересными кому-то еще… Что ж, буду только рад.
ДМИТРИЙ ЕФИМОВИЧ. РЯЖСКИЙ В РЯЖСКЕ
10 февраля 2017 года в газете «Труд», одном из старейших СМИ России (в начале 2021-го «Труду» исполнилось 100 лет!), вышел такой материал:
«Из семейного альбома
В уездном городе Р
Мало кто может похвастать тем, что доподлинно знает места могил своих пра-пра-прадедов. С недавнего времени я – могу. Помог, во-первых, интернет, в который попадает все больше и больше документов старого времени. Важно просто суметь их там найти. И, во-вторых, поездка в городок Ряжск Рязанской области.
Сам Ряжск относится к древним городам России, годом его основания считается 1502-й. В 16 веке здесь на высоком берегу речки Хупта стояла крепость, защищавшая восточные территории от татарских набегов. Позже необходимость в крепости пропала, а вот поселение осталось. И даже со временем превратилось в уездный город Рязанской губернии со всеми его атрибутами – деловым центром в виде нескольких каменных домов, где расположились банки и страховые общества, торговыми рядами, церквями. Кстати, о последних – в 1913 году, при населении в 16,5 тысяч человек, в Ряжске их было целых семь. Под конец 30-х годов осталась одна. Остальные были либо разобраны советской властью на кирпич, либо просто взорваны.
В одной из таких исчезнувших церквей, Никольской Ямской слободы, в середине 19 века служил дьяконом мой пра-пра-прадед Дмитрий Ефимович Ряжский. Узнал я об этом, честно говоря, совсем недавно. Все предыдущие попытки пробраться в глубь истории своей фамилии обрывались намного раньше, на уровне моего прадеда. Звали его Григорий Александрович, крещен был (а, следовательно, и родился) в Рязани. В юношеском возрасте уехал в Москву, закончил юрфак МГУ, стал адвокатом. В семейном архиве сохранилось несколько его фото начала 20 века, но относились они явно не к Ряжску.
Но однажды в Сети появилась перепись города Ряжска 1858 года. Где в разделе «Священнослужители» вдруг обнаружилась вот такая любопытная запись:
«Дмитрий Ефимов Ряжский, дьячков сын, 44
Жена Евдокия Иванова 42
Дети Александр обучается в высшем отделении Рязанской Семинарии – 22
Иван обучается в низшем отделении той же Семинарии 18
Татьяна умеет читать – 15
Николай обучается в среднем отделении Сапожковского духовного училища 12
Павла умеет читать 10»
Цифры в конце каждой строки, как легко догадаться, означают возраст переписываемого человека. Отчеств в современном понимании тогда еще не применяли, поэтому – «Ефимов» вместо «Ефимовича», «Иванова» вместо «Ивановны». (Кстати, очень часто это затрудняет архивные поиски).
Стало понятно, что прадед Григорий Александрович и сын дьякона Дмитрия Ефимовича Александр – скорее всего сын и отец. Оставалось понять, каким образом простая ряжская семья перебралась в Рязань и спустя полвека в Москву.
Ответ опять подсказали архивы. Александр Дмитриевич Ряжский обнаружился в списке выпускников Московской духовной академии с пометкой «в 1852—58 обучался в Ряз. духовной семинарии». После академии получил назначение преподавателем в Пермь, оттуда в 1866 году вернулся снова в рязанскую семинарию, где долгое время возглавлял кафедру латинского языка. Между прочим, оказался весьма заслуженным человеком: за свою жизнь собрал практически все награды Российской Империи, которые можно было получить на гражданской службе. Как утверждают записи, имел «Высочайшую благодарность Императрицы Марии Александровны» и «благодарность Государя Наследника». За «Руководство по церковному пению» был удостоен премии Священного Синода. А заканчивается запись о нем словами «Сын: Григорий, 1872 г.р, по окончании курса Ряз. гимназии и юрид. ф-та Моск. ун-та в 1897 поступил на службу в Моск. архив Мин-ва юстиции».
Цепочка имен и отчеств сложилась полностью. И единственное, наверное, что оставалось неизвестным, это судьба Дмитрия Ефимовича Ряжского 1814 года рождения. Служил ли он в Никольской церкви до конца своих дней? Сама церковь-то исчезла 80 лет назад. Может, переехал вслед за сыном в Рязань? Когда скончался и где был захоронен?
