Сара Блейк - Рюриковичи. Семь веков правления

Рюриковичи. Семь веков правления
Название: Рюриковичи. Семь веков правления
Автор:
Жанры: Общая история | Биографии и мемуары
Серия: Династии
ISBN: Нет данных
Год: 2014
О чем книга "Рюриковичи. Семь веков правления"

Рюрик – одна из наиболее загадочных фигур в древнерусской истории. Основатель династии Рюриковичей – династии русских князей, а затем и царей, правившей 736 лет, с конца IX по XVI век. Почти семь с половиной веков династия Рюриковичей создавала, берегла и укрепляла Русь.

Эта история начинается в IX веке. 862 год, на славянских землях царят вражда и смерть, междоусобные войны буквально опустошают земли, и тогда славянские и финские племена решают: чтобы поскорее установить порядок на своих землях, нужно пригласить князя со стороны, из варягов. «Варяги же эти звались русью»…

Кем был легендарный родоначальник этой династии, о котором почти не пишут летописцы, – норманном, пруссом или выходцем из славян? Был ли он призван новгородцами или, совершив набег со скандинавской дружиной, захватил власть в Новгороде? Династия, определившая судьбу огромного государства, правители, пришедшие с севера и сумевшие объединить славянские земли, великие князья, которые создали единые законы, культуру и даже язык, – кто они?

В этом великокняжеском, а затем и царском роду, разделившемся на множество ветвей, были и самые жестокие, и самые мудрые правители, и святые, и прославленные воины…

Бесплатно читать онлайн Рюриковичи. Семь веков правления


Вступление

На обширной восточно-европейской равнине, окруженной великими реками, издавна жили славянские народы, наши предки. Когда они пришли сюда – неизвестно. Расселились они по разным местам этой огромной, но пустынной страны, а главным образом по великому водному пути: от моря варяжского (сегодня Балтийское море), озеро Нево (Ладожское озеро), реки Волхова, озера Ильмени, реки Ловати, реки Днепра до моря Русскаго (Черное море). От места расселения большей частью и приняли свое название славяне: они построили Новгород; по Днепру жили поляне, у которых был свой город Киев; поселившиеся в лесах, недалеко от полян назывались древлянами; много и других славянских племен с разными названиями поселилось около рек и озер русских. Но не одни славяне жили в нынешней России. Жили тут и народы иноплеменные. К северу и северо-востоку – финские племена (чудь, весь, меря, мурома, черемиса, мордва и др.). К западу – Литва, к югу и юго-востоку – тюрки (хозары, печенеги, половцы).

Занимались славяне большей частью земледелием. Управлялись родоначальниками, но не было мира между племенами, и к тому же, обижали их соседи. Тогда они сами отправили за море Балтийское к одному из племени варягов, которое называлось Русью (откуда и мы все стали называться русскими), послов, говоря: «Вся земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет, придите княжить и владеть нами», три князя (братья Рюрик, Синеус, Трувор) из этого племени пришли со своими дружинами, среди которых было немало и славян, и заняли места в Новгороде, на Белоозере и в Изборске. Это случилось в 862 году.

С этого года начинается тяжелая работа русского народа над устройством своего государства…

Глава 1. Происхождение варягов

Рюрик (?–879) – это настоящая легенда. Именно он является основателем древнерусского государства и основателем великой династии Рюриковичей. Летописи гласят, в 862 году он, призванный от варягов славянами, кривичами, чудью и весью занял вначале Ладогу, а затем и Новгород. Перебравшись в Новгород Рюрик заключил с местной знатью договор, по которому и правил, утвердив в этом договоре право за собой на сбор доходов.

По свидетельству одного из летописцев Нестора в «Повести временных лет» было сказано: «володеть и княжить восточными славянами». И 8 сентября, 862 года призванный глава варяжского военного отряда Рюрик прибыл вместе с братьями Синеусом и Трувором.

Призвание варягов на эту землю является началом появления Руси. По крайней мере, так говорит летописная традиция. В «Повести временных лет» рассказывается, что в 862 году вместе со своими родами трое варяжских братьев пришли править к славянам. И вот тогда и был заложен город Ладога. Самое интересное, что летопись не дает точного ответа на логичный вопрос: откуда пришли люди, давшие начало русской государственности, и кем, собственно, были по происхождению эти самые варяги? Авторы различных учебников и трудов не приходят к единому мнению уже много лет. И в историографии варяги успели побывать и датчанами, и шведами, и скандинавами, и одни историографы считали варягов истинными славянами а, другие, наоборот, – норманнами. Этот вопрос без ясного на него ответа до сих пор является причиной для различных противоречащих друг другу утверждений. Но для древнего летописца Нестора, кажется, было очевидно происхождение варягов. Он в своем труде помещал земли этого народа на южно-балтийское побережье как дословно сказано в писании вплоть «до земли аглянской», иными словами до области Ангельн в Гольштейне.

На современной карте «земля аглянская» – это северно-германская территория Мекленбург, но вот население данной земли в древности никак не было немецким. Сохранившиеся и сегодня названия населенных пунктов Руссов, Рерик, Варин и многие другие хранят в себе тайну принадлежности населения к какой-то из наций. Но несмотря, однако, на всю очевидность в свидетельстве в виде летописи, вопрос происхождения варягов стал для потомков дискуссионным. И это, между прочим, значит, что о корнях русской государственности не приходится говорить со 100 % точностью. Также одна из появившихся версий в политических кругах при дворе шведского короля о происхождении Рюрика из Швеции еще больше внесла сумятицу в и без того жаркие дискуссионные споры. Именно эту версию впоследствии подхватили некоторые немецкие историки. Удивительно то, что если говорить объективно то, эта гипотеза не имела под собой никаких даже малейших исторических оснований. Но, как ни странно, была полностью обусловлена с политической точки зрения. Впоследствии, когда между Иваном Грозным и шведским королем Юханом III в годы Ливонской войны из-за вопроса о титуловании разгорелась острейшая полемика, русский царь прямо говорил своим приближенным, что считает шведского правителя простым выходцем из «мужичьего рода», когда же король прознал об этих словах Ивана Грозного, он, сильно разозлившись, ответил, что царю стоит держать язык за зубами. Ибо предки самой русской династии происходят якобы из Швеции. Накануне Смутного времени в начале XVII века эти слова короля окончательно стали политической концепцией, шведы, претендовавшие на новгородские земли, изо всех сил пытались доказать свои территориальные права чем-то вроде летописного «призвания». То есть они хотели чтобы новгородцы направили некое подобие «прошения» к шведскому королю для того чтобы пригласить его на правление их землями. Якобы потому что они так некогда призвали «шведского» князя Рюрика. Самое интересное, что вывод о том, что Рюрик и варяги были по происхождению «шведами», в то давнее время был основан только лишь на том, что варяги пришли на Русь «из-за моря», и значит, скорее всего, из Швеции.

В дальнейшем, в первой половине XVIII века к теме о происхождении варяг решили обратиться из Петербургской Академии наук немецкие ученые, которые стремились обосновать немецкое господство в России периода регентства Бирона. Эти же ученые сумели сформулировать «норманнскую теорию», согласно этой теории, основатели древнерусского государства – варяги, были признаны самыми настоящими выходцами из Швеции, то есть, иными словами, «немцами», ведь тогда так называли всех иностранцев. С того времени эта теория, превратилась в некое подобие целого научного направления, она прочно закрепилась в отечественной историографии. Но, например, М. В. Ломоносов и другие многие выдающиеся историки, ясно указывали на то, что данная «норманнская теория» абсолютно не соответствует реальным фактам и исторической действительности той эпохи. Приводится в пример даже такой факт, почему бы шведы в IX веке не могли создать на Руси государство. В то время, оказывается, этот народ сам не имел государственности! И также в русской культуре и в русском языке нет скандинавских заимствований. Если, опять же, обратиться к летописи Нестора и внимательно изучить, ее она ни в коей мере не позволит подтвердить теорию норманнов. Даже в то время летописец хорошо отличал варягов от шведов и других скандинавских народов. Он ясно написал в своем труде, что «звались те варяги – русь, как другие зовутся шведы, иные же норманны, англы, другие готы». Такую фразу вряд ли можно понять неверно. И даже не знакомому с древним языком читателю ясна фраза «звались те варяги – русь». Заметим также и тот факт, что, заключая мирные договоры с Византией, те самые варяги, которых ученые-норманнисты считают шведскими викингами, дружинники князей Олега и Игоря приносили клятву именами языческих богов Перуна и Велеса, а совершенно не Одина или Тора. Наш ученый А. Г. Кузьмин также отмечал, что только один такой факт мог бы опровергнуть всю «норманнскую теорию». Эта теория в таком виде вряд ли могла бы быть жизнеспособной в адекватной академической науке. Но дело в том, что к ней с завидным постоянством обращались тогда, когда нужно было нанести хороший удар, в первую очередь, по идее русской государственности. В современном мире эта теория не утратила своей разрушительности, но приобрела новую форму, правда, современные норманнисты, говорят уже не только о «скандинавском происхождении варягов», а еще и о разделе в древнерусском государстве «сфер влияния».


С этой книгой читают
Искренний интерес к истории своего государства, народа, культуре в целом – показатель социального здоровья общества. Нельзя предвидеть будущего, но можно, изучая историю, учиться избегать трагических ошибок, которые слишком дорого обходятся как обществу в целом, так и отдельным его гражданам. Кто мы? Откуда мы? Какие уроки мы можем извлечь из нашего прошлого? И кто они, герои истории, которые могут служить примером потомкам? И всегда ли они досто
Годуновы – известный русский дворянский род, прекративший свое существование три столетия назад. Представители этого рода были царями, дворянами, дьяками, входили в Боярскую думу, возглавляли основные полки во время военных походов. По мнению известного историка-исследователя С. Б. Веселовского, Годуновы отличались «совершенно исключительной сплоченностью и верностью старым боярским традициям» и сумели «сохранить на протяжении трех веков родовую
Род князей Долгоруковых – один из самых древних дворянских родов России. С их именем связано множество поверий и легенд. Какое отношение князья Долгоруковы имели к основателю Москвы Юрию Долгорукому и были ли они его родственниками? Почему царь Иван Грозный утопил свою пятую жену Марию Долгорукову и почему брак первого из Романовых с ее полной тезкой не был успешным? Кем на самом деле была несостоявшаяся жена царя Петра II Екатерина Долгорукова?
Корни рода Шереметевых уходят вглубь истории России. Эти знатные бояре были одними из самых богатых и влиятельных при дворе. На протяжении всей истории нашей страны члены рода имели огромное влияние на ход дел в государстве, именно Шереметевы сыграли не последнюю роль при возведении на престол юного Михаила Романова, а в XVIII веке они получили графский титул. Но какой бы статус не имели члены рода Шереметевых, они всегда были рядом с монаршим тр
«Тени нашего прошлого» – роман о судьбах трех поколений Милтонов, нью-йоркской семьи из тех, о которых говорят: «они правят миром».1935 год. Китти и Огден Милтон на вершине счастья – они молоды, красивы, любят друг друга, у них прекрасные дети… Но идиллию разрушает трагедия – в результате нелепой случайности пятилетний сын выпадает из окна их квартиры на четырнадцатом этаже.Пытаясь как-то отвлечь Китти, Огден покупает остров Крокетт-Айленд с боль
История семьи русских промышленников, которой в определенный исторический период принадлежала половина страны. Почти 300 лет Строгановы были самыми богатыми людьми России.В книге рассказывается о том, как была основана первая в России художественная школа, известная ныне как Строгановка, о том, как Строгановы подарили Петру I бочку с золотом, за которую получили титул баронов, об основании церквей, заводов, приютов, о завоевании Сибири, о балах и
В 1614 году на одной из московских площадей русский народ стал свидетелем необычного зрелища: казнили трехлетнего мальчика, приговоренного к смерти, как особо опасного преступника. Это был сын авантюристки и чернокнижницы Марины Мнишек, жены Лжедмитрия. Мнишек не простила новому царю расправы над сыном и перед смертью прокляла весь род Романовых, предсказав, что ни один из них не умрет своей смертью, а убийства будут продолжаться, пока все Романо
Эту супружескую пару в истории России запомнили как одну из самых красивых, самых богатых и самых скандальных. О них было немало разговоров, практически каждый их поступок был подвержен всеобщему осуждению. И между тем знакомство с этой парой было поводом для гордости. Обсуждая роскошный и шикарный образ жизни, непередаваемую красоту или степень скандальности поступков княжеской семьи Юсуповых, вряд ли кто-то задумывался о том, что, возможно, име
"История в рассказах: путеводитель для учителя" – это книга, которая объединяет в себе теорию и практику использования повествования в учебном процессе. Она создавалась с целью вдохновить и направить учителей на новый путь в их профессиональной деятельности, открывая перед ними мир рассказов, которые могут стать важным инструментом в их работе.В данной книге вы найдете разнообразные примеры и методики, которые помогут эффективно использовать расс
Книга посвящена стратегическим и фронтовым операциям советских войск, в ходе которых Украина была освобождена от немецко-фашистских захватчиков и их сателлитов в 1943—1944 гг. На основе изучения архивных материалов и историографии автор раскрывает ход боевых действий и результаты операций, развитие военного искусства Красной Армии, особенности народной борьбы во вражеском тылу.
Книга «Мерцание Постапокалипсиса» написана Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде Теологических Тезисов, в которых переданы Богословские исследования и внутренние духовные размышления автора на Библейские Пророчества о Последнем Времени.
Политику европейского объединения западные державы проводили в странах Европы, оказавшихся зависимыми в экономическом и социальном отношениях после окончания Второй мировой войны. Слабое развитие национальной промышленной буржуазии, безраздельный контроль иностранных монополий над важнейшими естественными богатствами этих стран, подчиненный и паразитический характер развития экономики привели к компромиссам между местной буржуазией и «старшим тов
«…И, когда мы шли домой, Мишка сказал:– Я на карнавале буду гномом. Мне вчера купили накидку от дождя и капюшон. Я только лицо чем-нибудь занавешу, и гном готов. А ты кем нарядишься?– Там видно будет.И я забыл про это дело. Потому что дома мама мне сказала, что она уезжает в санаторий на десять дней и чтоб я тут вёл себя хорошо и следил за папой. И она на другой день уехала, а я с папой совсем замучился. То одно, то другое, и на улице шёл снег, и
«… Сначала я съел яйцо. Это ещё терпимо, потому что я выел один желток, а белок раскромсал со скорлупой так, чтобы его не было видно. Но потом мама принесла целую тарелку манной каши. … Я пошлёпал её ложкой. Потом посолил. Попробовал – ну невозможно есть! Тогда я подумал, что, может быть, сахару не хватает? Посыпал песку, попробовал… Ещё хуже стало. Я не люблю кашу, я же говорю. …»
Актуальный роман, дорожное приключение и хроника развода.Саша – неизвестный музыкант. Саша хочет добиться славы. Саша разведён. Саша хочет вернуться к жене. Он едет сквозь бесконечный гастрольный тур: плацкарты, перелёты, такси, города, маленькие клубы и невыносимый недосып. События рассказаны Сашей и другими голосами – от бывшей жены до уличного музыканта, от случайного таксиста до отца Саши. Саша пытается выжить со своим жанром посреди хип-хопа
Спокойна и размерена жизнь Башкирской глубинки. Все хорошо в трудолюбивой семье Чернышева Ивана, но начало русско-японской войны, затем две революции наполняют их жизнь трагическими событиями.Одновременно далеко от Башкирии стремительно развиваются изменения в семье военного врача Стояновского Павла Матвеевича. Страна в огне войн и революций. Они оказывают разрушающее влияние на жизнь дворянской семьи, заканчиваясь абсолютным крахом.На долю предс