Енох - Сады жизни

Сады жизни
Название: Сады жизни
Автор:
Жанры: Книги по философии | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Сады жизни"

Мы будем с нетерпением ждать, когда на смену старым законам придут новые, когда на смену неверному князю этого мира придёт Тот, Кто дуновением уст Своих развеет старое зло и несовершенство. Мы будем в сердце ждать того дня, о котором Сей Господин говорил: «Не знают народы, когда приду, не знают часа Моего, но когда он приблизится, как приход весны вы узнаёте по таянию снегов и цветению подснежников, так и приближение Моё вы узнаете из того, как меняется мир».

Бесплатно читать онлайн Сады жизни


© Енох, 2018


ISBN 978-5-4474-0494-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

***

Разрушим мироздание падших духов!

***

Поле посеяно, время прошло, пора пожинать пшеницу.

***

Настало время узнать всю правду о бытии.

***

«Живи во Мне, а Я буду жить в тебе».

Минисправочник

Йор – древнее имя Всевышнего.

Элийя́ху – вариант произношения имени «Илия».

Начала (мироправители и нижестоящие начальства) – ангелы, управляющие вселенной, энергиями, материей, мыслями, чувствами, взаимодействиями.

Престолы – ангелы, вершащие суд.

Аменасамы – Небесное Воинство, Ангелы.

Глава 1: Храм

1. Однажды я оказался в очень большом и необычном храме. Внутри пахло благовониями. Всё помещение приятно освещал солнечный свет. Храм был абсолютно чистым – создавалось впечатление, что за ним кто-то постоянно ухаживает; однако он был пуст, и никого в нём не было.

2. Я не мог определить его религиозную принадлежность, и поскольку ничего подобного в жизни я не видел, я спросил Йора: «Всемогущий! ответь, может быть, это какой-нибудь затерянный необычный буддистский храм?» Он сказал: «Нет».

3. Тогда я спросил Его: «В своей жизни я видел довольно мало индуистских храмов. Может быть, это один из них?» Он опять ответил: «Нет».

4. Я в недоумении воскликнул: «Господи! Я многих храмов не видел! Мусульманские, иудаистские, манихейские, бон, као дай, дзогчен, митраистские – может, это один из них?» Однако Йор по-прежнему отвечал: «Нет».

5. По духу, царящему в храме, он очень напоминал христианский и скорее даже православный. Тогда я спросил Йора: «Может, это христианский?» Йор ответил: «Это Мой храм. Все земные храмы в той или иной степени подвержены пагубному воздействию неправильного человеческого восприятия.

6. Всякий приходящий в земной храм продолжает подвергаться искушениям, грешить и в конечном итоге умирает, но приходящий в этот храм не умрёт вовек!

7. Сейчас ты увидел Мой храм, и Я тебе говорю: иди и наполни его людьми».

8. Я немного засмущался от этой просьбы и спросил: «Господи! куда ни пойди с проповедью о свете, тебя везде отвергнут и осмеют, ибо и там тьма и там тьма, а заглянешь в себя, и там увидишь тьму.

9. Твой храм чистый и светлый, а во мне нет ничего святого! Как же я могу привести сюда людей и, кроме того, в большом количестве?»

10. Йор ответил: «Но Я ведь и прошу тебя привести людей не к себе, а ко Мне, и Я посылаю тебя в мир не со своими грехами, а со словом, которое ты слышал от Меня. Иди и не думай ни о количестве, ни о возможностях.

11. Я пошлю вместе с тобой ещё одного человека. За тобой пойдёт тысяча, и за ним пойдёт тысяча, а за каждым тысячным пойдёт ещё тысяча! Так что идите и приведите ко Мне людей!»

12. И после сего Господь сказал мне: «Всё, что можешь, оставь этой земле и иди исполнять Мою волю».

13. Услышав это, я испугался и с некой утомлённостью в душе ответил: «Ты не знаешь, чего просишь. Как же я могу отказаться от благ, которые заслужил своими трудами, на которые собирал годами?»

14. И сказал мне Господь: «Но тебе всё равно придётся от них отказаться и признать бессмысленность своего устремления к этим благам. Другое дело, что ты скажешь, прожив свои годы?» Я промолчал. Тогда Владыка неба спросил меня: «Ты хочешь прожить ещё столько же, чтобы потом тебе опять нечего было Мне сказать? Настанет день, в который ни Я, ни ты больше не будем получать радости от пустой земной жизни, а тогда что́ окажется в силах остановить тебя перед исполнением Моей последней воли?

15. Иди вместе со вторым, посланным с тобою человеком, чтобы совершенствовать мир, который Я дал вам. Укрепляй себя мыслью о том, как всё, что ты имеешь и что хочешь приобрести, мелочно передо Мной, и насколько глубокий смысл имеет слово, которое Я вкладываю в уста ваши, чтобы вы шли и приносили плод миру, миру новому и совершенному, не имеющему пороков, неправды и печалей старого, потерявшего смысл своего существования и погибшего мира».

Глава 2: Путевые знаки

1. Истинен Господь наш, показавший нам путь туда, где не существует смерти! Слово, которое говорил Он нам, исцеляет, и дело воскрешает.

2. Не существует смерти там, где правит Господь, и не существует страдания и никакого зла. Его царство совершенно, как Он Сам, и ничто несовершенное не входит в него, и посему говорю вам:

3. Слушайте слова́ всемогущего Йора, народы земли, не отходите от Его правды, не забывайте Его законы и святые заветы! Думайте вместе с Ним, дышите с Ним, чувствуйте и совершайте свои дела вместе с Ним, живите в Нём, а Он будет жить в вас!

4. Он создал идеальный мир, а мы рушим его. Он говорит нам: «Вот Моя заповедь», а мы не слышим Его.

5. Он заповедал нам всё делать со смыслом, но все наши дела оказываются бессмысленны и поэтому вслед за нами превращаются в прах.

6. Да поставим путевые знаки света и обратим сердца наши на Путь, Истину и Жизнь!

7. «Вы утратили мир внутри себя, – говорит всемогущий Йор, – но Я даю вам новый, истинный и совершенный.

8. Вы попали в плен злых духов, но Я освобождаю вас из него.

9. Вы оказались истощены, но Я даю вам воду чистую и живую, пьющий которую уже не будет жаждать вовек; потому что вода, которую Я даю вам, сделается внутри вас источником, текущим в жизнь вечную.

10. Будьте свободны и чисты сердцем, потому что нечистое сердце находится в плену своих нечистот.

11. Будьте благоразумны, восприимчивы к истине, открыты для любви, и руки ваши пусть не опускаются перед добрыми делами, и язык от добрых слов пускай не устаёт.

12. Вы потеряли свою жизнь в раю, в Эдемских садах, – говорит нам Йор, – но не простит ли Отец прегрешений Своим детям, если они исправятся и покаются, и не поселит ли их в лучшем месте?

13. Так и Я говорю вам: исправьте свои пути, обратитесь ко Мне, скажите заблуждению: «Нет!», и уви́дите свет Мой, и войдёте в мир Мой.

14. Поверните указатели ваших жизней к свету, дороги неправды оставьте в запустении! Я показал вам путь: так идите по нему!»

Глава 3: Мы готовим войну!

1. Воины! Наступает пост – бесов будет тьма, козней много: искушения, болезни, враги, неудачи с первого дня нас станут преследовать, но истинно – мы почти пришли, почти победили, обеспечили себе явное преимущество, и ещё немного, мы дойдём! Да укрепит нас эта мысль в борьбе с происками сил ада!

2. Поднимись, Воинство Света! Ныне князь мира сего осуждён, и ангелы его низвержены в бездну! Он судил, но суд его оказался неправедным. Он управлял вселенной, но она превратилась в прах.

3. Грядёт война среди духов, управляющих смыслами! ибо ныне нам открылся Смысл, делающий всё остальное бессмысленным и пустым.

4. Поднимись, Воинство Света! Грядёт твой Господь на облаках небесных! Облекись в непробиваемый доспех и пробуди народ, пребывающий во тьме! ибо час, когда всякой иллюзии до́лжно развеяться, уже близок.


С этой книгой читают
Их было четверо, и они стояли по четырём сторонам от престола всевеликого Бога. Четыре небесных стража: Михаил, Гавриил, Рафаил и Уриил, передают нам свои мудрости и рассказывают о духовных тайнах.
Я решился рассказать вам о своей давно прошедшей первой жизни, чтобы передать вам то, что говорил мне Господь, дабы вы поверили и познали, что не законы сего мира стоят прежде всего, а Его слово, открывающее нам путь в вечность, стоит прежде всего: прежде мироздания, времени, пространства и каждого из нас.
Более 10.000 лет до н. э. В южной части череды холмов располагается царство эрорумиэров. Оно расцветает и быстро набирает силы, однако это не означает, что враги не станут пытаться его захватить.Книга повествует о стародавних войнах и событиях, однако в первую очередь она рассказывает о Божьих делах, искореняющих в мире скорби и страдания, а также о заповедях совершенства, которые пытались соблюдать многие жители того царства, и завете справедлив
Ты смотришь на мир, и тебе кажется, что в нём кипит жизнь. На самом же деле ты смотришь на мёртвую пустыню, где нет ни радости, ни мудрости, ни любви – такую же пустыню, какой Земля была ещё до появления жизни.
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
«Интеллект и разум» – третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири «Чувствующий интеллект». Тема этой последней части – разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию поз
Программное произведение крупнейшего французского философа Жака Маритена дает читателю многостороннее представление о философии неотомизма. Автор рассказывает об эволюции своего мировоззрения; рассматривает такие проблемы религиозно-философского учения Фомы Аквинского, как свобода, бессмертие личности, природа зла, соотношение сущности и существования; характеризует основные течения современной ему христианской философии.Книга предназначается для
Учебное пособие подготовлено на основе лекционного курса «Философия религии», прочитанного для студентов миссионерского факультета ПСТГУ в 2005/2006 учебном году. Задача курса дать студентам более углубленное представление о разнообразных концепциях религии, существовавших в западной и русской философии, от древности до XX в. В 1-й части курса рассмотрены религиозно-философские идеи в зарубежной философии, дан анализ самых значительных и характер
Что такое гармония? По мнению настройщиков душ, она состоит в умении достигать равновесия. По мнению воинов, гармония возникает, когда поверженный враг становится холоден и неподвижен. Очень трудно добиться понимания даже в самом простом. Увы, иногда для этого требуется оказаться на краю пропасти. Оттуда лучше всего видно, чем грозит каждому потеря равновесия. Вот враг, вот друг, и нет чужой беды… Надолго ли?
«Вы помните «Как её обвенчали»?Теперь я могу рассказать нечто о том, как она прожила свой медовый месяц…»
При работе с капиталом и инвестиционным портфелем крайне важно уметь контролировать свои эмоции, и даже в сложны ситуациях руководствоваться лишь выбранной вами стратегией. Помните, что инвестиции делают не только в вашу пользу, но и в пользу компании, а значит и всей страны. Будьте смелее, начните хоть с совсем небольшой суммы, и делайте первые вложения.
Сборник рассказов представляет собой плод многолетнего труда автора. В издание вошли избранные произведения, получившие наибольший отклик читателей. В рассказах затрагиваются темы мистики, фантастики и расследований. Рассказ "Таинственное исчезновение" стал бронзовым призером на конкурсе "Маленькие шедевры".