Игорь Снетков - Сборник исследовательских работ конференции «Шаг в будущее» 2017 год

Сборник исследовательских работ конференции «Шаг в будущее» 2017 год
Название: Сборник исследовательских работ конференции «Шаг в будущее» 2017 год
Автор:
Жанр: Прочая образовательная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Сборник исследовательских работ конференции «Шаг в будущее» 2017 год"

Вы любите свой родимый край, интересуетесь его историей, значит, эта книга для вас! Она содержит лучшие исследования школьников и их педагогов в различных областях знаний, но все эти маленькие открытия объединяет одно – внимательное отношение к родному краю, к его истории и развитию. Многие ответы о Невельском районе, о главных событиях и людях разной эпохи вы найдёте в этом сборнике.

Бесплатно читать онлайн Сборник исследовательских работ конференции «Шаг в будущее» 2017 год


Составитель Игорь Михайлович Снетков


ISBN 978-5-4490-4875-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Исследовательская деятельность учащихся —

наука или игра в науку»

Стойкова Галина Леонидовна

Заслуженный учитель

Российской Федерации

Невель – удивительное место, где прекрасным образом сочетаются природа и культура. Этот древнейший город Псковской области был основан предположительно в царствование Ивана Грозного на границе между Московией и Речью Посполитой. Когда-то это был один из красивейших городов Витебской губернии, описанный путешественниками и запечатлённый фотографами. Исчезло историческое лицо города. Успенский собор (начало XIX века), Спасопреображенский мужской монастырь (конец XVII века), костёл Святого Георгия (конец XVIII века), торговые ряды, одно-двухэтажные домики и деревянные усадьбы в окружении садов – таков был Невель, маленький провинциальные город Западной России, старина в котором разрушалась особенно тщательно. Из восьми храмов, участвовавших в городской жизни, до нашего времени сохранился только один – церковь Святой и Животворящей Троицы (середина XIX века). Сохранилось здание почтовой станции и несколько особнячков с кирпичным ажуром по фасаду. Невельская городская культура складывалась под влиянием трёх основных этнических групп: поляков, русских и евреев. В XVI – XVII веках Невель неоднократно переходил из рук в руки, им владели то русские, то поляки. Невельское озеро во времена Батория носило название Витовтова. В 1623 году городу было пожаловано магдебургское право. В 1649 году за заслуги гетмана литовского Януша Радзивилла в деле борьбы против Хмельницкого, сейм пожаловал ему староство Невельское. До 1772 года Невель входил в состав Витебского воеводства, затем стал уездным городом Полоцкой провинции Псковской губернии, в 1777 году – уездным городом Полоцкой губернии, в 1802 – Витебской вплоть до 1924 года. XX век изменил облик города, стёр колоритные черты культурного смешения и многообразия, характерные для других городов Западного края. Пожалуй, только в языке следы старины оказались неискоренимы, они и сейчас слышны: на улицах, на рынке, в окрестных деревнях. Язык современного города вобрал в себя особенности каждого наречия. Невельский краевед Н.И.Зорин (1879—1974) записал в 20-е годы характерное сообщение одной из невельчанок: «Когда мы идёи на полночь (север) за Великие Луки, нас там называют белорусами, а когда мы едем на полдень (юг) за Невель, там над нами смеются, что мы наворачиваем трохи по-расейски».

Невель о многом мог бы рассказать нам, но уже не расскажет. «Ничего не боялся я столько, как жить в городе без истории, преданий и памятников», – писал Аполлон Григорьев. Человек утратил один из органов чувств – тот, который отвечает за чувство истории. Что унаследовано, что принадлежит времени, что является нашей заслугой – так важно знать всё это, чтобы не чувствовать себя бесприютным и затерянным в этом мире. Уходят из жизни последние старожилы. Остаётся единственный путь исследования истории города – обращение к историческим документам, описаниям и воспоминаниям, в которых оживает былое. Надо помочь молодым внимательно вглядеться в прошлое, оценить его, выработать трезвое отношение к советскому прошлому страны. Научная работа – это диалог прошлого и настоящего времени. Любопытство, стремление узнать новое, открыть для себя неизведанное объединяют в единый творческий коллектив учеников и учителей, поэтому каждая исследовательская работа – это труд единомышленников.

Что значит для педагога исследовательская работа? Во-первых, это повышение научного уровня. Краеведение – наука, которая сочетает в себе лингвистику, литературоведение, этнографию, историю, искусствознание. Краеведение наполняет наши знания точными фактами, взятыми из авторитетных источников. Мы занимаемся восстановлением картины событий, биографий. Труден и увлекателен путь научного поиска, он предполагает кропотливую работу с литературными источниками, архивными документами, требует большого внимания и терпения для проведения эксперимента и обработки полученных данных. Во-вторых, занятия исследовательской деятельностью способствуют самоопределению и самоутверждению учителя.

Для школьников участие в научной работе способствует самоутверждению, самоопределению, выявляет потенциальные способности, учит грамотно ставить задачи, осмысливать методы исследования, правильно излагать результаты своей работы, работать с литературными источниками.

В нашем провинциальном городе большую роль в занятии исследовательской деятельностью играет музей. Для нас он – Малая Академия наук. Неоценимую роль играют Бахтинские Чтения, которые дают ребятам уникальную возможность прочесть свои работы и поговорить на эти темы со специалистами высокого класса. Исследовательская работа воспитывает в ребятах корректное отношение к источникам и к своим предшественникам. В процессе работы совершаются открытия, происходит обмен впечатлениями, информацией. Эта работа необходима для того, чтобы ученики ответили на вопрос: Кто мы? И что особенно важно, исследовательская работа помогает молодому человеку ощущать себя гражданином России.

Кирпичные постройки города Невеля конца XIX-начала XX века в наши дни

Автор: Храбрая Мария, 7 А класс

МБОУ СОШ №5 им. В. В. Смирнова,

Руководитель: Киселёва А. А.,

педагог-библиотекарь МБОУ СОШ №5 им. В. В. Смирнова

2017 год

Введение

После Великой Отечественной войны город Невель восстанавливали, перестраивали, сносили храмы и кладбища. Зданий, построенных в царское время, осталось немного. Сейчас их владельцы облагораживают фасады, капитально ремонтируют дома. Конечно, это продляет век таких зданий, но вместе с этим внешний вид может кардинально меняться. В связи с этим тема нашей работы такова: «Кирпичные постройки города Невеля конца XIX-начала XX века в наши дни». Данная работа актуальна, так как со временем старых домов остаётся всё меньше, а поскольку историческими памятниками они не являются, то их никто не описывает и не охраняет.

1. Анализ литературы

1.1. Краеведческая литература

При проведении исследования мы использовали краеведческую литературу. Прочитали статьи о Невеле разных лет, авторами которых являлись: А.К.Сементовский, К.К.Случевский, М.И.Могилёвкин. Много нового о нашем городе в советский период мы узнали из книги «Здравствуй, Невель!». Узнали о храмах, которые были разрушены, о перестроенных улицах: «…Интересным был всё-таки дом, в котором я провёл своё детство, юность. У него имелось два адреса: Энгельса 1 и Ломоносова 2, поскольку часть здания „загибалась“ на улицу Ломоносова. Дом располагался напротив пищекомбината, на месте, где спустя много лет, выросла библиотека. Дом был построен ещё до революции. Дом включал в себя много квартир и просторных коридоров с отдельным входом».


С этой книгой читают
Книга содержит обширный фактический материал, как доказательство произведенного автором открытия в обороте капитала. Открытие имеет огромное практическое значение для динамичного развития экономики любой страны. Приведенные доказательства предвосхищают ответы, каким образом капитализм шагнет за свои границы в новую эпоху акселеративного капитала.
Серия «Удивительное страноведение. Калейдоскоп вопросов» полезна для расширения кругозора и профориентации. Каждая тема в серии рассматривается через 15 вопросов, которые создают импульс для самостоятельного исследования, сравнения одной страны с другой, поиску закономерностей и различий.
Заметки в разное время сделанные на полях классических и не очень произведений в роли читателя, как пользователя, т.е. человека, включенного в литературную игру. Чехов, Ибсен, Булгаков, Толстой, Оруэлл, Вампилов, Галковский. Книга содержит нецензурную брань.
Сборник памяти Бориса Борисовича Родомана, известного теоретика географии, автора целого ряда концепций и моделей, в том числе эпонимической концепции поляризованной биосферы, экологической специализации России, внутренней периферии, позиционного принципа и др., путешественника, публициста, поэта. Благодаря авторской версии языка и правил составления картоидов признан концептуальным художником. Сборник рекомендуется географам и всем интересующимс
«Понятия „пролетарская культура“, „пролетарская поэзия“ уже вызвали – что естественно – обширную, сравнительно, литературу. Сделано немало попыток так или иначе разобраться в вопросе. Тем не менее он все еще остается достаточно темным. Пишущему эти строки лично пришлось слышать от видных представителей нашей пролетарской поэзии, что им самим это последнее понятие „далеко не ясно“…»
«„Пророк“ в автографе Пушкина пока неизвестен. Впервые стихотворение было напечатано в „Московском вестнике“ 1828 года; перепечатано в „Стихотворениях Александра Пушкина“, часть II, СПб., 1829 года под 1826 годом; из этого издания перепечатывается во всех позднейших…»
Фильмы ведущего советского комедиографа Леонида Гайдая – весомая часть культурного багажа всего позднесоветского и большой части постсоветского обществ. Именно поэтому к творчеству кинорежиссера так трудно подойти аналитически: всенародная любовь, наделившая картины Гайдая культовым статусом и растащившая реплики его персонажей на цитаты, долго мешала оценить своеобразие авторского киноязыка. Сборник, приуроченный к 100-летию режиссера, – первый
Более чем тысячелетняя традиция употребления меха – одна из важнейших мифологем русской материальной культуры. Любовь к меховой одежде одинаково часто упоминается как в зарубежных, так и в отечественных источниках, осмысляющих специфику национальной моды. Книга Бэллы Шапиро и Дениса Ляпина – одно из первых масштабных исследований, призванное проследить, как формировалась и менялась эта традиция от Древней Руси до современности. Авторы рассматрива