Алексей Иванович Бурдаев, Екатерина Андреевна Бурдаева - Сидел Рыбак. Сборник песен Ветлужского района Нижегородской области

Сидел Рыбак. Сборник песен Ветлужского района Нижегородской области
Название: Сидел Рыбак. Сборник песен Ветлужского района Нижегородской области
Авторы:
Жанры: Другие справочники | Документальная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Сидел Рыбак. Сборник песен Ветлужского района Нижегородской области"

В сборнике представлены подлинные народные песни Ветлужского р-на Нижегородской области в расшифровке Е. А. Бурдаевой.Издание рекомендуется в качестве репертуарного и учебного пособия студентам и преподавателям учебных заведений культуры и искусства, специалистам по традиционной культуре и фольклору, исследователям фольклора Нижегородчины, руководителям любительских и профессиональных исполнительских коллективов.

Бесплатно читать онлайн Сидел Рыбак. Сборник песен Ветлужского района Нижегородской области


© Алексей Иванович Бурдаев, 2020

© Екатерина Андреевна Бурдаева, 2020


ISBN 978-5-4498-9728-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

История Ветлужского района

Ветлужский район, ранее Ветлужский уезд, находится на северо-востоке Нижегородской области. До 1923 года он входил в состав Костромской губернии и являлся крупнейшим административным центром Поветлужья. Город Ветлуга расположен на правом берегу среднего течении реки Ветлуги, которая является одним из крупнейших судоходных притоков Волги. Именно здесь строились большие суда – беляны, которые отправлялись вниз по реке до самого Козьмодемьянска. Из архивных документов, датируемых XVII веком, имеются упоминания о первом поселении на реке Ветлуге – д. Шупликово (в более поздних документах оно будет обозначено как д. Шулепниково), входившем в Воскресенский стан Костромской губернии. В 1778 году во времена правления Екатерины II деревне присваивается герб города и название Ветлугъ.1 Это событие описывается в местной легенде, которая повествует как мужики «выплясали» статус города у самой императрицы.2



Важным моментом в изучении Ветлужского края становится вопрос установления времени проникновения русского народа на данную территорию, так как ранее этот факт был до конца не изучен. По результатам современной экспедиции музея ННГУ в 2007 и 2008 годах был выявлен ряд русских поселений, относящихся к XIII – XIV векам.3

Это нашло подтверждение в местной летописи «Ветлужский летописец», датируемой XVIII – XIX веком, которая была составлена по ранее существующим материалам, но не дошедшим до наших дней. Данная рукопись никогда не издавалась и упоминалась лишь в материалах работ ветлужского краеведа Д. П. Дементьева в 1892 и 1894 годах.


В ней содержится рассказ о черемисском князе Коджа Ералтеме, который принимает православие, строит город-крепость Юр.4


На рубеже XIV – XV веков земли, расположенные по берегам реки Ветлуги, входят в состав Московского государства. В это время сюда приходит священник Варнава из Великого Устюга, проповедует православие и основывает обитель, которая впоследствии станет называться Троице-Варнавина пустынь. По пути своего следования он основывал станы по реке Ветлуге. Преподобный Варнава Ветлужский является особо почитаемым святым среди местного населения.


В начале XVII века Ветлужские станы, о которых сообщается в ранних летописях, были переданы во владение главе боярского правительства – князю Федору Ивановичу Мстиславскому, а в первой половине XVIII в деревне Шулепниково возводится церковь Воскресения Господня и она становится селом Верхнее Воскресение. В 1778 году по указу императрицы Екатерины II село было преобразовано в город Ветлуга. «В народной этимологии название связано с именем девушки Луги, утопившейся в реке под ветлой, когда ее хотели выдать замуж за нелюбимого человека».5

В 1797 года образуется Костромская губерния. Ветлужский уезд, включенный в ее состав, был поделен на волости. Многие записи того времени были утеряны, так как бушевавшие пожары в городе в 1840 и 1890 годах уничтожили архивные документы. В сведениях краеведа Л. В. Рыжова содержаться описания быта и промыслов, касающихся предреволюционного периода Ветлуги. Известно, что до 1905 года город являлась ведущим административным центром с развитой лесной отраслью.6


Наличие большого количества усадьб именитых помещиков: Стюсси, Разумовых, Верховских, говорило о большой конкуренции между ними и развитой инфраструктуре. С приходом большевиков к власти происходит резкий спад производства и быстрое разочарование среди местного населения.


В Ветлуге вспыхивают народные восстания против советской власти, переходящие в кровопролитную гражданскую войну, в ходе которой проводились массовые расстрелы ветлужан. В качестве меры наказания мятежные уезды были обложены большими штрафами и налогами.7 В 1922 году по решению ВЦИК территория Ветлужского уезда входит в состав Нижегородской губернии (позже нижегородской области), а в 1929 год происходит отмена волостей с последующим их делением на районы, сельские советы.

СТРУКТУРНАЯ ТИПОЛОГИЯ ПЕСЕН ВЕТЛУЖСКОГО РАЙОНА

Ритмическаятипологиянапевов


Анализ ритмического строения данного музыкального материала основан на работе Б. Б. Ефименковой «Ритмика русских традиционных песен».8

В песнях Ветлужского района из архива Н. Г. Чиркиной и экспедиций 2014—2015 года (руководители – А.И., Е. А. Бурдаевы) фиксируются следующие классы ритмических форм: с цезурированными, неравномерно сегментированными периодами, стопной сегментацией и смешанными формами. В трех музыкальных образцах представлена вторично цезурированная форма.


С этой книгой читают
Иван Петрович – добродушный и очень образованный дедушка. Любой его рассказ – это яркая и красочная страница энциклопедии. Внук Алексей и его товарищ Мишка знают об этом не понаслышке. Каждый раз с замиранием сердца они ждут, о чем же сегодня поведает жизнелюбивый и начитанный дед.
В книге изложены некоторые рифмы, а также Диагностика взаимоотношений мужчины и женщины. Диагностика взаимоотношений рассчитана только на частное пользование.
Уже есть в магазинах:«118 экранизаций о перемещениях во времени»«136 фильмов для просмотра вместе с детьми»«129 разножанровых фильмов о работе, карьере и профессиях»
Увлекательное путешествие в мир прошлого, чтобы понять настоящее и идти в будущее. Как на машине времени вы окажетесь в разных странах в 1913 году. Только не говорите там людям, что вы из будущего. Вы окажетесь и в Америке, и в Германии, и в Турции, и в Италии, Финляндии, Швеции, Австралии, Китае, Японии.Почитаете газеты того времени и поймёте, чем и как люди жили тогда. Что их волновало, чем они интересовались и т. д. Очень интересная книга.Жду
Новая книга Тимофея Медведева проливает свет на самую загадочную книгу Библии. Страница за страницей перед вами будут раскрываться тайны последних времен и глубинная суть событий, о которых мы сегодня читаем в средствах массовой информации. Каково их значение и куда они ведут человечество? Кто правит этим миром? Об этом и многом другом вы сможете узнать, прочитав книгу.
Лида Савельева, что называется, хорошая девочка и для друзей, и для коллег, и для своего возлюбленного Артема. Вот только Алексей, жених лучшей подруги, свою знакомую таковой не считает. И все же, несмотря на колючий характер Леши, Лида старается быть с ним приветливой. Но однажды терпению девушки приходит конец, и она изменяет свое поведение. А вместе с тем открываются и неприятные тайны ближайшего окружения. Так ли честен с Лидой Артем? Что сто
Куда бежать от любви и чужих тараканов? Конечно, в Питер - город, побывать в котором мечтаешь с детства, а теперь мечта твоя может стать явью. Там тебя ждет хорошая работа и новая жизнь. Только вот, ты уверена, что и там тебя не настигнут отголоски прошлой жизни. А настигнув, не ворвутся в новую, сметая на своем пути все то, что ты так старательно пытаешься построить.
Что делать дочери графа на сезоне дебютанток, если её репутация изрядно подмочена? Правильно – нечего! А если любимый брат попросил помочь с расследованием и сыграть роль наживки? Придётся поучаствовать в этой вакханалии. Только никто не предупредил, что подозреваемые настолько хороши, особенно один из них... И чему теперь верить: сердцу или уликам.