Любовь Бухаринова - Сказ о Бухариных

Сказ о Бухариных
Название: Сказ о Бухариных
Автор:
Жанры: Общая история | Публицистика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Сказ о Бухариных"

Рассказ о жизни нашей небольшой семьи, а также об истории фамилии, которую носили наши предки. Откуда пошли Бухарины? И почему были вынуждены сменить свою фамилию на более длинную?

Бесплатно читать онлайн Сказ о Бухариных


© Любовь Бухаринова, 2019


ISBN 978-5-4496-5722-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


1. Итальянцы в России

Хитросплетения судеб… Кто знал, кто думал, что однажды простая семья Росси окажется в России. Возможно, тому сыграла роль созвучность фамилии и названия страны. В те времена в титуле царя страна называлась «Рус (с) ія» или «Рос (с) ія» и была под правлением одного из самых властных и жестоких царей – Иоанна Грозного.

Семья Росси была небольшой. Однако славилась в своем городке представителями мужского пола – искусными планировщиками, архитекторами и скульпторами. С малых лет мальчишки Росси чертили на песке вместо корявых фигурок, какие склонны рисовать их одногодки, планы зданий. В основном, церквей и соборов. И, конечно же, такое не могли не заметить приближенные феодала, владельца района их города.

Город звался Сиена. Здания рыжевато-коричневого цвета славно сочетались с фамилией семьи. Росси означало «рыжие». Именно в такого цвета доме жила семья, и именно такого цвета носили одежду все в ней. Такого же цвета были и кудри ребятишек, чертивших на песке странные храмы.

Росси жили в одном из семнадцати контрад Сиены, районе Улитка. Район имел свой флаг, герб, и даже гимн, который неустанно распевали в праздники мужчины семьи за столом с кружкой доброго красного вина или светлого пива.

Шли годы, росли сыновья и превращались в прекрасных юношей. Учились и всей душой стремились поскорее освоить науку архитектуры. Тем утром Росси даже не знали о том, что нескольких мужчин из их рода навсегда отправят в суровые холодные края, где снег лежит по девять месяцев в году, и где вместо красивых коротких штанов придется ходить в шубах.

Семья завтракала. Маленькие ребятишки играли с ложками, постарше – с аппетитом уплетали кашу. Женщины подавали лепешки и мясо. Мужчины спорили, кто сегодня отправится на рынок, кто в храм, кто на феодальский двор – чистить лошадей в конюшне. Идиллия.

– Джованни, Фредерико, Адамо, Беттино и Валентино Росси здесь живут? – распахнулась дверь. Вошел гонец с каким-то пергаментом в руке.

– Здесь. Как будто Франческо Долли и не догадывается! – сказал один из сидевших за столом и сверкнул черными как смоль глазами. Это был Джованни Росси. – Ты же наш сосед. Чего спрашиваешь?

– Вас приказано доставить к феодалу.

– Приказано? – возмутился Адамо Росси – рыжий коренастый парень семнадцати лет. – Это еще за какие провинности?

Он обладал нешуточным взрывным характером. За что и был неоднократно замечен в драках и сварах.

– Уж не знаю, соседи, – с нажимом на последнее слово сказал мужчина-гонец. – А вот только надо. Не обессудьте.

Конечно же, разговоры, приведенные здесь, весьма примерны и не точны. Возможно, и не было таких слов в итальянском наречии, как «не обессудьте». Но только столь убедительными были речи гонца, что пятеро мужчин отправились с ним, не взяв с собой ничего из необходимых для пути вещей. И только во дворце феодала узнали, какая беда ждет их.

– Вы известны как искусные архитекторы, – встретил их феодал. Сразу же он приступил к делу, желая как можно раньше закончить его и получить свой барыш. – Вручаю вас в руки послов из далекой России. Вы отправитесь с ними туда и сделаете все, что вам прикажут.

– Но… – попытался вставить свое несогласие Адамо. Но было все равно.

– Вы мои, поэтому будете делать все, что я сказал, – крикнул феодал.

Вот так, не успев прихватить с собой ничего ровным счетом, не попрощавшись с женами и детьми, пятеро итальянцев отправились в долгий путь, исход у которого, как известно уже, был только один – остаться в России.

Из жары в холод и нынче перебираться страшновато. Акклиматизация. Болезни, от простудных до серьезных. Да и добирались кораблем, а потом на лошадях, днем и ночью в пути… И вот в Россию приехало всего трое братьев Росси – Джованни, Адамо и Валентино. Грусть от потери братьев была несоизмерима.

В первый же день пребывания в пункте назначения, стольном граде Москве, архитекторов (а их, кстати, было не много не мало несколько сотен – от простых мастеров и зодчих, скульпторов до серьезных и именитых в Италии мастеров артхитектуры) призвали в Кремль.

Росси многое слышали о Иване Грозном. Так именовали царя со страхом его подданные. Не было такого человека, который бы попытался насмехаться над правителем даже далеко от него, в сотнях километров, и тем более в его присутствии. Знали и про его характер, так напоминавший характер Адамо – вспыльчивый, нервный. Что ж, думали братья, может быть, скромность и сдержанность помогут выйти сухими из моря беды.

Так и вышло. На удивление братьев Росси, царь оказался спокоен, и при встрече не кидал молний из глаз и проклятий на всех присутствовавших. Среди коих оказались не только итальянцы, но и русские. Жители России тоже должны были строить храм.

– Аз есмь повелеваю, – говорил нараспев царь, – в строительстве задействовать псковского зодчего Постника Яковлева по прозвищу Барма. Он и будет главным архитектором проекта. Да смотрите, на совесть стройте. Во имя Троицы будет сей храм, а также в знак победы, взятия Казани в день Троицы. А не справитесь – казнь.


Шли дни. Барма с самых первых дней дал понять итальянцам, кто здесь главный. Кричал, топал и доносил на каждого неугодного ему. Еще меньше стало братьев Росси – Адамо угодил в хитрый капкан доносов и был казнен. Но вот год 1552 переменился годом 1561. И вновь зодчие были призваны к царю.

– Славно справились, ребятушки, – неожиданно ласково сказал царь Иоанн. – А теперь будет вам за работу. Всех схватить, – приказал он. – И ослепить. Дабы такую красоту более не строили.

Странным был указ. Вроде и доволен остался самодержец.

– Нет! – внезапно вышел из рядов зодчих научившийся сносно объясняться Джованни. – Мы готовы заплатить любую пошлину, любую плату за жизнь и зрение. Мы принесем вам много пользы.

Джованни не хитрил – было у него с собой кое-какое золото. Почему-то в день, когда его с братьями призвали к феодалу, умный Росси взял с собой фамильные драгоценности. И хотя их было немного, но блистали они редкой красотой. Царь и Джованни удалились в дальний покой и что-то там долго обсуждали.

А вот каков был итог – русских зодчих, и того самого Барму ослепили. А вот двое итальянцев выжили. И принялись за строительство нового объекта – им было приказано построить новые башни Кремля.

Итальянцы смогли воплотить в них все задумки властителя, но и внесли свой стиль – жучковый орнамент, к примеру, европейский стиль. На строительстве, к сожалению, сильно простудился Валентино Росси. Он умер в горячке.

Джованни постигла более радостная судьба. Царь был милостив к талантливому мастеру, и приказал сослать его, дабы тот не разгласил тайн, на Урал, строить храмы в далеком селе Усолье, в вотчину Строгановых. Там предстояло построить много храмов в честь великих богов и царя…


С этой книгой читают
В книге Альберта Аспидова, как в фантастическом орнаменте арабесок, переплетены истории, посвященные самым разнообразным сторонам жизни старого Петербурга.Живо и занимательно автор рассказывает о церковных и светских торжествах, костюмированных балах и народных гуляньях, купеческих нравах и училищных порядках, дуэлях, дворцовых переворотах и событиях Русско-японской войны… Также вы познакомитесь с историей домов, дворцов, их обитателей и связанны
Зихао Сунь был легендарным китайским генералом, служившим династии Тан во время правления императора Тайцзуна (626—649 гг. н.э.). Он был известен своей исключительной боевой доблестью, тактическим гением и непоколебимой преданностью своему императору.
Предлагаемая книга посвящается светлой памяти Героя Союза ССР Льва Ефимовича Маневича, родившегося в беларусских Чаусах.
Индивидуализация – ключевой компонент становления обществ модерна наряду с капитализмом, индустриализмом, демократизацией, урбанизацией, секуляризацией, рационализацией и т. д. Этот процесс ускоряется в условиях модерна, формируя индивида, стремящегося к социальному равенству и свободе. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теоретической реконструкции, предложенной авторами.
А почему бы на время не забыть о заботах, рутине и серых буднях? Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, почитав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию – сказочную! У вас в руках – «Волшебный источник» – самая сказочная книжная серия, в которой собраны наиболее известные и любимые сказки народов всего мира. На страницах изданий серии вам откроется волшебный мир английских, арабских, датских, индийских, немецких, французс
А почему бы на время не забыть о заботах, рутине и серых буднях? Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, почитав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию – сказочную! У вас в руках – «Волшебный источник» – самая сказочная книжная серия, в которой собраны наиболее известные и любимые сказки народов всего мира. На страницах изданий серии вам откроется волшебный мир английских, арабских, датских, индийских, немецких, французс
Ежеквартальный журнал художественной литературы. Издается с 2018 года. № 1 (13) 2023 г. При поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации.
Альманах Международной Академии наук и искусств – ежегодное издание. Произведения, входящие в него, разделены по территориальному признаку: Европа, Азия, Евразия, Россия, – и представляют наиболее значимых авторов всех видов словесности. Это дает возможность читателям ознакомиться с народным колоритом многих стран мира.