© П.Крамаренко, 2017 авторские права, иллюстрации
* * *
Сказке жить и продолжаться
Знаю Петра Крамаренко уже более четверти века и всё это время не перестаю удивляться многообразию его талантов. Боевой офицер и состоявшийся художник, он, неожиданно для многих, проявил себя как незаурядный поэт. Новая поэма-роман «Сказка о трёх царях», – это уже четвёртая книга автора. Первые три, «Борец с бесконечностью» и «Жертва постмодернизма», сказки о царях Балдоне и Чудоне в своё время быстро нашли своих читателей и давно стали библиографической редкостью. Жанр своей новой поэмы автор определил как антиутопию. На мой взгляд, в данной книге Пётр изобразил прообраз вымышленной ПротоРуси (Балдоно-Чудонии), со всеми её недостатками трудностями, достоинствами и победами, хронологически описав укрепление, расширение и возмужание, придуманной им сказочной державы, на протяжении трёх поколений её правителей. При этом каждый неизменно затевал, как это у нас традиционно принято, очередную собственную переделку «перестройку» всего государственного аппарата. Думается, Балдоно-Чудонию можно соотнести с любой исторической эпохой нашего государства. При этом надо не забывать, что автор имеет право на литературный вымысел. О цели, которую Пётр определил, работая над своим произведением, говорит сочинённый им эпиграф: «Сказка – бред, но в этом бреде обнаружим путь к победе!». За юмором и сатирой, которыми щедро насыщена сказка, ощущается любовь автора не только к своим придуманным героям и их сказочной державе, но и уважение автора к реальной России, его переживания и тревога за её настоящее и будущее. Текст поэмы – романа буквально насыщен афоризмами, так что практически всё, думается, будет разобрано на цитаты. Книга написана лёгким, лаконичным, но в то же время, на редкость ярким и выразительным языком, а поэтому читается, как говорится, на одном дыхании. Отметим, что автор, являясь не только поэтом, но и художником, сам проиллюстрировал свою сказку. Этот факт сам по себе примечателен, потому что в идеале, только автор в состоянии изобразить своих героев именно такими, какими он их задумал. Принято считать, что книжные судьбы в чём-то схожи с судьбами людскими: кому-то уготовлено быстрое забвение, кому-то, наоборот, долгая и счастливая жизнь. Уверен, что новую книгу Петра Петровича ожидает самое широкое признание. Взяв её, читатель уже не захочет выпускать из рук, пока не дочитает от корки до корки. Право, «Сказка о трёх царях», того стоит!
Секретарь Союза писателей
России
Владимир Шигин
Явление сказки в нашей образовательной сфере не всегда воспринимается как самостоятельный литературный жанр. Многие относятся к сказке как к средству работы с детьми, занимания их времени, настраивания их на сон, общения с родителями в смысле поддержания эффективной воспитательной традиции, не более того. Сегодня такой подход активно вытесняется обширными и глубокими исследованиями в области морфологии сказки. Наиболее активные специалисты в этой области по мнению многих литераторов являются В.Я Пропп и В.А.Афанасьев. Сказка Петра Крамаренко «О трёх царях» является типичным для этого жанра произведением, причём по своим фабуле, содержанию и стилю является великолепным образцом настоящей современной сказки, отражающей в причудливой комической форме и прошлое и современность. В сказочных богатырях и других персонажах мы видим, что народ любил, а что ненавидел. Сказка эта, несомненно, заслуживает пристального внимания широкого круга читателей и, уверен, получит их высокую оценку и требования продолжения этого интересного материала.
Член Союза писателей России
профессор Владимир Данилов
Возможности сказки безграничны
Пётр Крамаренко не позиционирует себя как литератор. По его заявлениям это лишь способ выражать и фиксировать мысли оптимальным путём, через сказочные фантазирования. И эти, представленные сказочные персонажи, оказывается сами появлялись, развивались, а Пётр только успевал всё ему являющееся записывать. Никаких творческих мучений, якобы, не было. Где-то мы что-то подобное уже читали или слышали. Воспримем же в очередной раз с полным доверием к авторским позициям этот художественный материал. Он (автор) намекает, что ни за что не отвечает. Вот так, ни больше и не меньше. Придётся в смыслы его сказок верить, а что прикажете делать? Возможно, можно было бы и таким образом представить произведение читателю. Однако, после внимательно-беспристрастного прочтения, конечно, видится преднамеренная ложь сказки и сакральный намёк, который, якобы, кому-то урок. В уроки Пётр не верит, но упорно следует традиции сказки. Незатейливо и просто, при этом довольно точно, он строит собственную систему сказочных размышлений о жизненных реалиях. Для меня изделие Петра – это лёгкое, приятное вхождение в чтение, это настоящий творческий продукт, достойный пример истинного патриотизма, яркая эмоциональная окраска с тонкой душевной интонацией, вводящие в искренний смех.
Василий Потапов. Литератор
Эту дрянь Писун писал,
Всё неверно описал.
Он меня изображал,
Будто старца я сажал,
На кол! Я ж не изувер,
А Писун – певец химер!
Если б я про то прознал,
Что неверно разузнал
Он об этом деле,
Я бы в чёрном теле
Писуна б потом держал,
А народ над ним бы ржал.
Я ж тогда сказал: «пока
не сажайте старика».
И не то что бы на кол,
Даже на холодный пол!
Он сидел в подвале,
Что бы там ни врали.
А потом он весь усох,
Чрез неделю взял да сдох.
Верьте, иль проверьте,
Писуну не верьте!
Хотя, почитайте,
Кое что узнайте…
Я как знатный Царь Балдон
Сам бы вышел на хрен вон,
Если б что-то бы соврал,
Я бы объявил аврал,
Пригласил экспертов,
Интра-экстравертов,
К правде докопаться
Честным, блин, Остаться!
А всяких этих писунов,
Подрывателей основ,
Щелкопёров всех сортов,
Незаткнутых хамских ртов
Надыть в рамках всех держать
И заставить уважать
Государственных людей,
Содержанье их идей!
экс-царь Балдон
Поэт Писун сё написал.
Он суть из пальца не сосал.
Серьёзным он писакой слыл.
Старался он что было сил,
Потомкам чтоб всё ведать,
Историю отведать!
Не западным критикунам,
А нашим людям и всем нам…
Потом продолжил это дело
Сынок Писяк, борзо и смело
Где берёт начало Дон
Жил когда-то царь Балдон.
С бородавкой на носу,
Царство было все в лесу.
Град Балдонск столицей звался,
Центром царствия считался.
Жизнь вольна текла в Балдонске
С племенем БАЛДОНЦЫ ДОНСКИ.
У Балдона был дворец,
Славный зодчества венец.
У Царя, знать, у монарха,
А по чину, олигарха,
Дочь любимая была
Белокура и мила…
Все о ней везде судачат,
Женихи кругом маячат.
И варяги и индусы,
Бородаты и безусы,
Умом полны и пусты,
Ликом тонки и толсты.