Надежда Тэффи, Н. Любавина - Сказки про Бабу-Ягу (сборник)

Сказки про Бабу-Ягу (сборник)
Название: Сказки про Бабу-Ягу (сборник)
Авторы:
Жанр: Сказки
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2018
О чем книга "Сказки про Бабу-Ягу (сборник)"

В книгу «Сказки про Бабу-Ягу» вошли русские народные и авторские сказки о Бабе-Яге. Оказывается, страшная колдунья бывает разной! В русских народных сказках и в сказочных историях, придуманных П. Сухотиным и Н. Тэффи, Баба-Яга классическая – безобразная и злая. А вот в сказке Н. Любавиной «Как пропала Баба-Яга» ведьма только старается быть страшной, а на самом деле смешная и весёлая. Разных Бабок-Ёжек нарисовали художники С. Бордюг и Н. Трепенок и Е. Скорупская.

Для детей до 3-х лет.

Бесплатно читать онлайн Сказки про Бабу-Ягу (сборник)


© Н. Тэффи, наследники, 2018

© Ил., Бордюг С.И. и Трепенок Н.А., 2018

© ООО Издательство «Родничок», 2018

© ООО «Издательство АСТ», 2018

* * *


Н. Тэффи

Баба-Яга

Жили-были дед да баба.

И была у них дочка, хорошая девочка.

Любили дед да баба свою девочку, баловали и холили. Баба для девочки пирожок пекла, а дед по головке гладил да приговаривал:

– Расти-расти, умница, всех добрее и всех хитрее.

Вот жили они, жили, а как померла баба, потужил-потужил дед да и взял себе другую жену.

И стала у девочки мачеха.

Невзлюбила мачеха свою падчерицу, хорошую девочку, день-деньской её поедом ела да колотушками угощала.

А потом надумала и совсем девочку извести. Вот уехал как-то дед из дому, а мачеха и говорит девочке:

– Поди-ка ты к своей тётке, к моей сестре, да попроси у неё иголочку с ниточкой, тебе рубашечку сшить.

А тётка эта, мачехина сестра, была сама Баба-Яга – костяная нога.

А хорошая девочка не глупа была, зашла прежде к своей родной тётке.

– Здравствуй, – говорит, – тётушка!

– Здравствуй, родимая! Зачем ты ко мне пожаловала?

– Да вот так и так: послала меня мачеха к своей сестре попросить иголочку с ниточкой – мне рубашечку сшить.

Выслушала её родная тётка да и научила:

– Будет тебя, племяннушка, берёзка по глазам стегать – ты её ленточкой перевяжи. Будут там тебе ворота скрипеть да хлопать – ты подлей им под пяточки маслица. Будут там тебя собаки зубами рвать – ты им хлебца брось. Будет тебе там чёрный кот глаза когтями острыми драть – ты ему ветчинки дай… Коли всё так сделаешь – цела останешься. А теперь иди себе с Богом!..

Поблагодарила девочка родную свою тётушку, взяла, как та учила, ленточки, маслица черепок, хлебца ломтик, ветчинки, собралась и пошла.

Вот шла она, шла, шла-шла да и пришла.

Стоит у леса на поляне избушка без окон, без дверей.

Вот подумала девочка, подумала да и говорит:

– Избушка, избушка! Повернись к лесу задом, ко мне передом.

Избушка и повернулась.

И видит хорошая девочка: Баба-Яга – костяная нога сидит, холстину ткёт, а сама злющая-презлющая.

Поклонилась девочка Яге.

– Здравствуйте, – говорит, – тётушка.

А Яга в ответ хрюкает:

– Здравствуй, родимая!

– Меня мачеха послала попросить у тебя иголочку с ниточкой, мне рубашку сшить.

– Ладно, – говорит Яга. – Садись покуда вышивать.

Вот девочка села за пяльцы, а Яга вышла и говорит своей работнице:

– Ступай, истопи баню пожарче да вымой мою племянницу, да смотри хорошенько ей все косточки распарь. Я её сегодня на обед жарить буду.

А голос у Бабы-Яги громкий, так и воет, что ветер в печной трубе.

Услыхала девочка Ягины слова, сидит, трясётся, ни жива ни мертва. И просит потихонечку работницу:

– Родимая моя! Ты не столько дрова разжигай, сколько водой заливай, а воду, родимая, решетом носи.

И отдала девочка работнице свой платочек.



А Баба-Яга дожидается, пока баня натопится. Не терпится ей, хочется поскорее девочку съесть. Вот подошла она к окну и спрашивает:

– Вышиваешь ли, племяннушка, вышиваешь ли, милая?

Отвечает ей девочка:

– Вышиваю, тётушка, вышиваю, родимая.

– Ну, вышивай, вышивай, да не путай.

Отошла Баба-Яга от окошка… Смотрит девочка, а по горнице кот ходит. Сам чёрный, глаза жёлтые, хвост трубой. Ходит, жмурится, усищами шевелит, когтищами по половицам поскрёбывает.

Вспомнила девочка родной тётки наказ, дала коту ветчинки и спрашивает:

– Котик-коток, котик ласковый, научи меня уму-разуму, подскажи, как мне отсюдова уйти?

И говорит ей кот человеческим голосом:

– Вот тебе гребешок да полотенце, бери да беги. Станет за тобой Баба-Яга гнаться, а ты приклони ухо к земле да послушай. Как заслышишь, что она близко, брось сперва полотенце – и обратится оно в реку широкую-преширокую… Если же Баба-Яга нахитрит, реку перейдёт и тебя догонять станет, ты опять ухо к земле приклони, и как услышишь, что она близко, брось гребешок… Обратится он в лес дремучий, сквозь него уж ей не пробраться.



Послушала девочка кота, взяла гребешок да полотенце. Как из избы выбежала, тут, откуда ни возьмись, кинулись на неё собаки, злющие-презлющие, так и хрипят – хотят девочку на куски разорвать.

Испугалась девочка, да вспомнила родной тётушки наказ и говорит:

– Собачки, собачки, не лайте, не пугайте, не трогайте. Вот вам хлебца кусок.

Бросила им девочка хлеба, они её и пропустили.

Побежала она дальше, добежала до ворот, а ворота скрипят, захлопываются, пропускать не хотят.

Вспомнила девочка родной тётки наказ, подлила воротам маслица под пяточки.



– Ворота, ворота, не скрипите, Ягу не зовите, распахнитесь да пропустите.

Обрадовались ворота маслицу, пропустили девочку.

Побежала девочка дальше, вдруг, откуда ни возьмись, стоит на дороге берёзка, ветками машет – глаза высечь хочет.

Испугалась девочка, да вспомнила родной тётки наказ, перевязала берёзу ленточкой.

– Берёзка, берёзка, пропусти меня.

Берёзка её и пропустила.

А кот сел за пяльцы и шьёт. Не столько вышил, сколько напутал.

Подошла Баба-Яга к окну и спрашивает:

– Вышиваешь ли, племяннушка, вышиваешь ли, милая?

– Вышиваю, тётка, вышиваю, злющая!

Удивилась Яга, что девочка вдруг так заговорила, бросилась в избу, смотрит, – а девочки и след простыл.

Рассердилась Баба-Яга, на кота обиделась.

Получилось, что даром она весь день зубы точила, девочку есть собиралась. И принялась Баба-Яга кота драть. Уж она его драла, била, лупила, ругала да приговаривала:

– Как смел ты такой-сякой, вор, котище, девочку из дому выпустить и глаза ей когтями не выцарапать?

Утёр кот слёзы и говорит Яге человеческим голосом:

– Я тебе, Яге, столько лет служу, а ты мне никогда даже глоданой косточки не бросила, а она мне ветчинки дала.

Побежала Баба-Яга, на собак накинулась. Била их, колотила их, всю шерсть на них в войлок встрепала.

– Ах вы такие-сякие, псы, пустобрёхи, неверные! Как смели вы девочку пропустить, в клочья не разодрать?



Обиделись собаки и говорят человеческим голосом:

– Мы тебе, Яга, столько лет служили, а ты нам никогда даже горелой корочки не бросила, а она нам хлеба дала.

Бросила Яга собак бить, побежала Яга ворота ругать.

– А вы такие-сякие, как смели вы не скрипеть, меня не звать, девочку пропускать?.. Вот возьму топор, разрублю вас на дрова, на лучины расщеплю.

И отвечали ей ворота человеческим голосом:

– Мы тебе, Яга, столько лет служили, а ты нам никогда даже водицы под пяточки не плеснула, а она нам маслица подлила.

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru


С этой книгой читают
Аркадий Тимофеевич Аверченко (1881–1925) – замечательный русский писатель, драматург, театральный критик, редактор легендарного петербургского журнала «Сатирикон», стал важнейшим явлением в культуре Серебряного века. Его юмористические и сатирические произведения интересны тем, что показывают общество начала XX века со всеми его недостатками и пороками. И поднимаемые проблемы, несмотря на сменившуюся эпоху, остаются актуальными и по сей день.Прои
Окунуться назад в прошлое? Да легко! А поведёт нас туда писательница Надежда Тэффи.Она написала много трогательных историй про девчонок и мальчишек, которые жили в начале XX века. Они и знать не знали, что такое планшет и телевизор, но не скучали, а предавались зимним забавам: играли в снежки, катались на санках, собирались у новогодних ёлок, ожидая волшебства и, конечно, прощались с зимой, встречая Масленицу и поедая сладкие блины. Обо всём этом
Надежда Александровна Тэффи (настоящая фамилия Лохвицкая) была настоящей литературной звездой в России начала XX века. Острый ум, элегантный стиль, способность видеть яркие стороны жизни и делиться своими наблюдениями с читателем делали ее произведения буквально всенародно любимыми. Но как это часто бывает у мастеров ироничной прозы, смех Тэффи был смешан со слезами. Особенно заметно это в воспоминаниях писательницы – о старой, навсегда ушедшей Р
В книгу вошли лучшие юмористические рассказы крупнейших писателей-эмигрантов начала XX века. Их роднит вера в жизнь и любовь к России.Для старшего школьного возраста.
Кто не знает сказок известного издателя русских народных сказок А.Н.Афанасьева? На них выросло не одно поколение. На первый взгляд, в них нет ничего особенного: сюжеты о богатырях, зверях, бабе-яге… Мы так привыкли к ним, что редко стараемся заглянуть в глубину.Это сделал современный сказочник Александр Александрович Шевцов. Будучи профессиональным психологом, он вслед за известным исследователем сказок Владимиром Яковлевичем Проппом постарался з
Сказка-рассказка в стихах для маленьких и не маленьких детей.
Очень хорошая сказка о первых проблемах и горестях, о первой битве, об ответственности и любви, о настоящей дружбе и взгляде со стороны на чужую жизнь. Сказка о том, как легко можно упасть почти на самое дно, но не только победить все напасти, но и обрести друга на всю жизнь.
Поучительный рассказ-сказка для малышей о том, что любой, даже самый маленький, способен совершить большое и очень важное дело.
Учение, передаваемое Высочайшей Иерархией через посланников, – это Учение о Любви и о Боге, Истинная и Сокровенная суть коего и есть Любовь, это Учение о том, как самому стать Богом, исполнить свой Божественный План и Космическое Предназначение.Это практический курс Алхимии Духовного Преображения для тех представителей человечества, которые в настоящий эволюционный момент имеют достаточный опыт истинной Божественной Самореализации и устремление п
Очередная книга серии, как и предыдущие, представляет собой запись бесед Мастера Селима Айсселя с учениками Школы Психоантропологии, но на этот раз речь идет о новом, очень серьезном этапе Работы – о посвящении в практику Ойа Самадева, или о передаче Мастером дара контакта с силой Источника. Эта практика с древних времен существовала в Школах Мистерий и Школах Мудрости, но была ограниченно предназначена лишь для некоторых посвященных и учеников.
С твёрдой верой в день завтрашний по самой прекрасной земле на свете.
Международный женский жень – какой это праздник? Романтичный, веселый, грустный? И сколько бы не было женщине лет, она мечтает о любви, особенно в этот праздничный весенний день. И подарки – неотъемлемая часть праздника. Эти четыре истории объединяет одна тема – 8 марта. Трогательные рассказы, герои которых не только девушки, заставят вас улыбаться, сопереживать им. И уж точно не оставят вас равнодушными.