игумен Дамаскин (Орловский), протоиерей Максим Максимов - Собор новомучеников Балашихинских

День празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской – и день траура, и день церковного торжества. Мы скорбим о бесчисленных жертвах, которые кровь свою пролили за исповедание веры Христовой. В то же время Церковь наша торжествует, прославляя мужество и подвиг тех, кто не склонил головы и сердца перед насилием, кто показал нам пример терпения и мужества, показал нам, как надо любить Христа, как нужно хранить в своем сердце веру православную. Мы сегодня реально ощущаем, что бесчисленное множество наших святых новомучеников Российских молитвенно предстательствуют за землю Русскую, за народ наш, за Церковь Христову и за каждого из нас. И поэтому наши сердца должны в умилении прославить Бога, Который показал множество мучеников Своих, наших молитвенников. Будем подражать вере их, хранить в своем сердце верность Христу и Его Святой Церкви и учить следующее поколение нашего народа, чтобы они жили верой во Христа Спасителя и боролись с грехом, чтобы стремились делать добро и с любовью служить ближним своим.

По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия празднование Собора новомучеников Балашихинских совершается в первую субботу по Воздвижении

Николо-Архангельский храм. Балашиха

Собор новомучеников Балашихинского благочиния по праву возглавляет святитель Тихон, Патриарх Московский. 3 августа 1919 года, когда в нашей стране уже вовсю разгорелся костер гонений на Церковь, страна была объята братоубийственной Гражданской войной, он совершил литургию в Никольском храме села Николо-Архангельское, а затем молебен на Реутовской мануфактурной фабрике. Память об этом визите осталась навсегда, а молитвенный подвиг святителя-исповедника принес через несколько десятилетий свой спасительный плод. Ныне в Подмосковье возрождается церковная жизнь. Молитвами новомучеников и исповедников Церкви Русской да исполнит Всеблагий Господь прошения наша во благое, даст всем нам дорожить своей причастностью к Церкви Христовой, стяжать любовь ко Христу, которая, по свидетельству Премудрого Екклесиаста, крепка, как смерть, и потому и может оказаться сильнее всех смертей, всех мучителей, всех испытаний.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодня один из самых славных и вместе с этим страшных, трагических праздников Русской Церкви. Мы празднуем день новомучеников и исповедников Церкви Российской, тех миллионов людей, которые за последние восемьдесят лет остались верными Христу, остались верными Церкви и через это остались – больше, чем кто-либо – верными нашей многострадальной великой Родине.

Мученик – это не просто человек, который страдает; это человек, который своим страданием свидетельствует о том, что его вера больше всего, что она дороже, драгоценнее всего на свете и что ради этой веры, ради Бога, в Которого он верит, Кого исповедует, стоит не только жить достойно, но и умереть.

Не все, которые умирали, были героями в течение своей жизни. Некоторые из них были слабые, греховные, но, когда пришло время или исповедовать свою веру во Христа, или отречься от Него, они не отреклись. Тогда вдруг с их плеч спала всякая слабость и осталась только благоговейная верность, любовь не только сердца, но и жизни.

И вот, празднуя их день, мы должны задуматься и над собой. Ничто нам не грозит, как будто так же, как ничто не грозило членам Русской Церкви до революции, – и вдруг разразилась буря. И в нашей жизни может разразиться подобная буря.

Я сейчас говорю не об общественных трагедиях, а о трагедиях частной, личной жизни, когда перед нами встает вопрос: верую ли я во Христа и Бога больше, чем во что бы то ни было; готов ли я пострадать, то есть пожертвовать всем, что только у меня есть, ради своей веры, или я верую в Бога, во Христа, в Церковь, в истину, в правду, в жизнь только поскольку это ничего мне не стоит, или поскольку охраняет и радует меня?

Вот над чем нам надо задуматься; и с какой благодарностью нам надо думать о тех людях, которые были немощны, порой немощнее даже нас, и которые, когда встал вопрос: «А ты верен своему Богу? Ты любишь Его? Он действительно твой Господь?» – ответили: «Да, чего бы это ни стоило». <…>

И вот такие мученики, такие исповедники миллионами украшали и украшают сейчас на небесах Русскую Церковь. Будем поэтому не только благоговейно, благодарно, трепетно к ним относиться, но поставим перед собой вопрос: на что мы готовы? Неужели мы только будем всё от Бога принимать? Или же когда встанет перед нами вопрос совести – не то что мученичества, но исповедничества, как бы открытого исповедничества жизнью нашей веры, – готовы ли мы пострадать, чего бы это нам ни стоило? И возблагодарим Бога за то, что на нашей Родине столько тысяч и тысяч людей, мужчин, женщин, стариков, детей, оказались верными Ему и что по их молитвам простерся покров благодати над нашей Родиной и обещает нам в свое время возрождение для всего нашего народа.

Аминь.

Священномученик Василий Холмогоров

Священномученик Василий родился 25 января 1875 года в селе Андреевском Коломенского уезда Московской губернии в семье священника Ивана Васильевича Холмогорова. Первоначальное образование Василий получил в Коломенском духовном училище. В 1894 году он окончил Московскую духовную семинарию. 22 июня 1911 года отец Василий был направлен служить в Никольский храм в селе Полтево Богородского уезда (ныне Балашихинский район) Московской губернии, где был заведующим и законоучителем Полтевской церковно-приходской школы до ее закрытия советской властью.

После закрытия Никольского храма властями в середине 1930-х годов отец Василий стал служить в Преображенском храме в селе Остров, входившем в 1920-х годах в состав Подольского уезда Московской губернии. Первая его служба здесь состоялась в 1937 году на праздник Преоб ражения Господня. Белокаменный Пре ображенский храм был выстроен во второй половине XVI века и принадлежал к числу архитектурных памятников. Во время гонений на Церковь в 1920–1930-х годах храм пришел в плачевное состояние, так как власти были настроены категорически против реставрации действующего храма, хотя он и представлял собой ценный памятник зодчества.