Юрий Мордашов - Справедливость правосудия – химера

Справедливость правосудия – химера
Название: Справедливость правосудия – химера
Автор:
Жанр: Научно-популярная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2020
О чем книга "Справедливость правосудия – химера"

Эта книга о кризисе нашего представления о мире, о кризисе глобального общества. Цель настоящего исследования состоит в анализе современного права, взаимосвязи права с философией и социально-гуманитарными науками: историей, экономикой, социологией, политологией, психологией. Монография рассчитана на аудиторию учащихся как гуманитарных, так и естественнонаучных специальностей, а также буде полезна философам, ученым и всем, кто интересуется проблемами науки и ее ролью в современной жизни.

Бесплатно читать онлайн Справедливость правосудия – химера


Введение (копия)

Под патологией [Краткая медицинская энциклопедия, с.383] (от греч. рathos – страдание, боль, болезнь) понимается раздел медицинской науки, изучающей закономерности развития болезней и патологических процессов на основе данных анализа клиники, патологической анатомии, патологической физиологии, биохимии и др., а также отклонение от нормального состояния или процесса развития.

2.Краткая медицинская энциклопедия. Москва: Сов. Энциклопедия, 1989. С.383.

По мнению Н. И. Ануфриевой и О. Б. Куприяновой [Ануфриева, Куприянова, с.185–186], термин «патология», перейдя в социальную сферу, сохранил медицинское значение. «Социальная патология» означала отклонение от норм общественной жизни, которое имеет результатом рост заболеваемости. В частности, низкие доходы и, как следствие, недостаточное питание приводили к комплексу болезней, и потому такие условия жизни считались социальной патологией.

Впоследствии под «социальной патологией» стали понимать все виды ненормального поведения: коррупцию, преступления и прочее. Медицина здесь сыграла роль своеобразного мостика от индивидуального здоровья к здоровому обществу. Так, алкоголизм и наркомания, с одной стороны, – показатели индивидуального нездоровья конкретных людей и в то же время – негативных процессов в обществе, которые получили название «социальной патологии». Наконец, «социальной патологией» стали считаться все состояния экономики и организации общественной жизни, которые не вписываются в общепринятые представления относительно демократической рыночной экономики.

При общем негативном отношении к ним определение их как патологий было вполне естественным. В последние годы категория «патологии» превратилась в аргумент при решении проблем в международных отношениях. Фиксация отклонений от нормы позволяла отнести ту или иную страну к «девиантам» или «изгоям», что открывало путь для произвольных действий в отношении данной страны – от торговых ограничений до бомбежек и оккупации.

В медицине традиционное понятие нормы имеет смысл стандарта, идеального образца, однако в последнее время организм в ней стал рассматриваться как саморегулирующая биологическая система, в связи с чем появились иные трактовки нормы.

1.Ануфриева Н. И., Куприянова О. Б. Из медицины в экономику: приключение терминов// ЭКО. 2011. №5. С.185–186.

По мнению автора, в международном праве понятие нормы, стандарта, идеального образца до сих пор широко распространено: естественные права человека. Поэтому ООН и Совет Европы считают, что для развития демократии в развивающихся странах достаточно введение свободных выборов и соблюдение норм естественных прав человека. В XXI веке США и Великобритания осуществляли цветные революции (проекты по свержению легитимной власти) в странах второго и третьего мира: Грузии, Украине, Ливане, Палестине и других странах. Однако часто такие революции заканчивались хаосом, разочарованием, возвратом к диктатуре или появлением несостоятельных государств

Согласно распространенному суждению, идея – это форма отражения объективной или воображаемой реальности, включающей осознание цели дальнейшего познания или преобразования действительности. Ж. Т. Тощенко [Тощенко, с.4–7] задается вопросом: Что же представляют собой кентавр-идеи, как они рождаются? Во-первых, это полностью или частичный разрыв между реальностью и представлениями о том, что должно или может быть. Во-вторых, кентавр-идеи появляются в ситуации, когда отвергается прежний опыт (особенно когда это делают безапелляционно) и в то же время не находится ответа на вопрос, что делать в настоящее время, или этот ответ содержит рекомендации, которые при первых попытках внедрения демонстрируют несостоятельность, в лучшем случае – ограниченность. В-третьих, кентавр-идеи появляются в случае смешения научного и политического (идеологического) подходов. В четвертых, кентавр-идеи появляются в ситуации, когда нарушается мера вследствие потери ориентации или неадекватности восприятия происходящего вокруг. В-пятых, кентавр-идеи рождаются при шизофрении сознания, когда их носители зациклились на определенном умозаключении, доводя идею до абсурда, с маниакальной настойчивостью доказывая ее уникальность и абсолютную непогрешимость. В-шестых, кентавр-идеи рождают ангажированность субъектов той или иной культуры. В-седьмых, кентавр-идеи порождаются химерическим смещение разных мировоззрений, политических и гражданских позиций. Их носители – люди с нестуктурированным мышлением. Они одновременно выступают за рынок, социализм, монархию, и русскую идею, за то, что им в этот момент кажется важным, и на что, по их мнению, аудитория среагирует наиболее адекватно. Олицетворяют такую позицию политические деятели, выдвигающие химерические идеи. Их в гротескной форме ярче других воплощают в политике В. Жириновский, в культуре Н. Михалков. В-восьмых, кентавр-идеи рождаются в результате «сознательной иррациональности». В-девятых, это идеи-обманки, вроде общечеловеческих ценностей, которые составили «научную базу» политики Горбачева и его окружения.

3.Тощенко Ж. Т. Кентавр-идеи как деформация общественного сознания// СОЦИС, 2011, №12. С.4–7.

Психопатология – болезнь современного человека, но возможна ли психопатология целого общества? Еще как возможна! В ХХ веке половина населения Земли поверила в коммунистическую утопию, и мир стоял на грани катастрофы. Кинофильм «Матрица» – это не выдумки фантастов, а отражение суровой реальности. Но удивительное существо – ЧЕЛОВЕК: он может смотреть кинофильм «Матрица» и не осознавать, что лишен самосознания, что сам он не принадлежит себе и является частью матрицы. Напомню, что, проводя исследования, Зигмунд Фрейд был удивлен неспособностью пациентов понимать значение своих воспоминаний, свободных ассоциаций и сновидений. Задача психоаналитика сделать психику человека более адекватной реальности. Осталось совсем немного: уточнить, что такое реальность в нашем виртуальном мире!

Так о чём эта книга, и что хотел сказать автор? Эта очередная книга о кризисе нашего представления о мире, о кризисе глобального общества. Цель настоящего исследования состоит в анализе современного права, взаимосвязи права с социально-гуманитарными науками: историей, экономикой, социологией, политологией, психологией.

Литература

1.Ануфриева Н. И., Куприянова О. Б. Из медицины в экономику: приключение терминов// ЭКО. 2011. №5. с.183–189.

2.Краткая медицинская энциклопедия. Москва: Сов. Энциклопедия, 1989.

3.Тощенко Ж. Т. Кентавр-идеи как деформация общественного сознания// СОЦИС. 2011, №12. с.3–13.

Глава 1. Методология исследования государства и права


С этой книгой читают
В книге представлены занимательные истории испытателя автомобилей, на основании которых в популярной форме изложены проблемы разработки и испытаний, производства и эксплуатации автомобилей, процесс вхождения в рыночные отношения ОАО «ГАЗ».Проанализирована роль автомобиля в развитии цивилизации, в формировании общества потребителей и общества равных возможностей в США и Западной Европе, эволюция менеджмента в США и Западной Европе, особенности нац
Американской демократии не существует, либеральный демократизм – эклектика, поскольку представляет смешение противоречивых идеологий либерализма и социализма. Тем не менее, американцы хотят осчастливить другие нации путем внедрения американской демократии, бомбежками и военным вторжением в страны, в которых отсутствует, по их мнению, демократия. Книга рассчитана на аудиторию учащихся как гуманитарных, так и естественнонаучных специальностей, а та
Проблемы развития России лежат не в решении экономических и технических проблем, а в решении проблем идеологии и политики, изменении архаичного мировоззрения, в основе которого: коллективная собственность и плановая экономика, которые могут стать непреодолимым препятствием на пути любых преобразований в России. Книга рассчитана на аудиторию учащихся как гуманитарных, так и естественнонаучных специальностей, а также будет полезна философам, ученым
Новая, уникальная серия «Англия для чайников», где вы можете найти ответы на насущные вопросы по инвестированию, решению основных проблем и проживанию в этой прекрасной стране. Как сэкономить или заработать миллион? Как приобрести дом мечты? Как избежать неприятностей в новой стране? Читайте серию «Англия для чайников» самого популярного русскоязычного автора – Яны Уайт, которая щедро делится секретами из собственной практики в своих детективах и
Полина впервые за много лет приехала на море. В ее планы не входили курортные романы, однако в первый же день стало понятно, что она не останется без внимания сразу двоих молодых людей. Костик водил Полину по местным барам, а Никита ездил с ней на экскурсии и захватывающе рассказывал местные легенды. Однако вскоре отдых был омрачен – на пляже прямо на глазах у отдыхающих умер незнакомец, и Полина невольно стала участницей расследования. Тем более
Сны иногда бывают очень яркие и красочные. Но не всегда такие сны веселые. Иногда приснится кошмар и просыпаешься в панике. Кто ты? Где ты? В какой реальности? "Двери в ад" - книга навеянная именно такими снами. История её героев, происходит в мире, знакомом по произведению "Сгореть быстрее звезды". Да и герои знакомые, тем кто прочел ещё и рассказ "Дети дракона". Возрастные ограничения 16+
Обязанность инквизиторов уничтожать ведьм. Непримиримые враги до скончания времен. Между тем, эти самые "времена" все не заканчивались... И теперь ведьмы практически полноправные члены общества. Они могут работать и жить нормальной жизнью, раз в год являясь на контроль ведьмовских магических способностей. Теперь, когда ведьма встречает инквизитора, она решительно заявляет, что у нее есть права. Вот только инквизитор не менее решительно обходит