Владислав Столяров - Стань спартианцем – участником нового движения «СПАРТ» (новая социальная развлекательно-игровая программа)

Стань спартианцем – участником нового движения «СПАРТ» (новая социальная развлекательно-игровая программа)
Название: Стань спартианцем – участником нового движения «СПАРТ» (новая социальная развлекательно-игровая программа)
Автор:
Жанры: Прочая образовательная литература | Спорт
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2005
О чем книга "Стань спартианцем – участником нового движения «СПАРТ» (новая социальная развлекательно-игровая программа)"

Спартианское движение (движение «СПАРТ») – новое социально— культурное, гуманистическое движение. Оно объединяет тех людей, которые стремятся использовать гуманистически ориентированные игровые формы и методы, основанные на интеграции спорта с искусством и другими творческими видами деятельности, для формирования у детей и молодежи ориентации на самосовершенствование, творчество, разностороннее и гармоничное развитие, красоту действий и поступков в условиях соревнования, соперничества, для организации активного, творческого отдыха и общения людей разного возраста, пола, для социальной реабилитации и интеграции инвалидов, преодоления их социального отчуждения.

Бесплатно читать онлайн Стань спартианцем – участником нового движения «СПАРТ» (новая социальная развлекательно-игровая программа)


Ниже излагается новая социальная развлекательно-игровая программа «Стань спартианцем

У всех, кто знакомится с этой программой, наверное, сразу могут возникнуть вопросы: кто такой спартианец? Как им стать, если возникнет такое желание? Что для этого надо сделать? Насколько это сложно? и т. п. Попытаемся ответить на эти вопросы.

Спартианец – это прежде всего участник спартианского движения

Спартианское движение (движение «СПАРТ») – новое социально— культурное, гуманистическое движение. Оно объединяет тех людей, которые стремятся использовать гуманистически ориентированные игровые формы и методы, основанные на интеграции спорта с искусством и другими творческими видами деятельности, для формирования у детей и молодежи ориентации на самосовершенствование, творчество, разностороннее и гармоничное развитие, красоту действий и поступков в условиях соревнования, соперничества, для организации активного, творческого отдыха и общения людей разного возраста, пола, для социальной реабилитации и интеграции инвалидов, преодоления их социального отчуждения.

Спартианское движение зародилось и в течение 15 лет развивается в России на основе идей проекта «СпАрт» (автор – зав. кафедрой РГУФК, проф. В.И. Столяров), который был разработан в 1990 г.

В настоящее время, в условиях девальвации духовно – нравственных ценностей, ухудшения здоровья и физического состояния в целом практически всех слоев населения, спартианское движение направляет свои усилия на духовное и физическое оздоровление детей и молодежи, приобщение их к активному творчеству в различных сферах деятельности.

Ориентируясь на общечеловеческие ценности, это движение ставит своей целью возрождение и развитие лучших черт, присущих россиянину – доброты, великодушия, милосердия, высокой духовности в сочетании с физической силой и здоровьем, а также талантливостью в различных видах творческой деятельности. Поскольку достижение этой цели применительно к России означает спасение ее генофонда, формирование нового поколения россиян – активного, творческого, здорового не только физически, но и духовно, это движение является патриотическим.

Вместе с тем спартианское движение не является националистическим и является актуальным не только для России.

Во – первых, оно отражает все растущее стремление цивилизации XXI не только провозгласить, декларировать идеи, идеалы и ценности гуманизма, но и найти пути их практической реализации.

Во – вторых, оно связано с все возрастающей тревогой ученых и специалистов – практиков по поводу девальвации духовно – нравственных ценностей в современном спорте (особенно в спорте высших достижений) и призвано содействовать активным поискам путей его гуманизации, которые в последние десятилетия ведутся во многих странах мира.

В – третьих, оно находится в русле предпринимаемых в последние годы попыток разработать программы и технологии интеграции спорта и искусства, физического воспитания с другими формами и видами педагогической системы воспитания детей и молодежи. В – четвертых, оно сопряжено с усилиями тех специалистов многих стран, которые ведут поиск эффективных программ укрепления здоровья инвалидов, особенно детей, восстановления их работоспособности, социальной реабилитации, адаптации, интеграции, активного участия в жизни, обеспечения равенства с не— инвалидами.

Всем этим определяется не только российское, но и международное значение спартианского движения, зародившегося и развивающегося в нашей стране, но направленного на решение общечеловеческих проблем.

Для достижения своих целей и задач спартианское движение использует комплекс социально – педагогических и культурных акций: Спартианские игры, школы, клубы, игротеки, летние игровые лагеря. Основное направление их деятельности – организация активного, творческого отдыха и общения участников спартианского движения на основе включения их в разнообразные игры, соревнования, объединяющие спорт с искусством и ориентированные на духовно – нравственные и эстетические ценности.

О ярко выраженной гуманистической направленности спартианского движения свидетельствует и спартианский символ

Спартианским символом является знак:



Знак состоит из сочетания буквы «А» и символического изображения ленты Мебиуса – символа бесконечного движения, совершенствования. Эта лента одновременно является буквой «S». Тем самым достигается сочетание «S» и «А» – начальных букв английских слов: «Spirituality» – духовность, «Sport» – спорт и «Art» – искусство. Концы буквы «S» представляют собой также изображение беговых дорожек стадиона. В центре знака помещен круг, разбитый вертикальными линиями, что является условным изображением сцены.

Следовательно, знак символически изображает стремление участников спартианского движения к самосовершенствованию, гармоничному развитию духовных и физических качеств, сближению спорта и искусства и приоритет для них духовности, духовных ценностей.

Эта ориентация спартианского движения находит отражения в спартианских девизах и лозунгах: «Поверь в себя и сделай максимум для того, чтобы стать таким, каким ты хотел бы быть!» тот девиз связан с известными изречениями: «Познай самого себя» /лат.: «Nosce te ipsum»/, которое было высечено на колонне при входе в храм Аполлона в Дельфах в качестве призыва к каждому входящему со стороны бога Аполлона, и «Победи самого себя!» Te ipsum vincere!»/); «Будь Рыцарем в спорте и искусстве и стремись объединить их в своей жизни!»; «Красота действий и поступков дороже успеха!»; «Быть добру!» и др.

Спартианский символ наряду со знаком может включать в себя девиз спартианского движения, а также слова: «СпАрт» /»SpArt»/ или «Спартианское движение» /»Spartian movement»/.

Cпартианской эмблемой является сложная композиция, в которой спартианский символ связан с другим отличительным элементом, соответствующим особенностям проводимой акции (Игр, турнира, фестиваля и т. д.) в определенном регионе, городе и т. д. Дизайн любой спартианской эмблемы должен представляться на утверждение Координационного Комитета спартианского движения.

Спартианский флаг представляет собой белое полотнище с голубым окаймлением. В его центре расположен спартианский символ.

Гимн спартианского движения пока не утвержден.

Программа спартианского движения, Спартианских игр и спартианской технологии оздоровления, воспитания и организации досуга детей и молодежи является авторской (автор – проф. В.И. Столяров).

Все права на спартианский символ, флаг, девиз и другую атрибутику спартианского движения, а также на проведение Игр, турниров, фестивалей и других мероприятий на основе программы, предусмотренной авторским проектом «СпАрт», на их телевизионную трансляцию и щитовую рекламу, принадлежат АНО «Центр развития спартианской культуры».


С этой книгой читают
Книга знакомит читателей с основными понятиями и положениями теории олимпийского воспитания. Особое внимание уделяется прикладным аспектам организации и методологии этого воспитания, обосновывается положение о том, что олимпийская педагогическая деятельность должна формировать у детей и молодежи не только знания об Олимпийских играх и олимпийском движении, но и умения, навыки, интересы, потребности, и главное – реальное поведение – в соответствии
С учетом достижений современной социологии физической культуры и спорта в учебнике раскрываются объектная область и предмет исследования этой науки, ее понятийный аппарат, история становления и развития, место в системе социологических дисциплин и спортивной науки, значение.Учебник подготовлен в соответствии с программой «Социология физической культуры и спорта» (Москва, 2003), которая предназначена для студентов физкультурных вузов по направлени
Данная монография посвящена анализу с позиций гуманизма и на основе диалектической методологии актуальных социальных проблем современного спорта и олимпийского движения, которое превратилось в самое массовое, глобальное, неполитическое социальное движение.В центре внимания автора монографии концепция современного олимпизма, которую сформулировал Кубертен, современные интерпретации этой концепции, успехи и пробелы в ее реализации. С позиций гумани
В работе доктора философских наук В. И. Столярова раскрывается специфический подход диалектики к исследованию форм и методов мышления, выясняется ее взаимоотношение с другими науками о познании. Автор анализирует конкретный механизм применения диалектики при решении методологических проблем.Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся вопросами марксистско-ленинской философии, логики и методологии современной науки.
Вы любите свой родимый край, интересуетесь его историей, значит, эта книга для вас! Она содержит лучшие исследования школьников и их педагогов в различных областях знаний, но все эти маленькие открытия объединяет одно – внимательное отношение к родному краю, к его истории и развитию. Многие ответы о Невельском районе, о главных событиях и людях разной эпохи вы найдёте в этом сборнике.
В книге раскрыты все основные аспекты, связанные с Черной пятницей – с ее понятием, происхождением термина, распространением использования термина, открытием в Черную пятницу магазинов и др. Также описаны в общих чертах Черные пятницы в ряде стран. Книга интересная и познавательная, имеющая образовательный, информационный и культурный характер. При ее подготовке использовались главным образом англоязычные источники.
Изложены правовые основы малого и среднего предпринимательства, содержание внешней предпринимательской среды в России, порядок создания малых предприятий и особенности управления ими. Раскрыта сущность нового способа ведения работ в градостроительстве – девелопмента, описана практика приобретения земельных участков, получения разрешений на строительство и ввод объектов в эксплуатацию. Предназначено для студентов, обучающихся по направлениям подго
У всех людей на планете Земля есть что-то общее, глубинное, но не животное, а именно человеческое, некие морально-нравственные основы (общие начала), объединяющие и дисциплинирующие их всех (предмет и содержание проекта учебного курса). Этим проект отличается от некоторых других гуманитарных наук, изучающих особенности различных общественных систем, цивилизаций, культур, уделяющих внимание достаточно сложным категориям, вопросам, которые невозмож
В течение жизни человек проводит в туалете почти полтора года. Не сидите впустую – читайте! В этой книге собраны высказывания самой цитируемой женщины за всю мировую историю. Каждый, повторяем, каждый ее афоризм стоит выучить наизусть. Начните хотя бы с этого: «Помните, я говорила в прошлом году что жизнь г*вно? На так это был еще марципанчик».
С самого детства я любила быть радостной, и когда мне это не удавалось, я ощущала дискомфорт. Я всегда осознавала, что я родилась, чтобы радоваться и чувствовать себя счастливой. И еще я очень любила себя. И, хотя мои друзья посмеивались за это надо мной, я всегда была уверена, что это так нормально любить себя, считать себя замечательной. Я понимала, что печаль, уныние, страх не для меня, они мне не соответствуют. Но все-таки эти чувства посещал
Сказки разные нужны.Сказки разные важны.Про машинки и принцессу,Волшебство и колдовство.Потому, что учат сказки,Нас мечтать, любить, творить.Сказка о том, как Елисей-колдун дракона расколдовал. Варвару-красу спас, да тривосьмое царство-королевство от ведьмы, бед и напастей избавил.
…Женским чутьем понимала, что вот она та любовь, которую ждут всю жизнь – бери, радуйся, но радости почему-то не было. Она так привыкла к ничему не обязывающим отношениям, к ничего не значащим словам, что оказалась совсем не готовой принять сильное серьезное чувство. Лида не очень верила, что так можно влюбиться с первого взгляда. Ей было жаль его, и другого чувства сейчас у неё не было. Как ни странно, но она была благодарна ему за тот первый их