Танит Ло - Старые сказки о главном

Старые сказки о главном
Название: Старые сказки о главном
Автор:
Жанр: Юмористическая проза
Серия: Сказки для взрослых
ISBN: Нет данных
Год: 2018
О чем книга "Старые сказки о главном"

Это сказки для больших мальчиков и взрослых девочек. Если Вам хочется развлечься, то эта книга именно то, что Вам надо. Весело и забавно заново вспомнить то, что знали с детства, а теперь увидите в Новом Свете. Тут есть и юмор и эротика и мистика. На любой вкус. Старые сказки с теми же самыми героями, но живущие в наше время. Баба-Яга, Иван-Царевич и Кощей Бессмертный… Знакомые все лица…

Локшина Татьяна Святославна. Родилась в середине прошлого века. Закончила Физтех и много чего повидала. Написала около пятнадцати романов и пятисот рассказов. Два основных псевдонима. Танит Ло и Таня Устоева. Просит любить и жаловать…

Бесплатно читать онлайн Старые сказки о главном


Предисловие

Все мы в детстве любили сказки. Или Сказку. Одну-единственную. Но все течет, все изменяется. По слухам нельзя войти в одну реку дважды. А мы попробуем. Река стала другой, как и мы сами. Так и сказки. Теперь мы уже знаем, как появляется Аленький Цветочек. И что только Любящий Мужчина способен Узреть в Лягушке Красавицу. И что бывает, когда мы не слушаем Любимых и Идем, куда не следует. Так вспомним же наших любимых героев. Иванушку-дурачка и Царевну-Лебедь. Марью-Моревну и Ивана-Царевича. Ну и Кощея Бессмертного с Бабой-Ягой.

Сказка об Иванушке-дурачке и Кощее-Бессмертном

В одном царстве-одном государстве жил-поживал мужик. И было у него три сына. Старший умный был детина, средний был и так и сяк, младший вовсе был дурак. И вот мужик этот как-то раз заболел и чуть не помер. Призадумались тут старшие братья. Ведь ежели отец помрет, то имущество придется на троих делить. И решили отца подговорить, чтобы тот все добро им двоим оставил. И подговорили. Сказали, мол Иван-дурак все одно все спустит, раз ума-то нету и надо на них дарственную оформить. А мы мол этого дурака сами кормить-поить будем. Поверил отец и сделал, как те хотели. Тут сразу и помер. А отчего кто знает…Грибочков поел, что братья собирали или еще чего, неизвестно и отдал Богу душу. Иван-то дурак думал, что ему отец тоже чего-то оставит, да не сложилось. Братья ему все объяснили, что и чего в жизни бывает, да в путь – дорожку снарядили. Дали котомку с собой. Пяток яиц вареных да каравай хлеба. И пошел Иванушка-дурачок свое счастье искать. Долго ли, коротко ли шел, да только видит, что стоит посреди дороги Камень, а сзади него видны три Дороги.

А на Камне том написано:

Налево пойдешь, коня потеряешь.
Направо пойдешь, голову сложишь.
А прямо пойдешь, ничего не найдешь.

Стоит Иван-дурак, да думу думает, куда ж ему идти. Думал, думал, ничего не придумал. А тут прямо ему на нос муха села. И вот решил Иван, куда муха полетит, туда и он за ней. И полетела муха направо. Ну, и Иван за ней. Что ж, думает – не такая у меня голова, чтоб особенно ею дорожить. Все равно мыслей никаких в ней нету. Ежели что, можно и без головы жить. Шел Иван, шел и притомился. Сел на пенек, яйца с хлебом лопает. Съел все и пить захотел. Увидал родничок около красивого дерева да к нему и направился. А подошел ближе, да видит, что родник-то забором кованым огорожен невысоким. Перемахнул через забор и попил водицы. А вода-то холодная, аж зубы ломит и сладкая, как чай с сахаром. Прилег Иван под кустик и заснул. Проснулся и видит, что стоит над ним Кощей Бессмертный и усмехается.

– И зачем же ты Иван-дурак ко мне на участок залез, не видал что ли, что забором огорожено?

– Видал я, Кощей Бессмертный, но уж больно пить хотел – прямо до смерти.

Засмеялся тут Кощей.

– А об этом тебе раньше надо было думать. До того, как водицы испил. Теперь тоже ты бессмертным стал. Прямо, как я. Напару жить с тобой будем.

– Да ты чего! Это что же за жизнь у тебя? Не хочу! Дай мне любое задание, все исполню, только не хочу таким, как ты быть. Засмеялся тут Кощей.

– А ты и впрямь дурак! Ну, ладно – принесешь мне от птицы Феникс семь яблок с Древа Жизни, дам тебе другой воды испить, снова смертным станешь.

Обрадовался Иван-дурак и пошел яблоки воровать. День идет, два идет, а к концу третьего дня подошел к яблоне волшебной и видит, что вокруг нее трава нетоптанная, высокая. И стал думать, как же к дереву подобраться, чтобы травы не потоптать. Думал, думал и придумал. Сломал две жердины с сучками и встал на них, как на ходули. Ну и пошел на них к яблоне. Подошел и залез на дерево. Сидит на ветке, яблоки срывает и за пазуху прячет. Только сорвал семь штук, как Кощей велел, так откуда ни возьмись появилась хозяйка этого Древа Жизни – птица Феникс. Сама птица, а лицо красивое, женское. Села на ветку перед ним и молвила:

– А ты и впрямь, видать дурак. Зачем яблоки рвешь?

– Так я Кощею обещал.

– И что же, так и будешь все свои обещания исполнять? Ты хоть знаешь, что за яблоки рвешь?

– Знаю, мне Кощей сказал – плоды Древа Жизни.

– Плохо дураком быть Ваня! Неужели не догадался, какие плоды могут быть у Древа Жизни?

– Не знаю – отвечает Иванушка-дурачок.

А птица Феникс покачала головой и говорит:

– Плоды Древа Жизни – это Знания. Вот съешь ты одно яблочко и узнаешь кое-что. Два съешь – еще больше. А, если семь яблок съешь, то все на свете узнаешь.

– А зачем мне оно, это Знание? – спросил Иван птицу Феникс. Посмотрела на него птица Феникс и ничего не ответила, а только головой покачала.

– Ну, что ж Иван. За то, что яблоки воровал, наказание положено. Посажу я тебя в темницу темную и будешь ты там сидеть до самой смерти.

– А я теперь бессмертный стал, Птица Феникс, – молвил Иван-дурак.

– Ну, тем хуже для тебя, – ответила Феникс.

– А давай я тебе услужу, а ты меня и отпустишь, – произнес Иван. Посмотрела на него птица Феникс и согласилась. И молвила:

– Иди на озеро, что вдали виднеется и поймай мне Рыбу Говорящую. Тогда отпущу тебя.


Ну, что делать. Пошел Иванушка-дурачок к озеру. Отломал ветку у дерева, привязал снятый с себя поясок и стал водить туда-сюда в воде. Смотрит – приплыла рыбка, да такая красивая – вся золотистая, а вдоль спинки три ярко-зеленых полоски. Но как говорится, близок локоть, да не укусишь. Сети нету, крючка тоже. И как рыбу ловить непонятно. Сидит Иван на бережку и балуется, то опустит ветку в воду, то выдернет. А рыбка играет, как кошка охотится за мышкой. И решил Иванушка-дурачок обхитрить рыбку. Тихонько так водил своей палкой, а потом все быстрее и быстрее. А потом раз и выдернул вверх. Рыбка как прыгнет и прямо на берег упала. Схватил ее Иван и за пазуху к себе затолкал. И тут взмолилась рыбка человеческим голосом:

– Отпусти ты меня Иванушка. Я ведь Царевна Морская. А родители мои прошлый год умерли. Одна я осталась на все Царство. И, если не отпустишь ты меня, то и все Царство мое погибнет. И не будет никогда рыбы в этом озере. И во всех реках, что сюда впадают, тоже рыбы не будет. Ведь это все мои подданные и без меня они пропадут.

– А что ты мне дашь за то, что отпущу тебя? Что мне пожалуешь?

– Ничего, – ответила Царевна Морская, – ничего у меня нету, Иванушка. Только я сама и все.

Посмотрел на рыбу Иван и понял, что все равно отпустит, потому, что не зря дураком кличут. Всех ему жалко больше, чем себя. Ну, и прямо как дурак, отпустил рыбку в озеро. Та вильнула хвостом на прощанье и уплыла. Закручинился Иван и пошел к птице Феникс. Пришел и говорит:

– Сажай меня в темницу. Видать, судьба у меня такая горемычная. Отпустил я Царевну Морскую назад в озеро. Ее пожалел, подданных ее, да и простых мужиков да ребятишек, что рыб ловят. Что же им из-за меня дурака маяться всю жизнь без рыбалки. Так что сажай меня в темницу на веки вечные.


С этой книгой читают
Эта книга наполовину является конспектом двух самых известных книг, излагающих учение Гурджиева на русском языке учеников Георгия Ивановича Гурджиева Петра Демьяновича Успенского и Джона Голдофина Беннета, а остальное размышления автора на разные темы. Более краткого и подробного изложения учения Гурджиева на данный момент на русском языке нет. Книга легко написана и рассчитана на неподготовленного читателя, хотя те, кто знаком с учением Гурджиев
Сборник коротких армейских баек, анекдотических ситуаций случившихся с автором и его друзьями в пору военной службы.Со смехом о серьезном и серьезно о смешном!
Эта книга для тех, кто не мыслит жизни без котов и кто на пути приобрести себе пушистого друга. Коврик удивительный рассказчик, с ним весело, он может поведать любые тайны о котах. Открывайте книгу и вы окунётесь в мир приключений, такого вы ещё не знали и не слышали о своих любимых питомцах. Здесь стародавняя история кошачьей гвардии времен инквизиции. Удачного и приятного плавания по страницам книги.
Это сборник моих рассказов, которые либо готовятся к печати, либо уже напечатаны в газете "Северный рабочий" (г.Северодвинск). Истории не связаны друг с другом. Есть смешные и веселые, тревожные и грустные, с нотками мистики и фольклора. Истории на любой вкус.
Мудрецы говорят, что смех продлевает человеку жизнь. Будем же смеяться! Над своими поступками и мыслями. Над своими фантазиями и недоразумениями. И вы увидите, что жить станет легче, интереснее, проще!
В сборник вошли избранные переводы трех великих античных поэтов – Марка Валерия Марциала, Гая Валерия Катулла и Сапфо, чаще всего писавших о любви, которая и служила им источником их вдохновения. Своей искренней и откровенной нотой душевной речи о любви они, как ни странно, очень близки по духу человеку 21 века.
Правдоподобные истории из будней столичной милиции, любезно предоставленные автору бывшим оперуполномоченным Романом Мельниковым.
Покорный родительской воле, желая получить богатое приданое, боярич Власий Сомов отправляется за невестой. Он надеется встретить милую смиренницу, а вместо этого получает упрямую, отважную боярышню. Непросто найти общий язык со своевольной Еленой Зотовой, однако события, происходящие с главными героями, помогают им лучше понять самих себя и друг друга.
Злое чувство навсегда оставляет след на жизни человека, но может ли оно жить в его душе столь же продолжительное время – вопрос, который поставлен целью данной литературы и будет рассмотрен на примере трудного подростка Войнова Глеба, в свои семнадцать совершившего шесть преступлений. Он забавляется, учиняет драки и грабежи, да и вообще, расценивая существование как некоторую войну, едва ли задумывается о том, что ждет его в будущем. А будущее ме