Иван Хемницер - Стрекоза. Басни

Стрекоза. Басни
Название: Стрекоза. Басни
Автор:
Жанры: Русская классика | Литература 18 века
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Стрекоза. Басни"

К сожалению, сегодня личность и творчество Ивана Хемницера практически преданы забвению. А между тем роль этого человека в русской литературе уникальна. Именно он, переводчик, поэт, баснописец большинством критиков признан не только предшественником, но и вдохновителем знаменитого И. А. Крылова. В настоящий сборник вошли избранные произведения автора.

Бесплатно читать онлайн Стрекоза. Басни


Школьное чтение


В оформлении обложки были использованы фотографии Shutterstock/FOTODOM



© ООО «Издательство АСТ», 2023

Барон

Жил был скупой богач,
и у него один Был сын.
Отец его скончался;
Наследства миллион
молодчику достался,
И захотел сынок, имевши
миллион,
Бароном сделаться, —
и сделался барон
Баронство куплено.
Теперь задумал он
Быть сверх того еще
и знатным господином
И слыть бароном с чином.
Хоть знатных он людей
достоинств не имел,
Да он их представлять умел;
И всё сбирался и хотел
Министром быть при кабинете,
Чтоб в царском заседать совете,
Иль славным полководцем быть
Барон! достоинство
за деньги не купить!
Но всё барон не мог решиться,
К чему бы лучше прилепиться,
Где б больше чести доступить:
Министром быть ли добиваться
Иль в полководцы домогаться?
И так в намереньях
одних живет барон,
А всё достоинство барона —
миллион.
Он удивленье был народов
Толпою гайдуков своих
и скороходов;
Доходами его почти
весь город жил,
Он в золото себя
и слуг всех обложил;
И ежели когда в карете
проезжался,
То больше лошадей своих
он величался.
Льстецам он покровитель был
И ревностно тому служил,
Кто, ползая пред ним,
его о чем просил;
А кто поступки все
и вкус его хвалил,
Талантами его бесстыдно
восхищался,
Тот верно помещен
в число друзей тех был,
Которые на счет баронов
ели, пили,
Смеясь в глаза, его хвалили;
И в тот же самый час
мешки его щечили,
Как уверяли все его,
Что против глаз таких,
какие у него,
И Аргусовы ничего.
Надолго ль моту миллиона?
Ему другого нет закона,
Как только чтоб по воле жить,
Страстям и прихотям служить.
Барон наш перестал
уж больше говорить,
Министром, полководцем быть,
И только к роскошам
одним лишь прилепился;
Пил, ел и веселился.
А как весь миллион баронов
истощился,
То стал опять ничто барон,
Таков, как был и прежде он;
Без денег он от всех
оставлен очутился,
И доказал своим житьем
Барон наш правду эту всем,
Что детям только зла
родители желают,
Когда лишь им одно
богатство оставляют:
Богатство – пагуба и вред
Тому, в ком воспитанья нет.

Благодеяние

Весьма похвально поступает,
Кто бедным помогает;
И лучше самому хоть
с ну́ждою прожить,
Чтоб бедным уделить.
Смирена так разбогатела,
Что чистым золотом
вдруг миллион имела.
Достаток сей
Достался по духовной ей.
«Ну, – говорит, – теперь
ничто не помешает
Мне в ну́жде бедным помогать.
Есть чем, хвала творцу
за благодать!
Пускай лишь только пожелает
Кто помощи моей».
Лишь только молвила —
и нищий у дверей.
«Подайте милостину!» —
просит,
И просьбу с жалостью
такою произносит,
Что всяк бы тронут был.
Смирена, меры нет,
Что чувствует и как
за нищего страдает.
«Суди бог, – говорит, —
кто бедных покидает!»
И нищему большой
гнилой сухарь несет.

Благой совет

Детина молодой, задумавши
жениться,
Об этом рассудил
у старика спроситься,
Какую он жену ему
присудит взять.
«Я, право, сам, дружок,
не знаю,
Какой тебе совет подать.
Я вот как рассуждаю:
С которой стороны
ни станешь разбирать,
Весьма легко случится
В женитьбе ошибиться.
Какую хочешь ты,
чтоб за тебя пошла?
Красавица ль тебе,
богатая ль мила,
Иль знатного отца
чтоб дочь она была?
Какая для тебя по мыслям?
я не знаю.
Да вот ученую еще я позабыл».
– «Не то ведь, старичок,
чего я знать желаю.
Я для того тебя спросил,
Какую взять жену решиться,
Чтоб без досады с ней
и без хлопот ужиться».
– «А если так, то знай:
какую ни возьмешь,
Досады и хлопот
с женою не минешь».

Богач и бедняк

Сей свет таков, что кто богат,
Тот каждому и друг и брат,
Хоть не имей заслуг, ни чина
И будь скотина;
И кто бы ни был ты таков,
Хоть родом будь из конюхов,
Детина будешь как детина;
А бедный, будь хоть из князей,
Хоть разум ангельский имей
И все достоинства
достойнейших людей, —
Того почтенья не дождется,
Какое богачу всегда
уж воздается.
Бедняк в какой-то дом пришел,
Который ум и чин
с заслугами имел;
Но бедняка никто
не только что не встретил,
Ниже́ никто и не приметил,
Иль, может быть, никто
приметить не хотел.
Бедняк наш то к тому,
то к этому подходит,
Со всеми разговор
и так и сяк заводит,
Но каждый бедняку в ответ
Короткое иль да, иль нет.
Приветствия ни и ком
бедняк наш не находит;
С учтивством подойдет,
а с горестью отходит.
Потом,
За бедняком,
Богач приехал в тот же дом,
И не имел богач сей
ни заслуг, ни чина,
И был прямая он скотина.
Что ж? богачу сказать
нельзя какой прием!
Все встали перед богачом,
Всяк богача с почтением
встречает,
Всяк стул и место уступает,
И под руки его берут;
То тут, то там его сажают;
Поклоны чуть ему
земные не кладут,
И меры нет как величают.
Бедняк, людей увидя лесть,
К богатому неправу честь,
К себе неправое презренье,
Вступил о том с своим
соседом в рассужденье.
«Возможно ль, —
говорит ему, —
Что так людей богатство
ослепляет!
Достоинствы того,
кто беден, помрачает,
А кто богат, того пороки
прикрывает.
Куды как это огорчает!» —
«Дивишься ты чему! – Другой
на это отвечает. —
Достоинств ведь взаймы
не ищут никогда,
А денег завсегда».

Боярин афинский

Какой-то господин,
Боярин знатный из Афин,
Который в весь свой век
ничем не отличился
И никакой другой заслуги
не имел,
Окроме той одной,
что сладко пил и ел
И завсегда своей породой
возносился, —
При всем, однако же, хотел,
Чтоб думали, что он
достоинствы имел.
Весьма нередко то бывает:
Чем меньше кто себя
достойным примечает.
И, право бы, в слуги
к себе негоден был,
Когда бы родом он
боярином не слыл, —
Тем больше требует почтенья
и желает
В том самом городе,
где барин этот был,
Какой-то стихотворец жил,
Который пел мужей,
делами именитых,
Не титлами пустыми
отменитых.
Писателя сего боярин попросил,
Чтоб нечто и в его
он славу сочинил.
«Когда, – писателю
вельможа говорил, —
Вы что-нибудь мне в славу
сочините
И мне ту сделаете честь,
Прославиться и вам
тут также случай есть».
В ответ писатель: «Извините,
Я всею бы душой вам
в этом услужил,
Но сделать этого никак
мне невозможно,
Затем что я зарок
такой уж положил,
Чтоб не из подлого
ласкательства и ложно
Стихи на похвалу
кого-нибудь писать,
Но ими истинны заслуги
прославлять».

Буквы

Чтобы ученых отучить
В словах пустых искать
и тайну находить,
Которую они, по их речам,
находят
И в толки глупые свои
других заводят,
Царь у себя земли одной
Их шуткой осмеял такой:
Под городом одним
развалины стояли,
Остатки башен городских,
А около обломки их,
Землей засыпаны, лежали.
На сих обломках царь,
ученым в искушенье,
Иссечь по букве приказал;
Потом те буквы на решенье
За редкость по своим
ученым разослал.
«Посмотрим, – царь сказал, —
Какое выведут ученые значенье.
Уж то-то толки тут
Пойдут!»
И подлинно, пошли.
Хлопочут, разбирают,
Чтоб тайный смысл
найти словам,
Рассылка букв по всем
ученым и землям;
Все академии к решенью
приглашают,
Записки древностей,
архивы разбирают;
Газеты даже все
о буквах говорят;
Робята все об них
и старики твердят;
Но мрачность древности
никто не проницает.
Царь наконец, хотев
их глупость обличить,
Всем приказал к себе
своим ученым быть
И заданные сам им буквы

С этой книгой читают
«В некотором царстве, в некотором государстве, за тридевять земель, в тридесятом царстве стоял, а может, и теперь еще стоит, город Восток со пригороды и со деревнями. Жили в том городе и в округе востоковские люди ни шатко ни валко, в урожай ели хлеб ржаной чуть не досыта, а в голодные годы примешивали ко ржи лебеду, мякину, а когда так и кору осиновую глодали. Народ они были повадливый и добрый. Начальство любили и почитали всемерно…»
«Я сначала терпеть не мог кофей,И когда человек мой ПрокофийПо утрам с ним являлся к жене,То всегда тошно делалось мне…»
«Среди кровавыхъ смутъ, въ тѣ тягостные годыЗаката грустнаго величья и свободыНарода Римскаго, когда со всѣхъ сторонъПорокъ нахлынулъ къ намъ и онѣмѣлъ законъ,И поблѣднѣла власть, и зданья вѣковагоПодъ тяжестію зла шатнулася основа,И свѣточь истины, средь бурь гражданскихъ бѣдъ,Уныло догоралъ – родился я на свѣтъ»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«Тайный совѣтникъ Мошковъ сидѣлъ въ своемъ великолѣпномъ кабинетѣ, въ самомъ радостномъ расположеніи духа. Онъ только что вернулся изъ канцеляріи, гдѣ ему подъ величайшимъ секретомъ шепнули, или скорѣе, мимически намекнули, что новогоднія ожиданія его не будутъ обмануты. Поэтому, смѣнивъ вицмундиръ на тужурку, онъ даже закурилъ сигару изъ такого ящика, въ который позволялъ себѣ запускать руку только въ самыя торжественныя минуты своей жизни…»Прои
«Пародист» – вторая пьеса в сборнике Евгения Водолазкина «Сестра четырех».По пути из загородного дома в город погибает известный петербургский пародист. Спустя три года начинается странное выяснение обстоятельств его смерти. В ходе следствия обнаруживается, что любовь порой живет меньше трех лет, что пародист – профессия опасная, так как удваивает сущности, а перемещения в пространстве – это в конечном счете движение по кругу…
«Мы с Гриффином были друзьями по переписке, но с годами общение сошло на нет.Боже, как он мне нравился! Найдя его последнее письмо, я вдруг рискнула возобновить контакт.Наши «взрослые» письма очень быстро превратились из шутливых в пикантные. Но мы не стали обмениваться ни адресом, ни фото.«Пусть все останется как есть», – подумала я, разглядывая его тайком, шпионя, как полная дура. Обалдеть, он стал рок-звездой! С таким парнем мне точно не место
Книга понятным языком объясняет, почему люди становятся алкоголиками и не могут бросить пить, а также подробно рассказывает, как в действительности работает алкоголизм. В тексте почти отсутствуют медицинские термины и чересчур умные слова, только внятная речь человека, прошедшего через данную зависимость и выкарабкавшегося из неё своими силами.
Вы поймете, насколько реальность граничит с духовным миром. Какое влияние оказывает на нашу жизнь волшебство, фантазии, несбывшиеся надежды? Столкнитесь со страхами, воплощенными в наших мечтах, и сразитесь с ними не только духовно, но и физически. И самое главное, пророчества, от которых невозможно уйти. К чему привело отчаяние Никары? И какие выводы она для себя сделала? Переживите эти страшные моменты вместе с главным героем.