Игорь Шумейко - Судьба и Служба. Тюркские контуры России

Судьба и Служба. Тюркские контуры России
Название: Судьба и Служба. Тюркские контуры России
Автор:
Жанры: Культурология | Социология | История России
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Судьба и Служба. Тюркские контуры России"

Книга «Судьба и Служба. Тюркские контуры России» – развернутая иллюстрация одной бесспорной (хотя и спорного авторства) формулы: «Поскреби русского – обнаружишь татарина». В летописях, официальных документах империи все тюркские народы России именовались: «поволжские, сибирские, кавказские татары». Печать исторического почета: «татары» – означала принадлежность Орде, империи Чингисидов. От Ивана Грозного, Годунова до Тургенева, Куприна, Рахманинова, Ахматовой российская знать, элита гордились татарскими корнями.

Тюркские контуры прослежены от казаков до «самой русской» (считая упоминания в народных песнях) профессии: ямщик, татарский ямылчи. От общероссийского понимания Судьбы до фундаментального различия, подмеченного Л.Н. Гумилевым: «На Западе требовали прав, на Востоке – службы».

Поездки по тюркской России, встречи с писателями, учеными, политиками, военачальниками М.А. Гареевым и Р.С. Акчуриным привносят в эти «контуры» личный, заинтересованный взгляд автора. Язмыштан узмыш юк (От Судьбы не уйдёшь), не уходит и книга от жарких споров, например, вокруг памятника Ермаку – проекции богатой русско-тюркской истории на наше сегодня.

Бесплатно читать онлайн Судьба и Служба. Тюркские контуры России



© Шумейко И.Н., 2022

© ООО «Издательство «Вече», 2022

© ООО «Издательство «Вече», электронная версия, 2022

Сайт издательства www.veche.ru

Предисловие

Сегодня могу с удовольствием констатировать, что в конце позапрошлого года я был свидетелем зарождения идеи этой книги. Хотя все творчество Игоря Шумейко было так или иначе подготовкой к ней еще задолго до этого.

Ныне я с огромным удовлетворением поздравляю автора с удачей. Меня, необратимого «империалиста», особенно привлекает то, что книга содержит глубокий государствообразующий зачин очень глубокой, очень необходимой идеи – идеи Единства основ всех народов нашего великолепного союза. Именно на этом – на подлинном Единстве основополагающих ценностей – построена тысячелетняя цивилизация Евразии: на взаимной комплементарности, на восхищении достоинствами ближнего народа, его ценностями, и в итоге все это лучшее перенимается и делается уже своим качеством, родным, сокровенным. Именно это качество оказалось тем раствором, которое скрепило нашу общую империю.

Я очень рад за автора. Он глубоко копнул, сумел проследить долгий путь. Я уже не надеялся, что кто-то сумеет понять и так быстро подхватит идею единства – братскую идею Единства, которая стала в итоге государствообразующей. Благодаря чему мы сумели преодолеть все испытания, победить всех противников. После великих потрясений мы каждый раз заново воссоздавали свою империю. Еще в недавнем прошлом мы за короткий отрезок времени, находясь в окружении лютых врагов, сумели совершить технологический прорыв, вышли в космос. Хочется верить, что мы будем и дальше процветать еще не одно тысячелетие, если сумеем защитить и сохранить наше главное достояние – идею единства. Нас опасаются потому, что, когда весь мир погряз во взаимных претензиях, а ростовщичество, конкуренцию, предательство и обман они сделали основой бизнеса и основой своей жизни. Во все времена нашей главной ценностью являются совсем не рыночные качества, а именно верность, бескорыстие, служение, великодушие, забота о ближнем, взаимопомощь.

Наверно, именно поэтому про нас все чаще стали говорить, что мы НАДЕЖДА МИРА. Потому что мы сохранили благороднейшее божественное отношение человека к человеку и к Миру.

Я чрезвычайно доволен темой исследований этой книги. Мне хочется верить, что в таком подходе к истории нашего государства кроется великая возможность истинного возрождения нашего народа, которого в недавнем прошлом именовали как советский. На сегодня мы все являемся представителями русской цивилизации, русской культуры и русского образа мысли, все мы, русские, – татаро-монгольского, тюркского и хуннского происхождения. Вот что надо довести до широких слоев общества, хочется верить, что новое поколение воспримет это охотно. Если мы воспримем и примем по настоящему идею единства, это даст нам великую силу духа! Спасибо за это автору. До него я думал, что эту проблему никто не сможет поднять так ярко и убедительно.

А теперь я очень надеюсь на вдумчивого пытливого читателя.

Николай Лугинов

Ордынский пролог

Подходя к теме: «Россия, особая, евразийская цивилизация», разумеется, вспоминаем татар. С вниманием удвоенным, хотя б потому, что два (как минимум) значения имеет слово «татары»:

1) титульная в Татарстане, вторая по численности нация России;

2) в историческом смысле татары – проживающие в России народы тюркской группы.

Территории их проживания: вся Россия, а вдоль четвертой оси «пространства – времени» – это долгие века тоже: вся история России. «Поволжские, сибирские, кавказские татары»… в самом широком смысле татарами числили (отставляя более поздние приобретения: поляков, евреев, финнов, прибалтов) всех неславянских россиян.

Недавно опубликовав статью о книге «Лев Толстой. Кавказский роман», где пару раз повторил «татарин Хаджи-Мурат», я получил одну (но помноженную на N голосов) поправку: «Хаджи-Мурат – аварец!» Но повторял-то я вслед за Толстым, так называвшим своего героя. И вспомнил Хаджи-Мурата 70-летний Лев Николаевич, сорвав однажды колючий цветок репья, народное название татарин/татарник. Таков зачин гениальной повести: связь мощного, цепкого цветка татарника и «татарина Хаджи-Мурата».

Профессиональные обличители «русского империализма» пишут: «Называя всех татары, пренебрежительно не вникали в национальные различия». Поразительное попадание «с точностью до наоборот»!

Национальные различия долгий период еще только формировались[1], а общее слово «татары» в понимании русских века означало: люди из татарской Орды – из своего 250-летнего военно-политического лидера.

Называя все сибирские, северокавказские народы и азербайджанцев «кавказские татары», русский фиксировал главное для него общее: принадлежность Орде (затем, по мере дробления – Ордам), потомкам Чингисхана. Об этом же Энциклопедия Брокгауза и Ефрона: «Татарин – термин как название народа имеет скорее историческое, чем этнографическое значение».

В противоположность знаменитому закону западных империй, от Римской до Британской, «разделяй и властвуй» тут: выдвижение общего Имени. «Татары» бытовали не только в народном обиходе, но и в официальных российских документах. И прослуживший на Кавказе три важнейших года своей жизни, именно там став писателем, отчаянно мечтавший подружиться, стать кунаком Хаджи-Мурата, Лев Николаевич Толстой уж прекрасно знал аварцев!

«Татарин» для него и для всея России значило: ордынец. А в свою очередь, ордынец: «сослуживец», ибо Орда – это Служба, военная, прежде всего. Термин «Орда» собрал целый букет смыслов, перевести можно: ставка, центр, середина (урта) военного командования.

Так что «татары» в самом широком значении – все население наследников империи Чингисхана. Иногда уточняли: «татаро-монголы», вспоминая, что монголы – не тюрки, но чаще обходились и без этого уточнения. Предмет внимания этой книги: «татары» во всех смыслах и значениях, дарованных нам Историей.

Кстати, наши казанские братья даже в своих титульных спорах, «заморочках» порой схожи сегодня с нашими запутавшимися собирателями и делителями терминов: славянин – россиянин – русский – малоросс – украинец – великоросс – белорус… Они, казанцы, с гордостью говорят о себе: булгары, но вместе с тем помнят и о давнедалеком племени татань, кочевавшем на берегах Керулена и Халхи (как раз в местах, где 1000 лет спустя Жуков разбил японцев). Не отказываются от того древнего племени, вместе с десятками других покоренного Чингисханом, но покоренного по-чингисовски: две татарочки взяты в жены хана, вожди перебиты, все прочие включены в армию. И весьма там отличились, так что из пестрого «интернационала» монгольского хана только


С этой книгой читают
Династии Романовых уже 400 лет… Ее роль в истории России приобрела глянцевый блеск. В этой абсолютно честной, но очень субъективной книге – новый взгляд на историю, конфликты, достижения, парадоксы и причины гибели Империи и династии Романовых. «Перезагрузочный подход», принятый в историко-публицистических книгах Шумейко, позволяет и истории Романовых найти множество недооцененных, недопонятых фактов.
Будет ли конец света? На Руси на этот вопрос отвечали утвердительно еще со времен церковного Раскола 1666 года. И три шестерки ложились в тему – антихрист, будь то Наполеон, Ленин или Гитлер – всегда сопутствовал русскому Апокалипсису А вот как обстоят дела с мировыми катаклизмами у наших ближних и дальних соседей по Земному шару? Автор рассматривает различные варианты возможного трагического завершения человеческой истории: от ядерной зимы до гл
Учебное пособие «Проблемы формирования духовно-нравственной культуры в произведениях русской художественной литературы» может рассматриваться в качестве дополнительного учебного материала к дисциплинам «Культурология», «Частные теории культуры», «Основы культурной политики». В нем раскрыты возможности русской классической литературы для решения современных проблем духовно-нравственной культуры, связанных с поиском смысла жизни, духовно-нравственн
Долгое время считалось, что история западной культуры развивается от мифа к логосу. Под мифом понимался целый корпус изменчивых историй, в которых действовали боги и герои, не обладавшие ни ясной идентичностью, ни отчетливым «смыслом». С логосом же в цивилизацию проникали ясная концептуальность и философский взгляд на мир. Однако в последнее время эта картина подверглась радикальному переосмыслению. Сама оппозиция миф-логос теперь вызывает сомнен
Константин Кустанович – заслуженный профессор Университета им. Вандербильта со стажем преподавания русского языка, литературы и культуры более 25 лет, доктор философии, специалист по русской литературе XX века и истории русской культуры. Является автором книги «Художник и тиран: произведения Василия Аксенова в эпоху Брежнева» и ряда статей о русской литературе, преимущественно второй половины XX в., и русской культуре.В своей новой книге «Корни и
Писатель Евг. Богат рассказывает о мыслях и чувствах рабочих и инженеров, создающих «думающие» машины, о том, как отражается соприкосновение с «чудом» – новейшей техникой на внутреннем мире нашего современника. Достижения научно-технической революции в условиях социалистического общества обогащают личность, способствуют гармоническому ее развитию.Книга «Чувства и вещи» воюет с мещанско-потребительским отношением к жизни, зовет к углубленному пони
Одна из древнейших мировых цивилизаций родилась на этой плодородной земле, в междуречье между Тигром и Евфратом, там, где согласно Библии люди пытались построить башню до небес – Вавилонскую. В этой книге ты познакомишься с историей народов, населявших эту землю, узнаешь о возникновении и гибели могущественных государств, о грозных царях, правивших этой землей.
Оно было записано, но не переписывалось. Его признавали раннехристианские святые отцы, но не принял официальный канон библейский. Мало кому известно, что тайное учение Христа передавалось изустно, и в том числе – на просторах Русской равнины. Евангелие от Фомы начинается: «Это тайные слова, которые сказал Бог живой. Кто тайну их разгадает – не вкусит смерти». Посвящаю книгу богоискателям. Речения и толкования их приводятся в соответствии с канона
Меня зовут Эания, и я полукровка. Война между людьми и эльфами длится долгие годы. Мои враги мечтают заполучить эльфийскую способность управлять стихиями и пойдут ради своей цели на все. Кровавый маг, карающая рука людской власти, стал виновником смерти моей матери. С тех пор я поклялась, что стану сильнее и покончу с магами крови. Первой целью станет тот, кто отнял у меня самое дорогое. Беспощадный, не знающий жалости, он заслуживает смерти. Моя
Это уникальное издание приглашает вас познакомиться с мифологией древнейшей кочевой цивилизации мира. Сюжеты монгольских мифов, многие из которых публикуются на русском языке впервые, служат неисчерпаемым источником вдохновения для всех поклонников истории могучего Чингисхана и просто кладезем мудрости монгольского народа.Истории о божествах-тэнгриях и прославленных богатырях, о чудовищах-людоедах и спасительной мудрости позволят погрузиться в эп