Наталья Бухарова - Святыни отечества

По благословению

Преосвященнейшего Илариона,

епископа Кинешемского и Палехского

Святыни Отечества – что это?

Ехал как-то поездом долго, трое суток. Пустые поля, забытые деревеньки, сёла… А когда-то всё это было заполнено жизнью и не думалось, что будет иначе. Жизни не в городе, где нет шума, поисков работы и развлечений – очень мало осталось.

В сельских школах учителя знали не только своих учеников, но и их бабушек и дедушек, каждый ребёнок был на виду. Да и человек на земле – поневоле человек «государственный». Нельзя этого разрушать – страны не будет. Одной частной собственностью не удержать огромные пространства, которые всегда удерживались трудом, деревнями, сёлами, церковью и малыми школами. А пока нам за деревьями леса не видно.

Представленная книга открывает именно эту плоскость большой проблемы, которая касается не только жителей сельских регионов.

Дай Бог, на эйфории построения мегаполисов не проскочить мимо своего Отечества и своих Святынь.

Духовник Кинешемской епархии, благочинный Юрьевецкого округа – протоиерей Максим Верещак.

Я люблю свою Родину —

Этот мощный простор.

Неприветливый, вроде бы,

Леса дальний узор.

Эту пыль серебристую

На дорогах её

И на вид неказистое

Деревенек жильё.

Необъятных закатов

На пол-неба зарю;

Мне иного не нада —

Я всё это люблю.

Запах этот полынный,

Голубые глаза…

Разом слёзы нахлынут,

Словно с неба гроза.

Ты спросил – как Россия?

Вот и слушай ответ:

Это мощи открылись,

Это святости свет.

Не умрёшь – не воскреснешь

И не будет плода.

Это святости место

Навсегда, навсегда!

Я люблю свою родину…

Вот и весь разговор,

Неприветливый, вроде бы,

Леса дальний узор.

Эта, без лишней скромности, замечательная программа была написана Авдеенко Евгением Андреевичем, на тот момент преподавателем древнегреческого языка и литературы в Московской Ясеневской православной гимназии.

В начале 90-х годов, когда стали восстанавливаться храмы, зазвонили вновь колокола, возникла острая необходимость в том, чтобы наши дети, уже со школьных лет, могли слышать слово Божие.

По благословению правящего тогда архиепископа Иваново-Вознесенсого Амвросия (Щурова), настоятель нашего храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Жарки Юрьевецкого района о. Виктор (Салтыков), обратился к Авдеенко Е. А. с предложением написать программу для занятий с детьми по Закону Божиему в школе сельского региона. Программа была им составлена и названа «Святыни Отечества». И в этом был большой смысл, поскольку в самом названии соединяются два основополагающие, фундаментальные понятия нашей жизни.

Сейчас имя Евгения Андреевича уже широко известно. Его уникальные работы по текстам Ветхого завета: «Книга Иова», «Толкование на псалмы», «Библейские основания русской идеологии» и т. д. можно найти в интернете, и, к великой радости, эти труды сейчас издаются и в книжном варианте. Но Господь одарил Евгения Андреевича ещё и блистательным талантом педагога. И те, кто слышал его Московские лекции, кто бывал на его занятиях по древнегреческой литературе в Ясеневской гимназии, несомненно, получали уроки и впечатления на всю жизнь. Одной из его первых педагогических книжек был «бестселлер» с названием «Как правильно выйти замуж». На фоне остальных его работ, эту можно было бы считать «шуткой гения», но уже и в этой книжечке отчётливо видна крепкая, так необходимая молодёжи, нравственная опора. Готовое методическое пособие для работы с подростками по такой всегда актуальной теме. Евгений Андреевич считал, что надо обязательно вводить духовные занятия в обычную школу, что одной Воскресной школы мало, она не охватывает большинство детей, и вводить не просто факультативом, но именно в сетку часов. До сих пор мы ждём, что это всё-таки осуществиться. Он писал программу «Святыни Отечества» для нашей конкретной поселковой школы, и с 1994—95 учебного года, более 20 лет по этой программе велись уроки, начиная с первого класса и, постепенно включая все классы, вплоть до старшеклассников.

Но и в настоящее время эта программа, такая продуманная и точная, не только не устарела, но даже, может быть, приобрела ещё большую актуальность, чем 30 лет назад. Сейчас наши дети в ещё более опасном положении. У Маркеса в знаменитом романе «Сто лет одиночества» говорилось о том, как пришло время, когда людям приходилось делать везде надписи: это дом, это корова и т.д., так как они перестали чувствовать и понимать мир, который вокруг них.

Сейчас и нашим детям грозит опасность быть вне истории, вне прямых связей, вне ОБРАЗА жизни своего народа, – нигде. Простор для подмен огромен (как на Украине), и они уже не верят, не воспринимают, не зная, где истина, где ложь. Наверное, страшнее этого ничего не может быть. Лик городов изменился, деревни исчезли, природа не окружает наших детей, как раскрытая книга Божьего Творения. Казалось бы, проблема ОПОЗНАНИЯ СЕБЯ, уже неразрешима. НО! – «Бог поругаем не бывает» (Гал. 6,7).

Простыми словами этой ясной и понятной программы можно постепенно вернуть детям простое понимание ясной цели нашей жизни. А мы всегда будем помнить с сердечной благодарностью, ныне уже отошедших ко Господу, нашего архиепископа Амвросия, и о. Виктора (иеромонаха Иоакима), и Евгения Андреевича Авдеенко, их неизменную помощь в сложном деле духовного воспитания молодого поколения. Вечная им Память!

Раздел 1. Я ДОМА

Моя семья. Что значит слово «семья». Тепло дома. Отношения «теплые и холодные». Из чего сделан дом. Как дом строится и как разрушается. Как дом украшается и зачем. Кто в доме живёт. Кто в доме главный. Мир в семье и мир между людьми. Когда мира нет. Кто кого слушается. Почему младшие должны слушаться старших. Послушание – основа мира в семье. Мужские дела в семье. Мамины труды. Детские труды. Какой дом называется храмом. Для кого он сделан. Как он украшен. Что у него внутри. Кто там главный. Обычаи построения дома и семьи. Дом – как малая церковь.

Раздел 2. ЧЕМ МЫ ПИТАЕМСЯ

Что мы покупаем, что нет. Кто готовит еду. Что мне нравится есть. Кто что ест. Как мы запасаем еду. Без какой еды человек может прожить, а без какой нет. Какие дни называются постными и для чего они существуют. Что ели на Руси в деревне. Что такое трапеза. Когда еда становится трапезой.

Раздел 3. ЧТО ТАКОЕ ДЕРЕВНЯ

Что такое село. Где мой дом. Как строится деревня. Малая Родина. Почему разрушается деревня. Кто мои соседи. Семья и соседи. Соседи и друзья. Мир между соседями. Что значит «всем миром». Мир в душе. Деревня и приход. Приходской храм.