Владимир Кевхишвили - Сын Звезды. Историческая драма

Сын Звезды. Историческая драма
Название: Сын Звезды. Историческая драма
Автор:
Жанры: Духовная литература | Пьесы и драматургия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Сын Звезды. Историческая драма"

Сегодня мало кто знает, что в мировой истории был ещё один человек, признанный современниками, в том числе авторитетными религиозными учителями Мессией. Этот человек – Шимон бар Косиба, прозванный Сыном Звезды, который через 100 лет после казни Иисуса возглавил последнее крупное антиримское восстание в Иудее. О его жизни, характере, героической борьбе и трагической судьбе повествует данная книга.

Бесплатно читать онлайн Сын Звезды. Историческая драма


Действующие лица

ШИМОН – Шимон бар-Косиба;

МИРИАМ – мать ШИМОНА;

ЕЛЬАЗАР – священник, дядя ШИМОНА;

АКИВА – видный знаток и толкователь Торы;

ЭФРАИМ, РУВИМ – молодые повстанцы;

ЙОХАНАН, ГАМЛИЭЛЬ – учителя Закона;

РАХЕЛЬ – дочь ГАМЛИЭЛЯ;

ИЦХАК, НАТАН, ХОРИН, ЙОНАТАН, МАСБЕЛ, ЭЛИША, ЙЕХУДА – ближайшие соратники ШИМОНА;

ГАЙ – бывший легионер;

ДРОМА – командир отряда самарян;

ШМУЭЛЬ – писец;

МОШЕ – комендант Бейтара;

АВИВА – женщина из Тур-Шимона;

ИШМАЭЛЬ – сын ШИМОНА;

АНУФУЛ – знатный самарянин


АДРИАН – император Римской империи;

РУФУС – консул Рима, впоследствии наместник Иудеи;

АПОЛЛОДОР – архитектор;

АНТИНОЙ – юноша, любимец АДРИАНА;

ПРЕФЕКТПРЕТОРИЯ – начальник императорской гвардии;

МАРЦЕЛЛ – легат Сирии;

ТРИБУН – один из военоначальников;

ЮЛИЙ – Юлий Север, римский полководец;

УРБИК – легат Германии;

ЦЕНТУРИОН – командующий центурией артиллеристов;

1-й, 2-й АРТИЛЛЕРИСТЫ;


ЛАЗАРЬ – христианин из Галилеи;

ВАРВАРА, НИНА – его дочери;


КУЗНЕЦ, ЛЕГИОНЕРЫ, СЕЛЯНЕ

НАРОД


Сегодня мало кто знает, что в мировой истории был ещё один человек, признанный современниками, в том числе авторитетными религиозными учителями Мессией. Этот человек – Шимон бар Косиба, прозванный Сыном Звезды, который через 100 лет после казни Иисуса возглавил последнее крупное антиримское восстание в Иудее. О его жизни, характере, героической борьбе и трагической судьбе повествует данная книга.

Часть первая

ОКОЛО 105 г. от Р.Х.

ИУДЕЯ. ОКРЕСТНОСТИ БЕТ-ЛЕХЕМА.

Ночь. Дом на окраине деревни. Девушка держит на руках младенца, затем укладывает его в корзину из пальмовых ветвей и поёт песню:


ДЕВУШКА:

Солнце село за горою,

Всё покрылось тишиною,

Всё оделось темнотою,

Спи, родное дитя!


В небе звезды голубые,

Спят пустынь пески сухие,

Спят цветочки полевые,

Спи, родное дитя!


Спи, закрой глаза тихонько,

Ты ещё родился только,

Ты не знаешь горя сколько,

Спи, родное дитя!


Колыбельку покачаю,

Баю-баю, баю-баю!

Царь Предвечный защити,

Дай младенцу подрасти!


Братья головы сложили,

За Израиль кровь пролили,

Имя Божье освятили,

Спи, родное дитя!


Умерла твоя сестричка

Улетела в небо птичка,

Не плести мне ей косичку,

Спи, родное дитя!


Только ты теперь со мною

Под печальною луною,

Под серебряной звездою,

Спи, родное дитя!


Колыбельку покачаю,

Баю-баю, баю-баю!

Царь Предвечный защити,

Дай младенцу подрасти!


Среди звёзд орёл высоко

Кружит в небе одиноко,

Зорко смотрит с высоты –

Будь таким же смелым ты!


Лев откроет свою пасть и

Разорвёт врага на части,

Тот не спрячется в кусты –

Будь таким же сильным ты!


Лис всю ночь сидит в засаде,

Нападёт на зайца сзади

Под покровом темноты –

Будь таким же хитрым ты!


Чтоб язычников бить племя,

Чтобы сбросить рабства бремя,

Но пока ещё есть время –

Спи, родное дитя!


Колыбельку покачаю,

Баю-баю, баю-баю!

Царь Предвечный защити,

Дай младенцу подрасти!


117 г. от Р.Х. ИУДЕЯ. ТАМ ЖЕ.

МИРИАМ встречает приехавшего из Модиина брата – рабби ЕЛЬАЗАРА


МИРИАМ:

Ну что же, брат, как наш отец почтенный?

Всё так же строен и могуч, как тот

Ливанский кедр, что перед домом нашим,

Шумя листвой зелёною, стоит?

Всё также его голос в синагоге

Звучит, как гром небесный?


ЕЛЬАЗАР:

Ах, сестра!

Состарился отец наш, еле ходит,

И голос уж не тот, и сам он дряхл.

Седой весь, высох, как ручей в пустыне,

Осталась лишь в глазах его душа.


МИРИАМ:

Как это больно слышать!


ЕЛЬАЗАР:

Он надеждой

Одной живёт, он молится о том,

Чтоб вас ещё увидеть перед смертью,

Обнять Шимона хочется ему.

Его он любит отчего-то боле

Всех внуков остальных… Как он?


МИРИАМ:

Растёт!

Двенадцать лет ему недавно было.


ЕЛЬАЗАР:

Летит как быстро время!


МИРИАМ:

Ещё как!

Вот, кажется, ещё вчера качала

Его я в колыбельке, и уже

Он вырос и окреп. Такой он сильный,

Что в возрасте его подобных нет.

Берёт он мой кувшин, водою полный,

Как лёгкую пушинку, а вчера

Он пальму с корнем выдернул, как кустик,

И приволок сюда, чтоб разрубить.

Взгляни-ка сам, лежит она за домом.


(ЕЛЬАЗАР встаёт и идёт за дом)


ЕЛЬАЗАР:

Ого! Вам дров надолго хватит!


МИРИАМ:

Да!

Порой мне кажется, что братьев сила

В него вся перешла, и день придёт,

Когда он отомстит за них, и будет

Кровавыми слезами плакать Рим.


ЕЛЬАЗАР:

Амен. Но где же он сейчас?


МИРИАМ:

Гуляет.

С мальчишками пошёл с утра ещё,

Наверно, в горы, там они в пещерах

Проводят время часто.


ЕЛЬАЗАР:

Надо бы

Ему читать почаще лучше Тору.

Молитвы знает он?


МИРИАМ:

Одну лишь «Шма»[1]

Не любит он молиться почему-то…


ЕЛЬАЗАР:

Я с ним поговорю, когда придёт.


В ГОРАХ ПОБЛИЗОСТИ.

Отряд еврейских повстанцев, среди которых находится ШИМОН, наблюдает с обрыва за дорогой, по которой идёт центурия[2]римских солдат, сопровождающих консула РУФУС а. Когда солдаты оказываются прямо под обрывом, евреи начинают раскачивать большой камень, чтобы столкнуть его вниз.


ЭФРАИМ:

Идут! Все по местам! Толкаем дружно!

Ещё! Ещё! А ну-ка взяли! Раз!


(Некоторое время камень не двигается с места, затем его подталкивает ШИМОН, камень катится с обрыва и падает на идущих солдат. Один легионер падает).


РУВИМ:

Попали прямо в цель!


ЭФРАИМ:

Теперь добейте гадов!


ВСЕ:

Смерть Риму! Смерть! Ещё вот, получи!


(Евреи бросают камни и стреляют из луков, несколько римлян падают, но легионеры быстро закрываются щитами, приняв построение «черепаха», и сами стреляют из луков и кидают дротики).


ЭФРАИМ:

Ну всё, теперь назад! Скорей, уходим!

Шимон, Ицхак, в пещеру быстро все!


(Убегают и скрываются в пещере. Несколько легионеров карабкаются в горы, замечают вход в пещеру и возвращаются вниз)


1-й ЛЕГИОНЕР

(РУФУСУ):

Они ушли.


РУФУС:

Что ж дорого заплатят

Евреи подлые за всё!


(Римляне строятся и двигаются дальше).


НЕСКОЛЬКО ЧАСОВ СПУСТЯ. ДОМ МИРИАМ

МИРИАМ и ЭЛЬАЗАР сидят, появляется ШИМОН.


МИРИАМ:

Шимон, где был ты? Всё с тобой в порядке?


ШИМОН:

Да, мама.


(Увидев ЭЛЬАЗАРА):

У нас сегодня гости?


(Подходит ближе и, узнав, обнимает его)


Дядя Эльазар!


ЭЛЬАЗАР:

Шалом, мой богатырь!

Как вырос ты! Совсем уже большой…


МИРИАМ:

Ну что ж, за стол давайте все скорее!


(ЭЛЬАЗАР тщательно омывает руки из чаши, сначала правую, а затем левую, МИРИАМ и ШИМОН повторяют за ним)


ЭЛЬАЗАР:

Благословен Ты, Господь Бог наш, Царь вселенной,

Нам давший заповеди Торы совершенной,

И повелевший руки омывать!


(Подходит к столу и произносит благословения над разными видами пищи):


ЭЛЬАЗАР

(над лепешками):

Благословен Ты, Господь Бог наш, Царь вселенной,

Дающий хлеб нам из земли неоскверненный!


(над фруктами):

Благословен Ты, Господь Бог наш, Царь вселенной,

Дающий древа плод нам несравненный!


(над другими продуктами):

Благословен Ты, Господь Бог наш, Царь вселенной,

Дающий всем нам пищу в этой жизни тленной!


(Все садятся за стол и приступают к трапезе).


ВЕЧЕР.

ЭЛЬАЗАР молится, МИРИАМ с ШИМОНОМ сидят возле дома


МИРИАМ:

Какой сегодня день – спокойный, тихий!

Как будто нет войны и горя нет.

И кажется: откроются вот двери,

И братья твои славные войдут,

А с ними и отец…


С этой книгой читают
Данная книга представляет собой стихотворное переложение избранных сур и аятов священного Корана. Автором предпринята смелая попытка расширить круг читателей сложного для понимания Божественного откровения, данного через пророка Мухаммада.В целях наилучшего восприятия текста русскоязычной аудиторией вместо арабского имени Творца – Аллах, использовано русское имя Всевышнего – «Бог», арабские имена пророков даны в библейской транскрипции, к малопон
«Кто такой Бог?», «Какой Он?», «Почему мы Его не видим?», «Что Он от нас хочет?» – наверно, каждому родителю в своё время приходится давать ответы на эти вопросы своего ребёнка. И каждый отвечает на них в соответствии со своими религиозными или светскими убеждениями.В данной книге автором предпринята попытка дать базовые знания о вере в Единого Бога, которые являются общими для большинства религиозных конфессий. Это попытка дать основы понимания
Большинство людей на Земле так или иначе верят в Иисуса Христа и признают его своим Спасителем. А во что верил сам Иисус? Для чего он воплощался в нашем мире, какое учение проповедовал, и за что был казнён римской властью? Почему, будучи грамотным, он не оставил нам письменного изложения своего учения? Насколько точно его взгляды отражены в современных переводах Евангелий? Соответствуют ли подлинному учению Христа церковные догматы и ритуалы? Авт
Дочери Неба – это книга о Любви. О той Любви, которая дается Свыше. О преданности и верности долгу, о красоте и вере, о значимости вечных ценностей, не растраченных в угоду сиюминутной моде. Это ода Женщине. Перелистывая страницы сборника, читатель переносится из серой обыденной реальности в мир красок и поэтических фейерверков. В воображении всплывают картины исторического прошлого, перемежаясь образами мифических красавиц, библейских героинь и
В седьмой том собрания творений святителя Игнатия (Брянчанинова) помещены избранные письма, включающие в себя несколько сот писем святителя к известным деятелям Русской Православной Церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к пастырям Церкви Христовой и духовным чадам; монашествующим, мирянам, родным и друзьям, с исключением писем и отдельных мест, которые не имеют нравственно-назидательного значения. Святитель с каждым адресатом
Во второй том Собрания сочинений вошли ранее не переиздававшиеся богословские, философские, публицистические произведения В. П. Свенцицкого 1905–1908 гг., его критические работы о религии Л. Н. Толстого, творчестве Г. Ибсена и М. Метерлинка, полемика с Н. А. Бердяевым, В. В. Розановым, Е. Н. Трубецким, Д. С. Мережковским и документы Христианского братства борьбы (в комментариях впервые публикуются материалы судебных преследований его участников).
Святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829 – 1908) – один из самых значимых святых России последних времен. При его земном служении достаточно было написать письмо о. Иоанну или послать телеграмму, чтобы он помолился, и чудо исцеления совершалось. И теперь по его блаженной кончине продолжает совершаться множество чудес. Великий дар был наградой о. Иоанну за его подвиги – молитвенные труды, пост и самоотверженные дела любви к Богу и ближним. Несмо
«Послание с Верхнего мира» – это книга, состоящая из трёх частей, рожденная из глубины человеческого опыта и духовного прозрения. Автор прошла через тяжелые испытания, которые перевернули её жизнь и привели её к творческой энергии и духовному пониманию.Эта книга – не научный труд и не художественное сочинение. Эта информация, полученная «сверху», откровения, раскрывающие суть мироздания, процессов, происходящих во Вселенной, в нашей галактике и н
Настоящие лидеры проверяются в трудные времена. Экономический спад, смена владельцев бизнеса, масштабная реорганизация – все это требует от руководителей повышенного профессионализма. В начале книги Стивен Кови выделяет четыре опасности, которые подстерегают компании в периоды неопределенности:• отсутствие исполнения;• кризис доверия;• потеря фокуса;• всепроникающий страх.В ответ на каждую из перечисленных угроз автор формулирует по одному правил
Алена Дмитриева, автор женских детективных романов, нередко попадала в ситуации, полные риска и приключений. На сей раз ей пришлось, махнув рукой на прогулки по любимому Парижу, участвовать в расследовании двойного убийства русских туристов. А кровь их пролита в ходе поисков письма французской королевы Марии-Антуанетты, казненной два века назад. Роковой листок спрятал в свое время адвокат Мальзерб, пытавшийся спасти опальную королеву от гильотины
Осторожно пафос! Переживания, ощущения, события воспринимается иначе со временем и зависят от личности. Поэтому эта книга не закончена. Вам придется прожить и дописать ее. Конец пафоса! Возьмите то что оставляет на бумаге след. Озаглавьте стихи, где нет названий, найдите значения фраз и словечек, обозначенных звёздочками (*) и перечитайте с этим знанием. Отыщите дубль-стих и трипл-смысл. Тут не сборник стихов. Тут разборник переживаний и поле для
Жизнь Айи благополучна и до тошноты нормальна – семья, муж, свекровь, все как у всех. Вот только любви нет, да и кому она нужна, эта любовь, если и без нее все в порядке. Даже дача есть, правда, Айя ее ненавидит до дрожи, единственное, что ее примиряет с грядками – это огромная яблоня на участке, с ветвей которых, на которые Айя карабкается, как кошка, по ночам видно луну.Но однажды у этой колдовской яблони Айя встречает рыжую женщину – то ли при