Андрей Тихомиров - Türk xalqları və dilləri

Türk xalqları və dilləri
Название: Türk xalqları və dilləri
Автор:
Жанры: Детская познавательная и развивающая литература | Языкознание | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Türk xalqları və dilləri"

Türk xalqları Altay dağlarında geniş bir ərazidə formalaşaraq digər xalqların dil qrupları ilə: monqol, tunqus-mançu və tibet-çin dilləri ilə qarşılıqlı əlaqədə olurlar. Türk dillərinin və xalqlarının inkişafı prosesində onların danışanları, dialektləri və dilləri bir tərəfdən oxşarlığı ilə, digər tərəfdən mənşəyinin birliyi nəticəsində formalaşmış, səciyyələnmişdir. – ortaq türk əsas dilinin əvvəlcə dialektlərə, sonra isə ayrı-ayrı dillərə və dil qruplarına parçalanması ilə izah edilən fərqlərlə.

Бесплатно читать онлайн Türk xalqları və dilləri


Türk dillərinin və xalqlarının – onların danışanlarının inkişafı prosesində bir tərəfdən oxşarlıq – mənşəyinin vəhdətinin nəticəsi kimi, digər tərəfdən ortaq türk dilinin parçalanması ilə izah olunan fərqlər ilə xarakterizə olunan LƏHCƏLƏR və dillər meydana gəldi.əvvəlcə ləhcələrə, sonra ayrı dillərə və dillər qruplarına. Türk xalqları Altay dağları bölgəsindəki geniş bir məkanda meydana gəlir və xalqların digər dil qrupları ilə qarşılıqlı əlaqə qurur: monqol, tungus-Mançu və Tibet-Çin. "Altay" sözünün özü türkcə "altın" – "qızıl", monqolca "alt"sözünə qayıdır. "Altan tobchi "və ya" Altan tovch "("qızıl düymə "və ya" qızıl tonoz") – XVII əsrin monqol salnaməsi. Altay qədim dövrlərdən bəri zəngin polimetal, dəmir filizi, civə və qızıl yataqları ilə məşhurdur.

Altay türkləri müxtəlif mənşəli qəbilələri və xalqları, o cümlədən qeyri-türkləri tabe etdilər. Hakimiyyət, yazılı mənbələrin qeyd etdiyi kimi, böyük mal-qara sürülərini, talan edilmiş əmlakı və təsərrüfatlarında kölələri olan qəbilə zadəganlarının əlində cəmləşmişdi. Bu feodal-patriarxal birliyin başında Kaqan dururdu. Bununla birlikdə, Altay türkləri və onlara tabe olan xalqlar qəbilə, bir çox cəhətdən ibtidai ictimai təşkilat olmağa davam etdilər və müasir mənada siniflər inkişaf etmədi. Dövlət yalnız iqtisadiyyatın eyni inkişafı ilə əlaqəli qəbilələrin kövrək birliyi idi.

Eramızın I minilliyinin Altay türklərinin tarixi.e. əsasən arxeoloji və yazılı mənbələrdən məlumdur. Əsas arxeoloji mənbələr dəfnlər və onlarda tapılan əşyalardır. Bu zaman bir insanı at və at sürmək üçün qoşqu ilə birlikdə dəfn etmək adəti yayılır. Altay dağlarının vadilərində dördbucaqlı Torpaq çuxurlarının yerləşdiyi kiçik daş kurqanlar qazılmışdır. Bu çuxurlarda dəfn olunanların arxasına uzandılar. Dəfn olunanların yanında bir at dəfn edildi. Bəzən qəbirlər səthdə yalnız bir daş üzüklə qeyd olunur. Qəbirin mərkəzində adətən nəcib bir insanın qəbri, ətrafında isə onunla birlikdə dəfn olunan döyüşçülərin və ya qulların məzarları yerləşirdi. Sonuncunun yoxsulluğu Mərkəzi məzarın zənginliyini kəskin şəkildə vurğulayır. Bununla yanaşı, böyük kurqanlara da rast gəlinir. Onlarda dəfnlər inventarın zənginliyi və cənazə mərasiminin mürəkkəbliyi ilə fərqlənir. Məzara oxlar, dəmir bıçaq, bəzəkli kəmərlər, qədim türk yazıları olan gümüş qablar qoyulmuşdu. Atların skeletləri arakəsmələrin arxasında dayandı. Belə kurqanlar Altayda Katanda kəndi yaxınlığında, Tuyaxtda və Kuzbassdakı Ur çayı üzərində açıldı.

Nüfuz pastoralistlər-yakutların müasir Yakutiya ərazisinə Türkdilli əcdadları, VI – X əsrlərdən başlayaraq uzun müddət Baykal gölündən yola düşdülər.e., Kurykanlar Angara və Lena ' da yaşadıqları zaman (bu sözdə Kurumçin mədəniyyəti). Ancaq burada dotürk əhalisi də var idi. Dəmir dövrünün ən qədim yaşayış məntəqəsi yakutskın altındakı Yuyuke çayında tapıldı. Yakutiyanın erkən dəmir dövrünün orijinal mədəniyyəti Lena ' nın aşağı axınlarında Olekminsk və Siktyaxın üstündəki S. Muxtar yaxınlığındakı yaşayış məntəqələri ilə təmsil olunur. Əhali ovçuluq və balıqçılıqla məşğul idi. Yakut xalqı Lena üzərində Cənubi Türkdilli mühacirlərin yerli qəbilələri ələ keçirməsi nəticəsində meydana gəldi. Yakutların cənub əcdadlarının son dalğasının orta Lena ' ya yalnız XIV – XV əsrlərdə nüfuz etdiyi güman edilir.yakutların bəzi yerli qrupları, məsələn, şimal-qərb şimal maralı yakutları, nisbətən yaxınlarda Mərkəzi bölgələrdən olan yakutlarla ayrı-ayrı evenk qruplarının qarışığı nəticəsində meydana gəldi. Yakutların ictimai həyatında qəbilə sisteminin bir çox qalıqları qaldı, qəbilə qisası qorunub saxlanıldı. Antropoloji baxımdan Yakutlar Orta Asiya və monqoloid irqinin Baykal növlərinə aiddir. Yaşayış yeri, mədəni və məişət fərqləri baxımından Yakutlar bir sıra yerli qruplara bölünür-amgino – Lensky, Vilyuy, Olekminsky, verkhoyansky, North. Yakutların təsərrüfatında və maddi mədəniyyətində Orta Asiyanın pastoralistlərinin mədəniyyətinə bənzər xüsusiyyətlər üstünlük təşkil edir, lakin şimal Taiga elementləri də var. 20-ci illərdə. XVII əsr Yakutlar Rusiya dövlətinə daxil edildi, bu da onların sosial-iqtisadi və mədəni inkişafını sürətləndirdi. Eyni zamanda, yakut xalq kütlələri qəddar yasachny zülmünə, çar məmurları, tacirlər və xəz alıcıları tərəfindən kobud zülmlərə məruz qalmağa başladılar.

Feodalizmə kölə sistemi ilə gələn ölkələr üçün (məsələn, Çin, Hindistan, İran üçün – Asiyada, İtaliya, Fransa, İspaniya üçün – Avropada) feodal münasibətlərinə keçid qədim dövrlərdə yaranmağa başlayan millətlərin formalaşmasında yeni bir addım demək idi. Feodalizmə birbaşa ibtidai icma sistemindən gələn ölkələr üçün (Məsələn, Avropada – Almaniya, İngiltərə, Skandinaviya ölkələri, Rusiya, Çexiya, Polşa, Şərqdə – bəzi türk tayfaları üçün), qəbilələrdən və qəbilə birliklərindən millətlərin formalaşması prosesi feodalizmin inkişafı ilə birlikdə başladı. Avropa və Asiyada (məsələn, monqol və bəzi türk tayfaları arasında) bir sıra qəbilə qrupları və birlikləri üçün bu prosesin başlanğıcı nisbətən gec zamana, XI—XIII əsrlərə aiddir.


С этой книгой читают
Это время французской гегемонии в Европе. Тридцатилетняя война (1618—1648 гг.) и Вестфальский мир. Конфликт стал последней крупной религиозной войной в Европе.
Укрепление России проходит по всем направления. Это: расширение внешнеэкономического взаимодействия с перспективными партнерами из дружественных стран и совершенствование необходимых для этого механизмов; укрепление технологического и финансового суверенитета; опережающее строительство транспортной, коммунальной и социальной инфраструктур; повышение благосостояния граждан; обеспечение народосбережения; защита материнства и детства, поддержка семе
Слово «милиция» от латинского militia – поход, военная служба, а оно, в свою очередь, от mille – тысяча, от тысячи воинов защищающих в древние времена город Рим. Это следующие рассказы: Борьба с преступностью; Ограбление кассы; Найден в озере; Все дело в желании обогатиться; Маски сорваны; Надежда на красивую жизнь; Схватка с преступниками.
Die Stärkung Russlands findet in alle Richtungen statt. Dies sind: Ausweitung der außenwirtschaftlichen Zusammenarbeit mit potenziellen Partnern aus befreundeten Ländern und Verbesserung der dafür notwendigen Mechanismen; Stärkung der technologischen und finanziellen Souveränität; vor dem Bau von Transport-, kommunalen und sozialen Infrastrukturen; Verbesserung des Wohlstands der Bürger; Sicherung der Volkswirtschaft; Schutz der Mutterschaft und
Однажды девочка Нелиана находит новорождённого чаёнка и решает взять его и выкормить. Нашим друзьям предстоит много интересного. Что будет дальше вы скоро узнаете.
В этом волшебном сборнике вы найдете удивительные истории, наполненные приключениями, чудесами и волшебством. Каждый рассказ перенесет юных читателей в мир фантазий, где обитает доброта, дружба и отвага. Погружайтесь в этот сказочный мир и позвольте своей фантазии летать свободно вместе с героями наших историй. Этот сборник создан, чтобы разжечь в каждом сердце огонь мечты и веру в чудеса.
Переносит детей в волшебное королевство, где дружба, смелость и доброта побеждают зло. В этих историях главными героями становятся животные, которые, преодолевая трудности, учатся ценить дружбу и поддерживать друг друга в сложные времена. В каждой сказке ребята познакомятся с мудрым старым совом, весёлой мышкой и отважным крокодилом, которые вместе решают захватывающие задачи, сталкиваются с различными испытаниями и учатся важным жизненным урокам
Друзья решают действовать быстро: Миша бежит за помощью, а Катя и Лена остаются рядом с Андреем, подбадривая его.Приходят взрослые, которые помогают вытащить Андрея из воды.Все возвращаются домой, счастливые, что никто серьезно не пострадал.Описание:Рассказ о том, как дети делятся своими впечатлениями от приключения.Размышления Андрея о важности дружбы и взаимопомощи.Конец истории с моралью о том, что даже самые смелые поступки могут иметь послед
Веселые истории отца Саввы родились как шутки, написанные для друзей, но аудитория, истосковавшаяся по смеху, оказалась гораздо шире, ведь христианам, призванным к мудрости и радости, невозможно обойтись без юмора и смеха, прежде всего над собой.
Невозможно достичь высот духовности, не научившись здороваться. Но в творениях святых отцов этому не учат – как не учат и бороться с депрессией, дружить, воспитывать детей и многому другому. Древняя христианская аскетика была придумана для монахов, мирянам она не по размеру. Так может, стоит начать духовную работу над собой с воспитания учтивости, деликатности, отзывчивости… В новой книге отца Саввы – новый, неожиданный взгляд на духовную жизнь и
Менеджер по продажам ценных бумаг на грани увольнения. Ему срочно нужно найти инвестора. Совсем отчаявшись, продавец заверяет клиента, что готов дать руку на отсечение, что цены на акции взлетят. При заключении сделки инвестор дарит наручные часы. Когда начинаются торги, крепеж на ремешке блокируется и стальные тиски на запястье сжимаются по мере падения биржевых котировок.
В новую книгу воронежского писателя Алексея Ряскина вошли рассказы разных лет. Рассказы разные: юмористические, сатирические, реалистические, на грани, а порой за гранью абсурда, и даже почти фантастические. Также автор включил в сборник пьесы «Великая метель» и «Вечер взаперти», а завершил его постскриптумом «Литературный бульон. Послевкусие».Для широких круглых читателей и всех прочих.