Петр Ерофеев - Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди

Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди
Название: Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди
Автор:
Жанры: Этика | Христианство | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди"

По возвещению о благе Иисусом Христом:Есть начало всего и основа -Разумение жизни стало Бог, и при томСтало вместо книжного слова.Ведь только разумение и даёт жизнь,Только в нём она стала возможна,И оно стало жизнью, его и держись,Без него никому жить не должно.Заключается жизнь в разумении её,И находится вся в его власти,В его отсутствие люди делают злоИ мёртвыми стали отчасти.

Бесплатно читать онлайн Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди



Учение Христа читать и вникать

Надо бы всем по глоточку,

А не целиком его сразу глотать -

Разжевывать всё по кусочку.


Но исполнять нужно всё целиком,

Нельзя служить Богу немного,

И не откладывать его на потом,

Всегда исполнять волю Бога.


Учение Христа по Нагорной проповеди

1.

Все поселенья Иисус исходил,

Возвещал присутствие Бога,

Разглашал на встречах, в собраниях учил

И болел о спасенье народа.


А народ разбредается без пастуха,

Как шелудивые овцы,

И не знает внутри себя волю Отца,

Чтоб любовь в них сияла, как солнце.


И увидев, что много народу пришло,

Иисус взошёл на гору рядом

Ученики же его подошли до него,

Он сказал, окружая их взглядом:


Блаженны нищие, бездомные, бродяги,

Познавшие нужду и передряги,

В духе и истине служители, трудяги,

Живущие без денег и бумаги.


Для блага вам не нужно благ земных,

Ведь ваше царство – это царство Бога,

Блаженны те, кто плачет, голодны

И просят милостыню у порога.


Но вы насытитесь и будете смеяться

От собственной любви и доброты,

И даже если будут надругаться,

И скажут, что дела ваши дурны.


Вы соль земли и можете войти

В открытые ворота царства Бога,

Когда блаженство в нищенстве найти

Хотите вы и верите премного.


Но если вы бродяги по неволе,

Нечаянно и не хотите быть,

Когда вы не довольны нищей доле,

Как несолена соль, и чем солить?


Тогда вы никуда уже не годны,

Тогда вам Божье царство не признать,

Вы преклоняетесь кому угодно,

И вас бросают под ноги топтать,


Кто понял то, что в нищенстве блаженство,

Есть украшенье мира, смысл, свет,

Подняться духом выше к совершенству

Кто нищий – может, а богатый нет.


Нищенство блаженное не прячьте,

Выставляйте, светит пусть другим,

От добра и сердце станет мягче,

Бог отцом нам станет дорогим.


Но жалки вы, скупые и богатые,

Себе вы не найдёте утешения,

Но жалки вы, пресытые и жадные,

И кто себе же ищет восхваления.


Пресыщенность и страх перед гонением,

Своя любовь, завистливость к богатству,

Стремленье к прославленью, восхвалению

Лишь удаляют Божеское царство.


2.

Не уничтожать я учу, а исполнять

Всегда весь закон, век от века,

Закон должен быть, всегда есть, надо знать

Для всякого человека.


Цель закона та, чтоб никто никогда

Не посягал на другого,

На свободу, целость и жизнь существа

Не такого, но тоже живого.


Потому неизменнее неба, земли

Человеку закон существует,

Ведь чтобы не быть вседозволенности,

Пока всё по закону не будет.


Даю вам эти правила немногие,

И если соблюдёте вы их,

То будете в царствии Божием,

Но чтобы в царство войти,


Вы становитесь лучше фарисеев,

Те соблюдают, поклоняются обрядам,

Лицемеров, формалистов, буквоедов,

Книжниками их зовут не даром.


Они лишь строго следуют писанью,

Но ваша правда будет больше их,

Которые закон не исполняют,

А внешне чтут, но пусто в них самих.


Слыхали вы, что древним сказано:

Не убивай! Нельзя убивать.

А я говорю, что строго наказано

Не сердиться и не ругать.


Я строго вам запрещаю сердиться

И злобу на брата держать,

Ругаться сволочью хуже убийства,

Сумасшедшим нельзя называть.


И не то, что не убивай никого,

А даже не имей зла на брата ,

Если брат же имеет на тебя зло,

Мирись с ним ещё до заката.


Если вспомнишь о том, что у брата

Есть что-нибудь против тебя,

Чтоб не стало меж вами разлада,

Пойди примирись с ним тогда.


Прежде всякого дела миритесь,

Это лучшие Богу дары,

Если должен вам кто-то, простите,

Не откладывайте до поры.


Обращаться и думать о Боге,

И добро всем желать и всегда,

Невозможно во гневе и в злобе,

С ним разделывайтесь до суда.


Строгий суд вас отправит в темницу,

И последнюю копейку отдашь.

Ведь не выгодно гневаться , злиться,

Затемняется весь разум ваш.


Ведь если только будешь не сердиться,

То радостнее будет тебе жить,

Гоненья, боль и что ещё случится

Покорно без злобы переносить.


Слыхали , что сказано вам: не блудите,

И кто разойдётся с женой,

Сказано вам, что жену отпустите,

Но скажу я о правде иной.


Кто сам оставляет, бросает жену,

Тот совершает распутство,

Что женщин он хочет иметь не одну,

И свою же толкает на блудство.


Он, разводясь, побуждает блудить

И её, и кто с нею сойдётся,

И распутство растёт и будет губить

Души всех, кто за страстью ведётся .


Чтобы ваши половые отношения

Не делали вред между вами,

Не прелюбодействуй и похоть влечения


С этой книгой читают
Вниманию читателей предлагается книга выдающегося английского искусствоведа и социального реформатора Дж. Рёскина, написанная на основе лекций, прочитанных им в Манчестере в 1857 году. Автор ставит перед собой трудную задачу – внести мораль и эстетику в политическую экономию; частью решения этой задачи является стремление ввести элементы красоты в повседневную будничную жизнь человека, в его труд и производство. Настороженно относясь к современно
Эзотерический рассказ-фантазия об экзистенциальной трансформации человека.Содержит нецензурную брань.
М.М. Бахтин (1895-1975) – русский философ, чье творчество примыкает к постсимволистскому периоду культуры Серебряного века. Свое учение Бахтин представлял в качестве системы, имеющей характер не отвлеченной метафизики, но нравственной философии. Главной категорией его нравственной онтологии стало понятие «бытие-событие», к которому был приравнен «ответственный поступок» человека; гносеологическая проблема при этом решалась на основе интуиции «уча
В книге рассуждения о нашей жизни и смерти, что же такое Любовь и что есть привязанность, зачем религии тянут наши души, словно одеяло, каждая на себя, и о силе мысли как венце человека-творца!
Юрий Молчанов в повести «Божественный огонь» знакомит читателей с чистой, искренней любовью, которая продолжалась несколько лет. Любовь была взаимной и глубокой, и, поженившись, главные герои романа – Лена и Олег – зажили на удивление дружно и счастливо. Несчастье Лены и Олега началось с ее знакомства с Геннадием. Где-то в самой глубине души она не могла не понимать, что это безрассудно, безумие: ведь все закончилось очень страшно для всех. Она н
Роман Юрия Молчанова «Душа дьявола» – о жизни насильника и убийцы Дмитрия Власова. Роман наполнен разнообразным и рельефным жизненным материалом, так изобретательно переплетены в нём правда жизни. Дмитрий родился без отца. Усыновлен инженером Иосифом Власов в возрасте трех лет. Отчим превратился в тирана. Мало уделял внимания приёмному сыну. Отчим ушёл из семьи. Мать Дмитрия работала много. Время на воспитание сына у неё почти не было. К чему при
Я попала в самое логово врага, чтобы встретиться с Великим отцом. У меня практически нет шанса на заключение мирного договора: я потеряла все артефакты, а мои союзники пока еще слишком слабы, чтобы представлять реальную угрозу самому сильному магу нашего мира. Я готова пойти ва-банк и отдать врагу то, что сделает его еще сильнее, - золото, найденное в шахтах Южной пустоши. И я совсем не ожидала, что там, среди магов Монтийской епархии, найду не
Кое-что случилось. Страшное. И Алекс потеряла важную часть своей жизни. Спустя время девушка возвращается домой, к родным, знакомым, друзьям, но это уже не та Алекс, что была прежде. Она изменилась. И ей больше не нужна любовь, так она утверждает. Но что если ее Любовь нуждается в ней? Что если Игорь не готов отпустить Алекс, перечеркнув прошлое, как то сделала она?